未暇究其案牘也。」
成化辛丑，蘇衛數軍士被公遣赴崇明。事畢泛海而 歸，為「大風飄至一島，山麓曠異，一人從林中出，長可 三四丈，深目黑面，獰醜不可喻。見數人悉以藤貫掌 心，繫于樹下，已而復入，眾力斷之而竄，始放舟。前者 偕數輩，狀貌無異，蹲立水滸，以手攀舷，舟中一勇士 急掣刀斷其指，始獲捨舟而去。辯之，乃一指中一節 耳。試以小尺度之，尺有四寸，因獻嘉定令，今貯藏中」， 《二酉委》譚，邇來怪事，不可勝書，獨二事最真而最奇。 其一。沙頭鎮一童子，年未十歲，其陰忽長如巨人，而 毛似能行人道者，已漸頷下生鬚，遍體俱毛，時時覆 體為交搆狀，遺精地下，未幾而殞。其一。吳江媍人病 狂，走入郡城，遍覓死尸食之，埒取腸胃，臭味不可近。 渠自云絕美好，肴饌不逮也。日食尸不可計數，兒童 群逐之，官為錄繫，久之釋遣，不知所終。二事皆《載記》 所未有。
弘治末，隨州應山縣女子生髭，長三寸餘，見於《邸報》。 予里人卓四者，往年商於鄭陽，見主家一婦，美色，頷 下生鬚三繚約數十莖，長可數寸，人目為「三鬚娘」云。 《語怪》。弘治末，太倉民家生兒，兩身背相粘著，兩面向 外，其首如雀，其陰皆雄。
《蓬軒別記》：「京中有人，手足俱無，盛以布囊，僅滿二尺， 儼如魚形。挾之出，觀者如堵。其面甚鉅，其聲甚雄，能 就地打滾，世未有如此人也。」
《本草綱目》：隆慶五年二月，唐山縣民婦有孕，左脅腫 起，兒從脅生，俱無恙。
《山西通志》：明隆慶間，靜樂縣男子李良雨化為女人， 執之官。知縣劉受申呈，因題奏王世貞有七言古詩： 「萬事反覆那足齒，山西男兒作女子。朝生暮死不自 知，雌伏雄飛定誰是？謝豹曾聞受朝謁，於菟亦解談 名理。渭南巾幗不可呼，此曹變化無時無。只今齷齪 不能去，羞向人間喚丈夫。」
《永昌府志》：「隆慶末年，隴川有白彝，夫婦入山伐竹，剖 其中有水，水中有生魚六七頭，持歸烹食，夫婦皆化 為虎，殘害人畜不可計，百方阱捕，竟不能得。」
《太平府志》：「當塗楊璜父子遇兵俱溺死。其妻陸氏感 悼幾絕，見妾張氏有遺腹，朝夕念佛，希得嗣承夫祀。 夜夢佛賜一子，醒而識之。越數月，張乃生女，陸絕望 矣，家眾起而利其產，至小祥，親族聚議謀所以措置 二婦及女者，張相對傷慘。至夕，女呱呱哭不止，張抱 女就枕，遂夢魘陸疾呼，張若無聞。陸怪而視之，此女」 已非女矣。陸驚喚家人，見其身體面目如故，私處已 長男勢，其旁尚有血痕未泯也。眾詫異，向佛前羅拜， 更名佛賜。邑令張京取閱之，問其宗族，咸異口一詞 曰：「脫兒之變非真，吾儕小人，不願分其田宅耶？」京乃 深信，給扁曰「君子道長。」時丁亥三月十六日事也。 《續巳編》：汝寧秀才燕生者，妻一乳三男。吾鄉陸鍾人 傑知光州時，嘗以公事適府城，過其家，呼三男出拜， 皆韶秀才，形狀衣飾，略無少差。其髻一向左，一向右， 一向頂中生云：「其年皆十二矣，以貌類難別，故剃髮 為髻以識耳。」他日生率三子來州謁見云：「聞此地有 一胎三女者，與吾兒同年，欲求為配。」人傑奇之，召見 其人，為議聘焉。
《樂郊私語》：州民有朴知義者，家翁莊堰，幼生而不慧， 至八歲不語。一日俄謂其母曰：「今日牆外牛。」�「娘可 避之。」舉家駭而且喜。已而鄰人之牛果�牆外，是後 復不言，數日復言有官兵來。未幾，張軍從雲間來，自 此言無不驗。四方挾錢帛來問者，如見神明，家至驟 富。然見人有凶事，輒指而告之如響，由是人見之，多 面如死灰，惟恐其有惡言也，母因戒之。其後惟母告 之言，則言年十九始娶，與其妻一接而殞。此雖人妖， 亦似乎保真通靈，故能前知如此。及少近婦人，忽焉 滅沒，殆真泄而神與之俱亡，無足怪也。
人異部雜錄
《甲鑒俗嫌篇》：「或曰：『人有自變化而為仙者，信乎？曰：未 之前聞也。然則異也，非僊也。男化為女者，有矣，死人 復生者，有矣。夫豈人之性哉？氣數不存焉』。」
《異苑》：「秦時中宿縣十里外有觀亭江神祠，壇甚靈異， 過經有不恪者，必狂走入山，變為虎。」
《西溪叢語》：《春秋》夏姬乃鄭穆公之女，陳大夫御叔之 妻，其子徵舒殺君，徵舒行惡逆，姬當四十餘歲，乃魯 宣公十一年，歷宣公、成公、申公巫臣竊以逃晉，又相 去十餘年矣。後又生女，嫁叔向，計其年六十餘矣，而 能有孕。《列女傳》云：夏姬內挾技術，蓋老而復壯者，三 為王后，七為夫人。或云，凡九為寡婦，當之者輒死。《左 氏》所載，當之者已八人矣。宇文士及《妝臺記序》云：春 秋之初，有晉楚之諺曰：「夏姬得道，雞皮三少。」
《漁樵閒話》：漁曰：「張君房好誌怪異。嘗記一人劍州男 子李忠者，患病久，其子市藥歸，乃省其父。忠視其子， 朵頤而涎出。子訝而視父，乃虎也。遂走而出。乃與母 弟反閉其室，旋聞哮吼之聲，穴壁窺之，乃真虎也。悲
