幾耳。」
《續夷堅志》：「濟源關羽廟大刀辛丑歲忽生花十許莖 各長一指，纎細如髮，莖色微綠，其顛作細白花，大於 黍米。」予同舍李慶之子正甫為予言。
「曠寧寺大鐘，一日撞之不鳴，其聲乃在城南橋下，行 人聞之，無不駭懼。有告寺僧，具鐃鈸，就橋下迎鐘復 鳴。」《宗室仲章記》。
會長老住團崖，初入院，典座僧白：「廚堂一鑊，可供千 人，然火則有聲，今二年矣。人以為釜鳴不祥，廢不敢 用，妨大眾作食。師欲何如？」會云：「吾就大眾乞此鍋，當 任我料理。」眾諾，乃椎破釜底，穴中得一蟲，長二寸許， 色深赤，蓋此蟲經火則有聲。淄州楊叔能亦嘗見芒 山均慶寺大鑊破一竅如合拳，中有一蟲，如蟒螬而 紅，此類大釜家往往見之。魏文帝《典論》以為「火性酷 烈，理無生物」，特執方之類耳。
《輟耕錄》：義興王子明家饒于財，所藏三代彝鼎，六朝 以來法書名畫，實冠浙右。每年必祈一籤於烈帝廟， 以卜休咎。一歲籤詞有曰：「『開溝鑿井，當得古鼎』。殊不 以為意。家人以商賈至汴，夾谷郎中者藏一商彝，絕 妙，示之曰：『恐爾主翁未必有此物也』。」歸以白，即遣齎 金購得之。比舊藏皆不能及。至正壬辰，寇起蘄、黃，將 由義興取道犯浙西，子明罄其所藏，鑿深窖以埋之， 彝亦在列。既入窖，作牛鳴者七，夜，頗可怪，取出寄田 家。其窖後遭發掘，獨此彝獲存。
《續文獻通考》：「順帝至元四年冬，浙江行省官立相哥、 沙不丁輩德政碑。畢工之日，省中火爐鳴，直至昧爽 方休。嗣是夜以為常。明年相哥敗，諸人俱罹奇禍。」 《徐州志》：「蕭元末時，平地內見有二巨鐘，明日復如初， 埋土中，明日復露，屢試皆然。忽一日同跫行約十餘 里，鳴鼓如雷，走入黃河，噴水丈餘，順流而下。徐州張 士」誠守將禱留弗獲，適三女僧過而咒之，乃留其一 碎之，內獲黃金四錠，其一流去，莫究所往。
《異林》：「鄒魯為蕭山令，性苛暴。有何御史者老於家，魯 殺之。其子求為報仇，魯嘗飲一玉盃，甚愛之。一夕置 几上，盃忽自躍，墮地而碎。魯惡之，明日難作。」
相文，無錫人。弘治己酉秋赴應天試，几上筆忽自躍， 是歲魁榜第二人。
《近峰記略》：「弘治乙丑春，朝鐘新成，而紐忽絕。奉天門 寶座下階石忽自裂。五月上崩。崩之日，大風折木，黃 沙四塞，有見黃袍人乘龍上者。」
《徐州志》：「弘治末，豐泡河中有二巨鐘，浮河而下，水噴 數尺，聲音洪暢，可聞里許。鄉人挽留之，其聲愈暢，竟 弗獲。」
《明狀元事略》：「唐汝楫廷試前，諸同年集於寓所寫家 狀次至汝楫。方執筆，忽屋上有聲，如摧裂之狀，眾驚 視，卒無所見，回視手中筆，裂而為四，汝楫自識為異 兆，寶藏之。」
《菽園雜記》：莊浪參將趙妥兒，土人也。嘗馬蹶，視土中 有物，得一刀甚異，每地將有事，則自出其鞘者寸餘。 鞘當刀口處，嘗自割壞，識者云：「此靈物也，宜時以羊 血塗其口。」妥兒賴其靈，每察見出鞘，則預為之備。以 是守邊有年，則無敗事。太監劉馬兒還朝，日求此刀 不與，以是掩其功。
《田家雜占》近者一友人云：「數年前，曾見上洋高仲明 家有一無底碗，謂其祥瑞，懸之東壁，其齊如截，愛若 至寶，不三年，其家財貨大進，田連阡陌。」
《廣平府志》：清河任芳之，清平任縣人鳴鐘鼓迎之，鐘 忽破，破處有赤字云：「若是此鐘破，須待任芳坐」後，果 有政聲。
《安慶府志》：「崇禎十三年，歲大荒，望江龍應鼎等建廠 西門外，施粥救饑。事將竣，忽空中有聲如鐘鼓，久之 益大，粥廠中眾釜齊鳴。」按五行之占，釜鳴不當輕見， 而見於凶年，則無足怪也。應鼎肅衣冠拜之，復賑累 日。
