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長沙有人姓桓氏死。棺斂月餘。其母聞棺中聲,發之, 遂生。占曰:「至陰為陽。下人為上。」其後曹公由庶士起。

建安四年二月武陵女子死十四日復活

按《後漢書。獻帝本紀》云云。 按《五行志》,「建安四年二 月,武陵充縣女子李娥,年六十餘,物故,以其家杉木 槥斂瘞于城外數里上,凡十四日。有行人聞塚中有 聲,便語其家。家往視,聞聲便發出,遂活。」

建安七年,越巂男子化為女子。

按《後漢書獻帝本紀》云云。 按《五行志》。七年。越巂有 男化為女子。時周群上言。「哀帝時亦有此異。將有易 代之事。」至二十五年。獻帝封於山陽。

《建安  年》,女子生男,兩頭共身。

按《後漢書獻帝本紀》。不載。 按《五行志》云云。

文帝黃初 年有婦人化為鱉

按《魏志。文帝本紀》。不載 按《晉書五行志》。「魏文帝黃 初初。清河宋士宗母化為鱉。入水。」

明帝太和三年女子死復生

按《魏志明帝本紀》,不載。 按《晉書五行志》,明帝太和 三年,曹休部曲丘奚農女死復生,時又有開周世冢, 得殉葬女子,數日而有氣,數月而能言,郭太后愛養 之。按京房《易傳》曰:「至陰為陽,下人為上,宣帝起之象 也。」漢平帝、獻帝並有此異,占以為王莽、曹操之徵。

青龍元年太原發冢有女人復生

按:《魏志明帝本紀》「青龍元年。」《傅子》曰:「時太原發冢 破棺,棺中有一生婦人,將出與語,生人也。送之京師, 問其本事,不知也。視其冢上樹木,可三十歲,不知此 婦人三十歲常生于地中邪?將一朝欻生,偶與發蒙 者會也?」

陳留王咸熙二年大人見

按《魏志陳留王本紀》:咸熙二年八月,襄武縣言有大 人見三丈餘,跡,長三尺二寸,白髮,著黃單衣,黃巾,拄 杖呼民,王始語云,「今當太平。」

按《晉書武帝本紀》,咸熙二年五月,立為晉王太子。八 月辛卯,文帝崩,太子嗣相國晉王位。下令寬刑宥罪, 撫眾息役,國內行服三日。是月,長人見于襄武,長三 丈,告縣人王始曰:「今當太平。」

大帝赤烏七年有婦人一產三子

按《吳志孫權傳》不載。 按《搜神記》云云。

景帝永安四年有人死而復生

按《吳志孫休傳》:永安四年,「是歲安吳民陳焦死,埋之 六日更生,穿土中出。」

按:《晉書五行志》:「孫休永安四年,安吳民陳焦死,七日 復生,穿冢出。」干寶曰:「此與漢宣帝同事。烏程侯皓承 廢故之家,得位之祥也。」

武帝泰始二年吳丹陽有婦人化為黿

按《晉書武帝本紀》,不載。 按《五行志》,「孫皓寶鼎元年, 丹陽宣騫母年八十,因浴化為黿,兄弟閉戶衛之。掘 堂作大坎,寔水其中。黿入坎遊戲一二日,恆延頸外 望。伺戶小開,便輪轉自躍入遠潭,遂不復還。與漢靈 帝時黃氏母同事,吳亡之象也。」

泰始五年,元城人生角。

按《晉書。武帝本紀》。不載。 按《五行志》。「泰始五年。元城 人年七十生角。殆趙王倫篡亂之象也。」

咸寧二年瑯琊人顏畿死久復活

按《晉書武帝本紀》,不載。 按《五行志》,咸寧二年十二 月,瑯琊人顏畿死,棺斂已久。家人咸夢畿謂己曰:「我 當復生,可急開棺。」遂出之。漸能飲食屈伸視瞻,不能 行語。二年復死。京房《易傳》曰:「至陰為陽,下人為上,厥 妖人死復生。」其後劉元海、石勒僭逆,遂亾晉室。下為 上之應也。

惠帝元康 年有女子化為男梁國女子死而復活杜錫家婢葬十年復活

按《晉書惠帝本紀》,不載。 按《五行志》:「惠帝元康中,安 豐有女子周世寧。年八歲漸化為男。至十七八而氣 性成。」京房《易傳》曰:「女子化為丈夫。茲謂陰昌,賤人為 王。」此亦劉元海、石勒蕩覆天下之妖也。 又按志:「元 康中,梁國女子許嫁,已受禮娉。尋而其夫戍長安,經 年不歸。女家更以適人。女不樂行,其父母逼強,不得 已而」去,尋得病亡。其後夫還,問其女所在,其家具說 之。其夫徑至女墓,不勝哀情,便發冢開棺,女遂活,因 與俱歸。後婿聞知,詣官爭之,所在不能決。祕書郎王 導議曰:「此是非常事,不得以常理斷之,宜還前夫。」朝 廷從其議。 又按《志》,惠帝世,杜錫家葬而婢誤不得 出。後十年,開冢祔葬,而婢尚生,始知瞑,有頃漸覺,問 之,自謂「再宿耳。」初,婢之埋年十五六,及開冢更生,猶 十五六也。嫁之有子。

永寧元年襄城小兒八歲髮體悉白

按《晉書惠帝本紀》,不載。 按《五行志》,「永寧元年,齊王