之。
蜀檮杌王建永平二年三月，獲玉璞於田令孜之第， 其文曰：「有德承天，其祚永昌。」八月，什邡縣護銅牌石 記，有《膺昌》之文，改太子名為元膺。三年七月，太昌軍 使徐瑤等脅太子元膺舉宮以叛。儲君討之，斬元膺， 瑤伏誅。
《五國故事》：蜀王建立衍為嗣，鑄銅鐘於佛寺，其聲洪 遠。建乃謂其下曰：「吾立此鐘，為立太子故也。令其洪 遠，是必東宮將來之慶。」才及八日，其鐘隕地，龍首摧 落。建知不懌，衍果八年而亡。
《宋史李濤傳》：「漢祖以濤堪任宰輔，即拜中書侍郎，兼 戶部尚書、平章事。隱帝即位，楊邠、周祖共掌機密，史 弘肇握兵柄，與武德使李鄴等中外爭權，互作威福。 濤疏請出邠等藩鎮，以清朝政。隱帝不能決，白于太 后。太后召邠等諭之，反為所構，免相歸第。時中書廚 釜鳴者數四。」
馬令《南唐書梁王徐知諤傳》：知諤嘗遊秫山，除地為 廣場，編虎皮為大幄，率寮屬會于下，號曰「虎帳。」忽遇 暴風，飄虎帳碎如飛蝶，知諤驚遽棄歸，數日病卒。 《劉茂忠傳》：茂忠微時所持大槊，後將有𩰚，戰則夜響。 《十國春秋》：南漢白龍三年，欽州民掘羅浮山得古劍 以獻，篆曰：「已與水同宮，王將耳，口同尹來居口上，山 岫護重重。」
《遼史太祖本紀》：上「在龍化州築壇州東，上尊號，闕地 為壇，得金鈴，因名其地曰金鈴岡。」
《茅亭客話》：「趙十九名處琪陷銀花銜鐙為業。淳化中 收得一鐵鏡，頗有異常。時有畢先生者，名藏用，字隱 之，年九十餘，然不知所修之道，嘗飲酒少食，自言本 天台山道士，入川儒服三十餘年，備歷蜀中名山勝 景。一日與處琪齎鐵鏡訪愚茅亭翫之，其鏡可重一 斤以來，徑七八寸，鼻大而圓，遶鼻有四象八卦，外有」 大篆二十四字，背面皆碧色，每至望夜，光明愈於別 夜。畢先生于景德中攜至闕下，值上封泰山，因從觀 大禮，得召見稱旨，遂與披掛，賜紫服，號通真大師。封 香，令於青城山焚修，御詩送行。到川日，訪愚茅亭，問 其鐵鏡，已在貴人之處矣。
《行營雜錄》：「昭陵上賓前一月，每夜太廟中有哭聲，不 敢奏。」一日，太宗神御前香案自壞。
《續明道雜志》：「元豐七年正旦元會，駕既坐，輅屋忽崩， 玉輅遂碎，守輅士壓死者數人，輿尸而出。明年，永裕 晏駕。此近不祥也。」
《老學庵筆記》：种彝叔，靖康初以保靜節鉞致仕，居長 安村墅。一夕旌節有聲，甚異，旦而中使至，遂起。五代 時，安重誨、王峻皆嘗有此異，見《周太祖實錄》。二人者 皆得禍。彝叔雖自是登樞府，然功名不成，亦非吉兆 也。方彝叔赴召時，有華山道人獻詩曰：「北蕃群犬窺 籬落，驚起南朝老大蟲。」
《宣政雜錄》：靖康初，民間以竹徑二寸，長五尺許，冒皮 於首，鼓成節奏，取其聲，似曰「通同部。」又謂製作之法 曰「漫上不漫下」，通衢用以為戲云。
《齊東野語》：「賈師憲平章，德祐乙亥正月十六日，親總 大軍，督師江上，禡祭於北關外，而大帥之旗適為風 所折，識者駭之，而一時游幕之賓，反傅會為吉讖。」裔 攷往昔，若春秋時，晉侯、楚人戰于城濮，晉中軍風於 澤，亡大斾之左旃。晉安帝元興二年，桓元篡位於姑 熟，百僚陪列，儀衛整肅，而龍旂竿折。成都王穎以陸 機督諸將討長沙王，臨戎而牙旗折。趙王倫即帝位， 祠太廟，適遇大風，飄折麾蓋。王澄為荊州刺史，率眾 軍將赴國難，而飄風折其節柱。齊文宣至鄴，受魏禪， 孝昭上省。旦發領軍府，大風暴起，壞所御車幔。哥舒 翰守潼關，天子御勤政樓臨送。師始東，先驅牙旗觸 門墮柱，旄竿折。鄭注赴鳳翔，出都門，旗竿折。宣和間， 童貫出師而牙旗竿折。時蔡攸為之副，自建少保、節 度使及宣撫副使二大旂於後，竟為執旂卒盜竄而 去。端平入洛之師，全子才帥旗亦為風所折，無非亡 身敗軍之徵也。按《真人水鏡經》云：「凡出軍立牙，必令 堅完，若折則將軍不利。」蓋牙即旂也。又《玉曆通政經》 云：「軍行，牙竿旂幹折者，師不可出，出必敗績。」蓋旂者， 一軍之號令也，安有旂折而為祥者乎？獨有武王伐 紂，大風折蓋。及劉裕擊盧循，將戰，而所執麾竿折，旛 沉於水，眾咸懼，帝笑曰：「昔覆舟之役亦如此，勝必矣。」 乃大破循軍。哥舒曜討李希烈，帝祖於通化門，是日 牙竿折。時以曜父翰昔出師有此而敗，甚憂之。而曜 竟收汝州，擒周晃。所謂吉者，止此三事，然亦偶耳。 《癸辛雜識》：丙寅冬，嗣榮王拜福王之命，賈御醫將上 命部押儀物過越，及至邸第，則遺忘誥命及新鑄之 印，人皆以為不祥。賈師憲景定庚申自江上凱旋歸 朝，遂拜少師，賜玉帶，及入朝之日，馬蹶而墮，碎其帶 焉，人人皆知為不祥。
《太平清話》：「金海陵煬王詔平遼、宋所得古器，年深歲 久，多為妖變，悉命毀之，故南宋庫物，脫於劫火者無
