裕民人之謂也；萬年也者，令聞不忘之謂也；祚引也 者，子孫蕃育之謂也。單子朝夕不忘成王之德，可謂 不忝前哲矣。「膺保明德，以佐王室」，可謂廣裕民人矣。 若能類善物以混厚民人者，必有章譽蕃育之祚，則 單子必當之矣。單若有闕，必茲君之子孫實續之，不 出於它矣。
《左傳》：襄公七年，衛孫文子來聘，且拜武子之言，而尋 孫桓子之盟。公登亦登。叔孫穆子相，趨進曰：「諸侯之 會，寡君未嘗後衛君。今吾子不後寡君，寡君未知所 過。吾子其少安。」孫子無辭，亦無悛容。穆叔曰：「孫子必 亡。為臣而君，過而不悛，亡之本也。《詩》曰：『退食自公委 蛇』。委蛇，謂從者也。衡而委蛇必折。」十四年，衛獻公出 奔齊，孫氏追之，敗公徒於阿澤。
十年春，會於柤。會吳子壽夢也。三月癸丑，齊高厚相 大子光，以先會諸侯於鍾離，不敬。《士莊子》曰：「高子相 大子以會諸侯，將社稷是衛，而皆不敬，棄社稷也，其 將不免乎？」十九年秋八月，齊崔杼殺高厚於灑藍，而 兼其室。二十五年，齊崔杼弒其君。
秋七月，楚子囊、鄭子耳伐我西鄙，還，圍蕭。八月丙寅， 克之。九月，子耳侵宋北鄙。孟獻子曰：「鄭其有災乎？師 競已甚，周猶不堪競，況鄭乎？有災，其執政之三士乎？ 莒人間諸侯之有事也，故伐我東鄙。」諸侯伐鄭。齊崔 杼使大子光先至於師，故長於滕。己酉，師於牛首。初， 子駟與尉止有爭，將禦諸侯之師而黜其車，尉止、獲 又與之爭。子駟抑尉止曰：「爾車非禮也。」遂弗使獻。初， 子駟為田洫，司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉，故五 族聚群。不逞之人因公子之徒以作亂。於是子駟當 國，子國為司馬，子耳為司空，子孔為司徒。冬十月戊 辰，尉止，司臣侯。晉堵女父、子師僕帥賊以入晨，攻執 政於西宮之朝，殺子駟、子國、子耳，劫鄭伯以如北宮， 子孔知之，故不死。
十九年，衛石共子卒，悼子不哀。孔成子曰：「是謂蹶其 本，必不有其宗。」〈按二十五年石惡出奔〉
二十一年，會於商任。齊侯、衛侯不敬。叔向曰：「二君者 必不免。會朝，禮之經也。禮，政之輿也；政，身之守也。怠 禮失政，失政不立，是以亂也。」〈按二十五年齊弒光二十六年衛弒剽〉 二十二年秋欒盈自楚適齊晏平仲言於齊侯曰：「商 任之會受命於晉今納欒氏將安用之小所以事大 信也。失信不立君其圖之」弗聽退告陳《文子》曰：「君人 執信臣人執共忠信篤敬上下同之天之道也。君自 棄也。弗能久矣。」〈按二十五年齊弒其君光〉
二十四年，晉侯嬖程鄭，使佐下軍。鄭行人公孫揮如 晉聘，程鄭問焉，曰：「敢問降階何由？」子羽不能對。歸以 語然明，然明曰：「是將死矣，不然將亡。貴而知懼，懼而 思降，乃得其階，下人而已，又何問焉？且夫既登而求 降階者，知人也，不在程鄭，其有亡釁乎？不然，其有惑 疾，將死而憂也。」〈按明年程鄭卒〉
二十九年齊高子容與宋司徒見知伯女齊相禮賓 出司馬侯言於知伯曰：「二子皆將不免。子容專司徒 侈皆亡家之主也。」知伯曰：「何如」對曰：「專則速及侈將 以其力斃專則人實斃之將及矣。」秋九月齊公孫蠆 公孫竈放其大夫高止於北燕。《昭公》二十年冬十月 宋華定出奔陳。〈按左傳惟載華向奔陳而不言定茲補引經文以驗司馬侯之言〉 三十年六月，鄭子產如陳蒞盟。歸，復命，告大夫曰：「陳 亡國也，不可與也。聚禾粟，繕城郭，恃此二者而不撫 其民，其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多門以介 於大國，能無亡乎？不過十年矣。」〈按昭公八年楚滅陳〉 三十一年春，王正月，穆叔至自會。見《孟孝伯》，語之曰： 「趙孟將死矣，其語偷，不似民主。且年未盈五十，而諄 諄焉如八九十者，弗能久矣。若趙孟死，為政者其韓 子乎？吾子盍與季孫言之，可以樹善君子也。晉君將 失政矣。若不樹焉，使早備魯。既而政在大夫，韓子懦 弱，大夫多貪，求欲無厭，齊、楚未足與也，魯其懼哉！」孝 伯曰：「人生幾何，誰能無偷？朝不及夕，將安用樹？」穆叔 出而告人曰：「孟孫將死矣。吾語諸趙孟之偷也而又 甚焉。」又與季孫語晉故，季孫不從。及趙文子卒，晉公 室卑，政在侈家。韓宣子為政，不能圖諸侯。魯不堪晉 求，讒慝弘多，是以有平丘之會。
公作楚宮。穆叔曰：「《大誓》云：『民之所欲，天必從之』。君欲 楚也夫！故作其宮。若不復適楚，必死是宮也。」六月辛 巳，公薨於楚宮。秋九月己亥，孟孝伯卒。立敬歸之娣、 齊歸之子公子裯。穆叔不欲，曰：「大子死，有母弟則立 之，無則立長。年均擇賢，義均則卜，古之道也。非嫡嗣， 何必娣之子？且是人也，居喪而不哀，在慼而有嘉容， 是謂不度。不度之人，鮮不為患。若果立之，必為季氏 憂。」武子不聽，卒立之。比及葬，三易衰，衰衽如故衰。於 是昭公十九年矣，猶有童心，君子是以知其不能終 也。昭公二十五年，公伐季氏，孫于齊。
冬，十月，滕成公來會葬。惰而多涕。子服惠伯曰：「滕君 將死矣，怠於其位而哀已甚，兆於死所矣，能無從乎？」
〈按昭公三年春王正月丁未滕子原卒〉
