欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典
第一百六十二卷目錄
神怪異部彙考一
周禮〈秋官庭氏〉
山海經〈西山經 東山經 中山經〉
物類相感志〈神〉
管窺輯要〈地變占 神鬼占 宮室變異占〉
神怪異部彙考二
宋〈明帝泰豫一則〉
陳〈武帝永武一則 宣帝太建一則〉
北魏〈太宗泰常一則〉
北齊〈武成帝河清一則 後主武平一則〉
北周〈靜帝大象一則〉
隋〈文帝仁壽一則 煬帝大業一則〉
唐〈高祖武德一則 睿宗先天一則 代宗大曆一則〉
遼〈太祖一則〉
宋〈太祖乾德二則 神宗元豐一則 徽宗政和二則 宣和一則〉
明〈太祖一則 洪武三則 宣宗宣德一則 憲宗成化三則 孝宗弘治一則 武宗正
德三則 世宗嘉靖九則 穆宗隆慶二則 神宗萬曆六則 愍帝崇禎二則〉
庶徵典第一百六十二卷
神怪異部彙考一
《周禮》
《秋官》
《庭氏》：「掌射國中之夭鳥。若神也，則以太陰之弓與枉 矢射之。」
〈注〉神謂非鳥獸之聲，若或叫于宋太廟譆譆詘詘者。〈訂義〉鄭鍔曰：「太陰之弓，謂其弓純屬乎陰，《司弓矢》言枉矢利火射，說者謂象天枉矢之星，則枉矢者純屬乎陽可知。若夫太陰之弓，而先儒謂恆矢用此太陰之弓與枉矢，豈其陰陽之正足以威服百神歟？」王昭禹曰：「以此射之，亦以日月之精氣勝其夭也。」
《山海經》
《西山經》
槐江之山有天神焉，其狀如牛，而八足、二首馬尾，其 音如《勃皇》，見則其邑有兵。
《東山經》
自「尸胡之山至於無睪之山」，凡十九山，六千九百里。 其神狀皆人身而羊角。其祠用一牡羊，米用黍。是神 也，見則風雨水為敗。
《中山經》
《豐山神》，耕父處之，常遊清泠之淵，出入有光，見則其 國為敗。
《物類相感志》
《神》
「夷羊」，《淮南子》云：「夷羊在牧。」高誘〈注〉「土神也。」「商之將亡」， 見於商郊野之地。
《管窺輯要》
《地變占》
「邑中鬼夜哭，不出一年」，天下爭喪亂，土人離散。 塚墓中鬼哭及夜行呼喚，不出一年，民棄其居而散。
《神鬼占》
神吟嘯，其國亡。
神降于國，其國將亡。一曰君死。《淮南子》曰：「夏桀亂政， 黃神吟嘯，鬼神失其臨也。」《左氏傳》曰：「有神降干莘，于 是虢亡。」
鬼扣人門擲人屋。《天鏡占》曰：「有疾疫人死，不出一年。」 鬼呼。《天鏡占》曰：「大人當之，是謂喪亡，不出一年，天下 爭地。」一曰：「民分散。」
鬼夜哭，《董仲舒》曰：「人君失禮于宗廟，咎及于外，則鬼 夜哭。」京房曰：「國空虛，臣尸祿，則鬼夜哭，鬼哭則其國 亡。」
鬼書人屋舍房壁有死喪。
鬼呼人名，子日損小口六畜，午日有詛咒，丑日老人 暴死，未日有小口災，寅日有驚恐妨小口，申日死亡， 卯日家有大災，酉日父母憂，辰日憂妊婦，戌日暴亡， 巳日憂父母，亥日兵傷。
《宮室變異占》
宮庭內，鬼神若見，將失地
