繡非繡。因謂引者曰：「此為誰？」曰：「月姊也。」乃引子東升 堂，皆再拜。月姊因問：「往時梁溪曾令雙鬟歌舞，傳《太 平樂》，尚能記否。又遣紫髯翁吹新聲，亦能記否？」子東 曰：「悉記之。因為歌之。」月姊喜見顏面，復出一紙書以 示子東曰：「亦新詞也。」姊歌之，其聲宛轉，似樂府昆明 池。子東因欲強記之，姊有難色，顧視手中，紙化為碧 字，皆滅跡矣。因揖而退，乃覺時已夜闌矣。獨記其一 句云：「深誠杳隔無疑。」亦不知為何等語也。前後三夢 後，多忘其聲，惟紫髯翁笛聲尚在。乃依其聲而為之 詞，名曰《桂華明》云：「縹緲神清開洞府，遇廣寒宮女。問 我雙鬟梁溪舞，還記得當時否。碧玉詞章教仙女，為 按歌宮羽。皓月滿窗人何處，聲永斷，瑤臺路。」子東，嘗 自為予言之。
《許彥周詩話》：夢中賦詩，往往有之。宣和己亥，僕在洪 州，宿城北鄭和叔家。夜夢行大路中，寒沙沒足，其旁 皆田苗丘隴。一婦人皂衣素裳，行田間，曰：「此中無沙， 易行。」僕從之，不能登，婦人援僕手登焉。月明如晝，彌 望皆野田麥苗。婦人求詩，引僕藉草，坐有矮塼臺一， 上有紙筆，僕題詩四句云：「閑花亂草春春有，秋鴻社 燕年年歸。青天露下麥田濕，古道月寒人跡稀。」拍筆 塼上有聲驚覺，宛然記憶。是歲大病後亦無他故。 《宋史張闡傳》：「闡字大猷，永嘉人。幼力學，博涉經史，善 屬文。將命名，夢神大書闡字曰：『以是名爾』。父異之，力 勉其為學。未冠，由舍選貢京師。宣和六年進士第，歷 官工部尚書。」
《春渚紀聞》：「沈晦赴省，至天長道中，夢身騎大鵬摶風 而上，因作《大鵬賦》以紀其事，已而果魁天下。」
儒林郎吳說，字觀成，始為青陽縣丞。江西賊劉花三 挾黨暴掠，所在震驚。吳時被檄捕賊，夢肩輿始出，而 回視其後，皆無首矣，心甚惡之，意謂賊必入境，已而 獲於他郡，觀成即解官而歸。至臨安，會富陽宰李文 淵以憂去郡，以吳攝邑事。月餘，清溪賊方臘引眾出 穴，官軍不能拒。吳有去官意，而素奉北方真武香火， 即誠禱乞夢，以決去留。至晚，夢一黃衣人云：「上司有 牒。」吳取視之，則空紙耳。逮覆紙視之，紙背有題云：「富 陽知縣第一將。」既覺，思之曰：「吾禱神去留，而以第一 將為言，豈不當去此更合統兵前鋒拒賊否？」已而縣 民逃避者十七八，吳引獄囚疏決，始訊問次，賊已奄 至，急匿小舟，泛江得免。其從者半為賊殺，則前在青 陽時，夢視後無首者驗也。後官軍既平賊，而郡縣避 賊官吏，俱從安撫司剋復之功，盡獲還任。吳適丁母 憂，不能從也。既行賞黜，有司莫能定罪，即具奏裁。有 旨：「縣官臨賊擅去官守，例同將官擅去營陳法，除名 編置。」鄰郡同例者六人，富陽係第一人，始悟第一將 之告云。
《宋史胡安國傳》：「安國子寅，字明仲，安國弟之子也。寅 將生，弟婦以多男，欲不舉。安國妻夢大魚躍盆水中， 急往取而子之。」
《張汝明傳》：「汝明事親執喪，水漿不入口三日，日飯脫 粟，飲水，無醯鹽草木之滋。浸病羸，行輒踣。夢父授以 服天南星法，用之驗，人以為孝感。」
《揮麈前錄》：曾文肅帥定，一日晨起，忽語諸子曰：「吾必 為宰相，然須南遷。」啟其所以，公曰：「吾昨夕夢衣十郎 綠袍，北向謝恩，豈非他日貶司戶之徵乎？」後十年果 登庸。既為蔡元長所擠，徙居衡陽，已而就降廉州司 戶參軍，敕到取幼子。�朝服以拜命。果符前夢。十郎 即�排行也。 《名臣言行錄》外集：謝上蔡先生曰：「知命雖淺近，也要 信得及，將來做田地，就上面下工夫。」余初及第時，歲 前夢入內庭，不見神宗，而太子涕泣。及釋褐時，上晏 駕，哲宗嗣位。如此等事，直不把來草草看卻。萬事真 實有命，人力計較不得。吾平生未嘗干人，在書局亦 不謁執政。或勸之，余對曰：「他安能陶鑄我自」有命在。 若信不及，風吹草動，便生恐懼憂喜。枉做卻閒工夫， 枉用卻閒心力。信得命，便養得氣，不挫折。
《珍珠船》蔡京喜食鶉，每預養之，烹殺過當。一夕，夢鶉 數千百訴於前，其一鶉居前致辭曰：「食君廩中粟，作 君羹中肉。一羹數百命，下箸猶未足。羹肉何足論，生 死猶轉轂。」
《桐陰舊話》：韓宮師諱維，字持國。忠憲公嘗夢巨碑中 有宮師姓名而為金字，莫曉所謂，然亦意公必貴也， 故公不出應科舉。忠憲公亦不強之，曰：「是兒當自致 遠大。」其後公預元祐黨籍，蔡京請徽廟御書群臣姓 名而金填之，或謂是應。
《老學菴筆記》：鄒忠公夢徽廟賜以筆，作詩記之。未幾， 疾不起。說者謂「筆」「畢」同音，蓋杜牧夢改名畢之類。 李知幾少時，祈夢於梓潼神，是夕夢至成都天寧觀， 有道士指織女支機石曰：「以是為名字，則及第矣。」李 遂改名石，字知幾。是舉果過省。
《暌車志》：龍舒人劉觀，仕平江許浦監酒，其子堯舉，字 唐卿，因就嘉禾流寓赴試，僦舟以行。舟人有女，堯舉
