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明帝時謠。

按《晉書五行志》:「魏明帝太和中,京師歌《兜鈴》,曹子其。」

唱曰:「其奈汝曹何!」此詩妖也。其後曹爽見誅,曹氏遂 廢。景初初,童謠曰:「阿公阿公駕馬車,不意阿公東 渡河,阿公來還當奈何!」及宣帝遼東歸至白屋,當還 鎮長安,會帝疾篤,急召之,乃乘追鋒車東渡河,終如 童謠之言。景初元年,有司奏帝為烈祖,與太祖、高祖 並為不毀之廟,從之。案宗廟之制,祖宗之號,皆身沒 名成,乃正其禮。故雖功赫天壤,德邁前王,未有豫定 之典。此蓋言之不從,失之甚者也。後二年宮車晏駕, 於是統微政逸。

齊王時謠

按《晉書五行志》:齊王嘉平中,有謠曰:「白馬素羈西南 馳,其誰乘者朱虎騎。」朱虎者,楚王小字也。王淩、令狐 愚聞此謠,謀立彪,事發,淩等伏誅,彪賜死。魏齊王 嘉平初,東郡有訛言云:「白馬河出妖馬,夜過官牧邊 鳴呼,眾馬皆應。明日見其跡大如斛,行數里還入河。」 楚王彪本對白馬,兗州刺史令狐愚以彪有智勇,及 聞此言,遂與王淩謀共立之。事洩,淩愚被誅,彪賜死。 此言不從之罰也。《詩》云:「人之訛言,寧莫之懲。」

魏時起「安世殿」,武帝後居之。「安世」,武帝字也。

大帝時謠

按《吳志孫權傳》:「黃龍元年夏四月,即皇帝位。初,興平 中,吳中童謠曰:『黃金車,班蘭耳;闓昌門,出天子』。」

廢帝時謠

按《晉書五行志》:「孫亮初,童謠曰:『吁汝恪,何若若?蘆葦 單衣篾鉤絡,於何相求常子閣』。」常子閣者,反語石子 堈也。鉤絡,鉤帶也。及諸葛恪死,果以葦席裹身,篾束 其要,投之石子岡,後聽恪故吏收斂求之此堈云。 「孫亮初,公安有鼉鳴,童謠曰:『白鼉鳴,龜背平,南郡城 中可長生。守死不去義無成。南郡城中可長生者,有 急』」易以逃也。明年,諸葛恪敗,弟融鎮公安,亦見襲。融 刮金印龜,服之而死。鼉有鱗介,甲兵之象。又曰:「白祥 也。」

景帝時謠讖

按《晉書五行志》:「孫休永安三年,將守,質子,群聚嬉戲, 有異小兒忽來言曰:『三公鋤,司馬如』。又曰:『我非人,熒 惑星也』。言畢上昇,仰視若曳一匹練,有頃沒。干寶曰: 『後四年而蜀亡,六年而魏廢,二十一年而吳平。於是 九服歸晉。魏與吳蜀並滅國,三公鋤,司馬如』之謂也。」

烏程侯時謠讖

按《晉書五行志》:「孫皓遣使者祭石印山下妖祠,使者 因以丹書岩曰:『楚九州渚,吳九州都,揚州土作天子, 四世治太平矣』。」皓聞之,意益張,曰:「從太皇帝至朕四 世,太平之主,非朕復誰?」恣虐踰甚,尋以降亡。近詩妖 也。孫皓《天紀》中童謠曰:「阿童復阿童,銜刀游渡江。 不畏岸上獸,但畏水中龍。」武帝聞之,加王濬龍驤將 軍。及征吳江西眾軍無過者而王濬先定秣陵。

武帝時謠讖

按:《晉書五行志》:「武帝太康三年平吳後,江南童謠曰: 『局縮肉,數橫目,中國當敗吳當復』。又曰:『宮門柱,且當 朽,吳當復,在三十年後』。」又曰:「雞鳴不拊翼,吳復不用 力。」於時吳人皆謂在孫氏子孫,故竊發為亂者相繼。 按「橫目」者四字,自吳亡至元帝興,幾四十年,元帝興 於江東,皆如童謠之言焉。元帝懦而少斷,「局縮肉」者, 有所斥也。太康末,京洛為《折楊柳》之歌,其曲始有 兵革苦辛之辭,終以擒獲斬截之事。是時三楊貴盛 而被族滅,太后廢黜,幽死中宮,折楊柳之應也。按 《苻洪傳》,「洪字廣世,略陽臨渭氐人也。其先蓋有扈之 苗裔,世為西戎酋長。始其家池中蒲生,長五丈,五節 如竹形,時咸謂之蒲家,因以為氏焉。父懷」歸,部落小 帥。先是隴右大雨,百姓苦之,謠曰:「雨若不止,洪水必 起。」故因名曰洪。按《元夏侯太妃傳》:夏侯太妃名光 姬,沛國譙人也。祖威,兗州刺史。父莊,字仲容,淮南太 守、清明亭侯。妃生自華宗,幼而明慧,瑯琊武王為世 子覲納焉,生元帝。及恭王薨,元帝嗣立,稱王太妃。永 嘉元年,薨於江左,葬瑯琊國。初有讖云:「銅馬入海建 鄴期。」太妃小字銅環,而元帝中興於江左焉。

惠帝時謠讖

按《晉書五行志》,惠帝永熙中,河內溫縣有人如狂,造 書曰:「光光文長,大戟為牆。毒藥雖行,戟還自傷。」又曰: 「兩火沒地,哀哉秋蘭。歸形街郵,終為人歎。」及楊駿居 內府,以戟為衛,死時又為戟所害。傷。楊后被廢,賈后 絕其膳,八日而崩,葬街郵亭北,百姓哀之也。兩火,武 帝諱;蘭,楊后字也。其時有童謠曰:「二月末,三月初,荊」 筆、《楊板》行詔書,「宮中大馬幾作驢。」此時楊駿專權,楚 王用事,故言《荊筆》、楊板。二人不誅,則君臣禮悖,故云 「幾作驢」也。元康中,京洛童謠曰:「南風起,吹白沙,遙