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有哭聲,晝夜不止。數日,聰后劉氏產一蛇一獸,各害 人而走,尋之不得,頃之見於隕肉之旁。是時劉聰納 劉殷三女,並為其后。天戒若曰:「聰既自稱劉姓,三后 又俱劉氏,逆骨肉之綱,亂人倫之則」,隕肉諸妖,其眚 亦大。俄而劉氏死,哭聲自絕矣。

《異苑》:「晉桓振在淮南,夜聞人登床聲。振聽之,隱然有 聲。求火看之,見大聚血。俄為義師所滅。」桓振,元從父 之弟也。

《搜神後記》:「王綏字彥猷。其家夜中梁上無故有人頭 墮于床,而流血滂沱。俄拜荊州刺史,坐父愉之謀,與 弟納並被誅。」

吳聶友字文悌,豫章新淦人,少時貧賤,常好射獵,夜 照見一白鹿,射中之明,尋蹤血既盡,不知所在,且已 飢困,便臥一梓樹下,仰見一箭著樹枝上,視之乃是 昨所射箭,恠其如此。於是還家賫糧,率子弟持斧以 伐之,樹微有血,遂裁截為板二枚,牽著陂塘中,板常 沈沒,然時復浮出,出家輒有吉慶,每欲迎賓客,常乘 此板,忽於中流欲沒。客大懼,友呵之,還復浮出。仕宦 大如願,位至丹陽太守。在郡經年,板忽隨至石頭。外 司白云:「濤中板入石頭來。」友驚曰:「板來必有意。」即解 職歸家。下船便閉戶,二板挾兩邊,一日即至豫章。爾 後板出,便反為凶禍,家大轗軻。今新淦北二十里餘 曰封溪,有聶友截梓樹板。濤牂柯處,有梓樹,今猶存, 乃聶友向日所栽,枝葉皆向下生。

《異苑》:「晉義熙中,永嘉松陽趙翼與大兒鮮共伐山桃, 樹有血流,驚而止。後忽失第三息所在,經十日自歸, 空中有語聲,或歌或哭。翼語之曰:『汝既是神,何不與 相見』?答曰:『我正氣耳。舍北有大楓樹,南有孤峰,名石 樓,小失意,便取此兒著樹杪及樓上請之,然後得下』。」 《文獻通考》:「天寶十三年,汝南葉縣南有土塊,𩰚中有」 血出。數日不止。

《唐書崔融傳》:「融曾孫能,能子彥曾治第鄭州引水灌 沼,水十步忽化為血。」

《五代史·閩世家》:王延羲,審知少子也。既立,更名曦。曦 自昶世,倔強難制,昶相王倓每抑折之,曦亦憚倓,不 敢有所發。新羅遣使聘閩,以寶劍,昶舉以示倓曰:「此 將何為?」倓曰:「不忠不孝者斬之!」曦居旁色變。曦既立, 而新羅復獻劍,曦思倓前言,而倓已死。命發塚戮其 尸,倓面如生,血流被體。

《江南野錄》:嗣主如南都,詰旦,殿庭忽見殘獐一腳,視 之乃獸食之餘。詢宿衛,莫知所以。使往詢陳陶,陶曰: 「昨暮乃狼星直日,故爾。」嗣主嘆曰:「真鴻儒矣。」

《遼史重元傳》:「重元,聖宗次子。道宗即位,冊為皇太叔。 清寧九年,車駕獵灤水,以其子涅魯古素謀,與同黨 陳國王陳六、知北院樞密事蕭胡睹等四百餘人,誘 脅弩手軍,陣于帷宮外。將戰,其黨多悔過效順,各自 奔潰。重元既知失計,北走大漠,歎曰:『涅魯古使我至 此』!遂自殺。先是,重元將起兵,帳前雨赤如血,識者謂」 敗亡之兆。

《江行雜錄》:「建炎己酉秋,杭州清波門裏竹園山平地 湧血,須臾成池,腥聞數里。明年,金人殺戮萬人」,即「暗 竹園」也。熙寧八年冬,杭州地湧血者三,最後流入于 河,腥不可聞。

《燉煌新錄》:「王琴卒后,墓門前有石人獅子,子賢寒微, 賣與汜氏,致車破牛死。汜氏就打破,皆出血。」

《續夷堅志》:何信叔,許州人。承安中進士。崇慶初,以父 憂居鄉里,庭中嘗夜見光怪,信叔曰:「此寶氣也。」率童 僕掘之,深丈餘,得肉塊一如盆盎大,家人大駭,亟命 埋之。信叔尋以疫亡,妻及家屬十餘人相繼沒,識者 謂肉塊太歲也,禍將發,故光怪先見。

乙巳春,懷州一花門生率僕掘地,得肉塊一枚,大三 四觔許。以刀割之,肉如羊,有膚膜。僕言:「地中肉塊,人 言為太歲,見者當凶,不可掘。」生云:「我寧知有太歲邪?」 復令掘之,又得肉塊二。不半年,死亡相踵,牛馬皆盡。 古人謂之「有凶禍而故犯之,是與神敵也。」申胡魯鄰 居親見之,為予言。

《霏雪錄》:「洪武乙亥冬,遣使發卒修陂塘。時山陰天樂 瀛湖掘得一物,類小兒臂,紅潤如生,無有識者,遂棄 之。此肉芝也,食之延年。」

《萊州府志》:「萊州即墨縣王豐兄弟三人。豐不信方位, 所忌嘗於太歲上掘坑,見一肉塊大如斗,蠕蠕而動, 遂填其坑,隨填而出。豐懼棄之。經宿,肉長塞于庭,兄 弟奴婢俱暴卒,惟一女子存焉。」

《庚己編》:「長洲漕湖之濱,有農婦治田,見湖灘一物,白 如雪,趨視之,乃見一小兒手也,連臂約長尺許,其下 作聲唧唧。驚走報其夫,夫往看亦甚疑怪,掘之,其根 不可窮,乃折而棄之湖。」嘗讀《神仙感遇傳》云:「蘭陵薰 靜之掘地得物,類如人手,肥潤而紅,烹而食之,踰月 髮生,力壯貌少。後值道士顧靜之曰:『神氣若是,必嘗』」 仙藥。指其脈曰:「所食者,肉芝也,壽筭龜鶴矣。」然則漕 湖之物,正此類耳。乃不幸棄于愚夫之手,惜哉