見。時樞府虛位，安禮銳意，士亦屬望。將至京師，答諸 公遠迎書，自兩制而下，皆榻角一匾封，語傲禮簡，或 於上前言其素行。既對，促赴新任，怏怏數月而死。 《桯史》：宣和之季，京師士庶競以鵝黃為腹圍，謂之「腰 上黃。」婦人便服，不施衿紐，束身短製，謂之「不製衿。」始 自宮掖，未幾而通國皆服之。明年徽宗內禪稱上皇， 竟有青城之邀，而金亂卒不能制，斯亦服妖之比歟？ 《清波雜志》：蔡攸副童貫出師北伐，有少保、節度使與 宣撫副使二認旗從于後，次日執旗兵逃去，二旗亦 失之，識者知為不祥。既行，徽宗與其父京曰：「攸辭日， 奏功成後，要問赦覓念四五都知其英氣如此」，京但 謝以「小子無狀。」二人乃上寵嬪。「念四」者，閻婕妤也。 《金史張仲軻傳》：仲軻幼名牛兒，市井無賴，說傳奇小 說，雜以俳優詼諧語為業，海陵引之左右，以資戲笑。 海陵封岐國王，以為書表。及即位，為祕書郎。海陵嘗 對仲軻與妃嬪褻瀆，仲軻但稱死罪，不敢仰視。又嘗 令仲軻倮形以觀之，侍臣往往倮褫，雖徒單貞亦不 免此。兵部侍郎完顏普連、大興少尹李惇，皆以贓敗， 海陵置之要近。伶人千慶兒，官五品，大氏家奴王之 彰為祕書郎，之彰置珠偏僻，海陵親視之，不以為褻。 唐括辯家奴和尚，烏帶家奴葛溫、葛魯，皆置宿衛，有 僥倖至一品者，左右或無官職，人或以名呼之，即受 以顯階。海陵語其人曰：「爾復能名之乎？」嘗置黃金裀 褥間，喜之者令自取之。其濫賜如此。
《元史哈麻傳》：哈麻嘗陰進西天僧，以運氣術媚帝，帝 習為之，號演揲兒法。演揲兒，華言大喜樂也。哈麻之 妹壻集賢學士禿魯帖木兒故有寵於帝，與老的沙、 八郎、答剌、馬吉的、波迪哇兒禡等十人，俱號倚納。禿 魯帖木兒性奸狡，帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽 璘真於帝。其僧善祕密法，謂帝曰：「陛下雖尊居萬乘， 富有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此 祕密大喜樂禪定。」帝又習之共法，亦名雙修法，曰《演 揲兒》，曰祕密，皆房中術也。帝乃詔西天僧為司徒，西 蕃僧為大元國師。其徒皆娶良家女，或四人，或三人 奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟 淫戲是樂。又選采女為十六天魔舞。八郎者。帝諸弟 與其所謂倚納者。皆在帝前。相與褻狎。甚至男女裸 處。號所處室曰�即兀該，華言事事無礙也。君臣宣 淫，而群僧出入禁中，無所禁止，醜聲穢行，著聞於外， 雖市井之人，亦惡聞之。皇太子年日以長，尢深疾禿 魯帖木兒等所為，欲去之，未能也。
《見聞紀訓》：「同年建德王本立名建，嘗語余曰：『渠為諸 生時，提學歲考之後，適有分守某參政行縣，諸生謁 見間言及考事，惟問案首姓名、幫補進學人數而止， 餘不問焉。越數日，分巡某僉事繼至，亦對諸生言及 考事，惟問黜退、停降、撲責人數而止，餘不問焉。諸生 迺私相論曰：『二公發問相反如此，吾屬識之。且觀二』』」 公去後祿位何如。乃後分守公官至戶部侍郎，子相 繼登第，僉事公陞陝西副使，遇安化王作亂，腰斬之。 吁！豈謂一問遂能致禍福哉？蓋言者心之聲而行之 表也。存心仁厚則一言一行動依於厚焉，存心刻薄 則一言一行動依於薄焉。君子以厚德載物，彼殘忍 刻薄之人，豈享福祿之器哉？
正德三年，州大旱，各鄉顆粒無收，獨吾村賴堰水大 稔，州官概申災，得蠲租。明年又有大水，各鄉田禾渰 沒殆盡，而吾村頗高阜，又獨稔，州官又概申災，租又 得免。且得買各鄉所鬻產及器皿諸物，價廉獲利三 倍。於是大家小戶，狼戾屑越，戲劇宴飲，無日不爾，意 揚揚自以為樂也。余乃謂家叔兄曰：「吾村當有奇禍。」 家叔兄問：何也？余曰：「無福消受耳。吾家與郁與張根 基稍厚，猶或小可，彼俞、費、芮、李四小姓，恐不免也。」家 叔兄殊不以為然。未幾，村大疫，四家男婦死無孑遺， 惟費氏僅存五六丁耳。至此，家叔兄稍動念，問吾三 家畢竟何如？余曰：雖無彼四家之甚，損耗恐終有之。 越一年，果陸續俱罹回祿。嗟余為此言，豈無稽哉。大 抵越冒之利，鬼神所忌，而禍福倚伏，亦乘除之數，況 又暴殄天物耶。
龍西溪僉憲名寬，語我曰：「往年在京師，其同年友某 行人，一日過西溪邸，謀曰：『吾欲註門籍幾日？何如』？西 溪問故，答曰：『近有湖廣差，我將避之耳』。西溪曰：『何哉？ 湖廣非險遠，況尊翁在堂，便道一省覲，豈不善，迺欲 避耶』？行人曰：『實不然。吾聞吏部將選科道，若承此差， 恐不得與選。吾且避之，則楊子山當行』。」〈子山名艮乃次某行人者〉 西溪曰：「若為此，吾不敢阻君。」行人竟稱病註門籍。不 意纔數日，吏部遽開，某行人勢不可即出，楊應上選， 遂得吏科給事中，某行人徒撫膺悵恨而已。可見為 謀不臧，適以自敗，反以成他人之功，良可哂也已。 梅溪一富翁，最貪而吝之極，銀幣錢穀，日益充積。余 每對錢煥卿曰：「此人當有奇禍。」問曰：「何也？」曰：「財積不 散，又無一善狀，欲無殃得乎？」過二三年，余又曰：「此人 禍且至矣。」錢又問：「何也？」曰：「曩惟貪吝可鄙而已。近聞
