以忤嚴世蕃，投檄歸。
《見聞錄》：都御史陳公雨庭，諱瓚，常熟人也。為諸生時， 夢一神人語之曰：「君之功名始於西。」又夢一神人語 之曰：「君之功名終於西。」又夢一吏導公至大堂，呼曰： 「與咎繇並。」既病革，乃自解曰：「始於西者永豐，則江西 管也。終於西者司寇，則西省也。與咎繇並者咎繇士 師，吾為之僚也。止矣，吾其逝矣。」未幾，公遂卒。
《江南通志》：「陳其詩字汝正，嘉定人。嘉靖甲子舉於鄉， 由教諭升黃梅令。時大旱，具文禱於泰山，夢神人授 以杯水曰：『令虔與爾解渴』。質明大雨。」
《列朝詩集》：陳芹字子野，少嘗夢入深山中，石梁跨道， 瀑布洒空，洞中二老僧趺坐，周遶木欄以防虎。後遊 天台山洞，宛如夢中，木欄猶在。問之上人，云：「老僧化 去久矣。」自是恍然省悟，專精內典。
《狀元事略》：羅萬化會試時，夢一老人入其舟，揭去會 試封條，易以「第一甲第一名」數字。
隆慶辛未科，張元怍，字子藎，浙江山陰人，所居與「羅 萬化」同巷，嘗夢攜其扁於家，會試時，其祖塋有聲，三 日往視之，得金芝六莖，蓋先兆云。
孫繼皋，字以德，直隸無錫人。始生時，其父夢「前甲戌 狀元唐皋」至其家，遂以「繼皋」名焉，後亦以是年魁天 下。
《湖廣通志》：「萬曆三年三月，蒲圻西江得古磚一窯。知 縣胡其高夢有雷文祥者與談建城事。亡何，父老於 西江獲古磚，上有見夢者姓名，詫為靈異。」
《狀元事略》：沈懋學葬其父大參公夢得一聯云：「虔其 始必厚其終，循其名當責其實。」廷對遂用此語擢第 一。
萬曆辛未廷試後，李公廷機夢拜一僧為師。問之，朱 姓也。《福語》呼「無髮」為元朱，果第一，李第二。
《永昌府志》：「萬曆十六年，保山知縣尹從淑蒞任，吏胥 潛移廟鼓於縣尹，實不知。夜夢赤面長髯神索鼓，驚 寤跡之，吏以實對，還鼓於廟。」
二酉委譚大璫、馮保之腹心曰徐爵。爵雖起罪戍，握 士大夫進退權，得罪於宗社為大，然年老多智而好 施，頗不為小民所怨。爵未敗半歲前，予聞之客云：「爵 一夕臥，夢一神人，長三四寸，呼爵謂曰：『爾祿盡矣』。爵 懼而拜，問是何神？曰：『吾即君身中神耳』。爵曰：『哀祈免 死。神因教之持齋，可延也』。」爵自是斷酒與肉，日奉佛 施棺。予頗異之，復以質姻家史金吾為信然。已而難 作，愈信愈疑為神。既許之延矣，奈何竟不免焉？金吾 為余言：「君不知耶？」爵斷肉食三月矣。蓋朝貴奉之者。 延爵致酒，謂「公何自苦，信妖夢也。」強之食，爵不得已， 始嘗一臠，因遂不守。吁，何其神也！茲事余不先聞，必 謂好奇者傅會其事，今歷歷若符契然，烏可不紀。或 曰：「爵得罪大，即持齋可遂免乎？」曰：「爵能致神感好善， 一念為之。其走權貴而終死於權貴，天實使之不終 也，於道何疑哉？」
《太倉州志》：吳怡一夕夢兩綠衣丈夫桎梏至前，叩頭 乞命，怡念是且有當死者。比旦起伺門，見有人腰斧 鋸趨而前，問之，曰：「適木客搆村中二銀杏樹，券成往 伐爾。」怡警曰：「木乃有神，償其值，得不伐。」
《甲乙剩言》：乙未春試前一夕，余忽夢見冕服一人坐 殿上，召余入試。既入則先有一人在坐者，呼之曰易 水生。未幾，殿上飛下試目一紙，視之有「晉元帝恭默 思道」七字，翻飛不定。余與易水生爭逐之，竟為彼先 得。余努力往𩰚擊而覺，為不怡者久之。及入會場，第 一題是司馬牛問仁章，始悟所謂晉元帝者，晉姓司 馬。元帝是牛，金所生，以二姓合為司馬牛也。恭默思 道，是訒言破無意耳，可謂大巧。第易水生，不解所謂， 及揭榜，則湯賓尹第一，蓋以易水二字為湯也。然夢 亦憒憒，書法以水從易，音陽，非《易》也。觀此則天上主 司，且不識字，何尤於濁世司衡者乎？
《湖廣通志》：「舒其志，字元渚，廣濟人。父賢，內行淳備，事 親至孝。年四十，夢神贈雙璧，始有子。長其心，次即其 志也。登萬曆乙未會魁。」
《陝西通志》：「姬文引，萬曆癸卯舉人，授滕縣令。先是引 膺鄉薦，夢一長髯金冠緋袍者呼曰：『吾與汝同姓，異 日見汝汴橋』。及履任，道泗水，謁季路祠，宛如夢中。其 地則汴橋也。蓋季路亦宗姓云。」
《鎮江府志》：「萬曆丙午，金陵鄉試，考官韓萬象得丹陽 荊本澄卷，極賞之，呈之主司，業已入彀矣。忽欲易以 他卷，韓公爭之力，主司兩平之，即公堂炷香露禱，如 甲乙射覆射法，本澄遂不得售。得售者，金沙諫垣王 都也。都未撤闈之先，夢登文昌閣，青衣二人抑之不 得前。良久見一美丈夫，有怒容，歷階而下，青衣者不 復攔路」，遂循級而升。後都於韓署中晤荊，宛然夢中 所見也。
《江南通志》：「吳應賓字尚之，方伯一介子。少穎異，母孫 氏夢星入口而生。五歲入塾，日誦千言，十四博覽群 書。登萬曆丙戌進士，授翰林編修
