調之，舟人防閑甚嚴，無由得間。既引試，舟人以其重 為棘闈，無他慮也。日出市貿易，而試題適唐卿私課， 既得出院，意甚歡，此兩場皆然，遂與舟女得諧私約。 觀夫婦一夕夢黃衣一人馳至，報牒云：「郎君首薦。」觀 前欲視其牒，適一人忽掣去云：「劉堯舉近作欺心事， 天符殿一舉矣。」覺言其夢協，而頗驚異。俄而拆卷，堯 舉以雜犯見黜，主文皆嘆惜其文。既歸，觀以夢語之， 且告其近作何事，匿不敢言。次舉果首薦於舒，然至 今未第也。
《野雪雜說》：鶴山先生母夫人方坐蓐時，其先公晝寢， 夢有人朝服入其臥內，因問為誰，答曰：「陳了翁。」覺而 鶴山生，所以用其號而命名。陳瑩中前三名登第，後 兩甲子鶴山中第三名。其出處風節相似處極多。在 東南時，有了翁家，子孫必異遇之。
《春渚紀聞》：李偕晉祖，陳瑩中之甥也。常言其初被薦 赴試南宮，試罷，夢訪其同舍陳元仲，既相揖，而陳手 執一黃背書，若書肆所市時文者，顧視不輟，略不與 客言。晉祖心怒其不見待，即前奪其書曰：「我意相念， 故來訪子，子豈不能輟書相語也。」元仲置書，似略轉 首，已而復視書如初，晉祖復前奪書而語之曰：「子竟 不我談，我去矣。」元仲徐授其書於晉祖曰：「子無怒我， 視此乃今歲南省魁選之文也。」晉祖視之，即其程文， 三場皆在，而前書云：「別試所第一人李偕。」方欲更視 其後夢覺，聞扣戶之聲，報者至焉。後刻新進士程文， 其帙與夢中所見無纖毫異者。
《宋史吳皇后傳》：憲聖慈烈吳皇后，開封人。父近，以后 貴，累官武翼郎，贈太師，追封吳王，諡宣靖。近嘗夢至 一亭，扁曰「侍康」，傍植芍藥，獨放一花，殊妍麗可愛，花 下白羊一，近寤而異之。后以乙未歲生，方產時，紅光 徹戶外。年十四，高宗為康王，被選入宮，人謂侍康之 徵。
《揮麈餘話》：建炎戊申冬，高宗駐蹕維揚時未經兵燼， 井邑全盛。向子固叔堅來赴調於行在所，冠蓋闐委， 偶邂逅金壇士子郭珣瑜者，因與共處於天寧寺佛 殿之供桌下。一夕夜半，忽呼郭覺而語云：「有一事甚 異，適夢吾服金紫來領此郡，皆荊榛瓦礫之場，非復 今日。」入城亦有官吏父老輩相迎，皆蕭索可憐。公衣 綠袍，於眾客中不可曉也。已而虜人南寇，江城之內 外悉遭焚毀。後二十年，叔堅果握帥符，郭登第，未久 為郡博士，迓於郊外，始悟前夢，相與感歎。
《春渚紀聞》：餘杭裴豹隱嘗為余言：「建炎己酉秋，詔檄 自建康至臨安昌化縣，與縣宰魯士元坐教場按閱 兵具。士元云：『疇昔之夜，夢身乘大舟，滿舟皆人首也。 內有銀盤貯數首者，同舟人云：係今次第一網也』。士 元熟視銀盤中首，內一首乃鄉人錢塘令朱子美之 首。士元因戲謂豹隱曰：『如聞北寇將欲南犯，若豕突 南渡，則子美將不免矣』。」十一月，士元暴卒，旅櫬歸安 吉。未及葬，十二月九日，虜寇東至，賊發士元之柩，掠 取衣衾，暴尸於外。明年二月，始聞子美初報賊至，棄 縣先遁村落，為鄉兵所殺，則銀盤之貯不可逃。士元 同舟，雖不為兵死，亦是一會中同舟之人，而銀盤所 貯，又不知有何甄別也。
湖州安吉縣沈二公者，金寇未至，夢一僧告之曰：「汝 前生所殺，冤報至矣。汝家皆可遠避，汝獨守舍，見有 一人長大以刀破門而入者，汝無懼。」即語之曰：「汝是 燕山府李立否？但延頸受刃，俟其不殺，則前冤解矣。」 不數日，金人奄至，其家先與鄰人竄伏遠山。二公者 雖欲往不可得，因坐其家視賊之過。明日，果有一少 年破門而入，見公怒目以視，沈安坐不動，仰視之曰： 「汝非燕山府李立耶？」其人收刃視之曰：「我未殺汝，汝 安知我姓名鄉里如是之詳也？」沈告以夢，李方嘆息 未已，顧案間有佛經一帙，問沈曰：「此何經也？」沈曰：「是 我日誦《金剛經》也。」李曰：「汝誦此經何時也？」曰：「二十年 矣。」李即解衣，取一竹筒，中出細書《金剛經》一卷，指之 曰：「我亦誦此經五年矣，然我以前冤報汝，汝後復殺 我，冤報轉深，何時相解？今我不殺汝，與結為義兄弟。 汝但安坐無怖，我留為汝護。」至三日，賊盡過取資糧 金帛，與之而去。
《幽怪錄》：紹興八年八月十八日觀潮，前期二夕，江干 民聞空中語曰：「當死於橋者數百，皆兇淫不孝之人， 其有名未果來者，當分促之，不預此籍者宜斥去。」又 聞應聲者甚眾，民皆駭怪。次夜，跨浦橋畔人夢有一 人來戒者云：「來日勿登橋。」鄰橋數家夢皆同。次日觀 潮，橋上人皆滿，得夢者見有親戚在橋，急勸使去，人 以為妖妄，不信。須臾潮至，驚濤壞橋，壓溺死數百人。 既而訪其死者，平昔皆不逞輩也。
《宋史蕭燧傳》：紹興十八年，燧擢進士高第，授平江府 觀察推官。時秦檜當國，其親黨密告燧秋試必主文 漕臺，燧詰其故，曰：「丞相有子就舉，欲以屬公。」燧怒曰： 「初仕敢欺心耶？」檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就 院易一員往漕闈秦熹果中前列，秩滿當為學官，避
