成也。建號，建元號也。易運，革命也』。」《讖》曰：「周文王受 命千五百歲，河、雒出。聖人受命於己未，至丙子為十 八周，旅布六郡東南隅四國安定可久留。」案周滅殷 後七百八十年，秦四十九年，漢四百二十五年，魏四 十五年，晉百五十年，宋六十年，至建元元年，千五百 九年也。武進縣彭山，舊塋在焉。其山岡阜相屬數百 里，上有五色雲氣，有龍出焉。宋明帝惡之，遣相墓工 高靈文占視。靈文先與世祖善，還詭答云：「不過方伯。」 退謂世祖曰：「貴不可言。」帝意不已，遣人於墓左右校 獵，以大鐵釘長五六尺，釘墓四維，以為厭勝。太祖後 改樹表柱，柱忽龍鳴，響震山谷父老咸志之，云：會 稽剡縣刻石山，相傳為名，不知文字所在。昇明末，縣 民兒襲祖行獵，忽見石上有文凡三處，苔生其上，字 不可識。刊苔去之。大石文曰：「此齊者，黃公之化氣也。」 立石文曰：「黃天星，姓蕭，字某甲，得賢帥，天下太平。」小 石文曰：「刻石者誰？會稽南山李斯刻，秦望之封也。」 益州齊后山，父老相傳，其名亦不知所起。昇明三年， 有沙門元暢於山丘立精舍，其日，太祖受禪日也。 嵩高山昇明三年四月，滎陽人尹午於山東南澗見 夭雨石墜地，石開，有璽在其中，方三寸，其文曰：「戊丁 之人與道俱，肅然入草應天符。」又曰：「皇帝興運。」午奉 璽詣雍州，刺史蕭赤斧表獻之。
按《南史齊高帝本紀》，所居武進縣有一道，相傳云天 子路，或謂秦皇所遊，或云孫氏舊跡。時訛言「東城天 子出。」其後建安王休仁鎮東府，宋明帝懼殺休仁，而 常閉東府不居。明帝又屢幸，改代作伐，以厭王氣，又 使子安成王代之。及蒼梧王敗，安成王代立，時咸言 為驗。術數者推之，上舊居武進東城村，東城之言，其 在此也。
武帝時謠
按《南齊書五行志》，永明元年元日，有小人發白虎樽， 既醉，與筆札，不知所道，直云憶高帝，敕原其罪。世 祖起青溪舊宮，時人反之曰：「舊宮者，窮廐也。」及上崩 後，宮人出居之。永明初，百姓歌曰：「白馬向城啼，欲 得城邊草。」後句間云「陶郎來。」白者金色，「馬」者兵事。三 年，妖賊唐㝢之起，言唐來勞也。世祖起禪靈寺，初 成，百姓縱觀。或曰：「禪者授也。靈非美名，所授必不得 其人。」後太孫立，見廢也。永明中，宮內坐起御食之 外，皆為客食。世祖以客非家人名，改呼為別食，時人 以為分別之象。少時上晏駕，文惠太子在東宮，作 《兩頭纎纎詩》，後句云：「磊磊落落玉山崩。」自此長王宰 相相繼薨，徂二宮晏駕，文惠太子作七言詩，後句 輒云：「愁和諦。」後果有和帝禪位。永明中，虜中童謠 云：「黑水流北，赤水入齊。」尋而京師人家忽生火，赤於 常火，熱小微，貴賤爭取以治病。法以此火灸桃板七 炷，七日皆差。敕禁之，不能斷。京師有病癭者，以火灸 數日而差。鄰人笑曰：「病偶自差，豈火能為？」此人便覺 頤間癢，明日癭還如故。後梁以火德興，文惠太子 起東田，時人反云：「後必有癲童。」果由太孫失位。
東昏侯時謠
按《南齊書五行志》，永元元年童謠曰：「洋洋千里流，流 翣東城頭。烏馬烏皮褲，三更相告訴。腳跛不得起，誤 殺老姥子。」「千里流」者，江祏也。東城，遙光也。遙光，夜舉 事，垣歷生者，烏皮褲褶，往奔之。跛腳，亦遙光老姥子。 孝字之象，徐孝嗣也。永元中，童謠云：「野豬雖嗃嗃， 馬子空閭渠。不知龍與虎，飲食江南墟。七九六十三， 廣莫人無餘。烏集傳舍頭，今汝得寬休。但看三八後， 摧折景陽樓。」識者解云：陳顯達屬豬，崔慧景屬馬，非 也。東昏侯屬豬，馬子未詳。梁王屬龍，蕭穎胄屬虎。崔 慧景攻臺，頓廣莫門，死時年六十三。烏集傳舍，即所 謂「瞻烏爰止，於誰之屋。」「三八二十四」，起建元元年，至 中興二年，二十四年也。摧折景陽樓，亦「高臺傾」之意 也。言天下將去，乃得休息也。齊宋之際，民間語云 「和起」，言以和顏而為變起也。後和帝立。
梁
武帝時詩妖訛言童謠
按《南史梁武帝本紀》：「天監十三年夏六月，都下訛言 有棖棖取人肝胏及血以治天狗，百姓大懼，二旬而 止。」
按《隋書五行志》：「梁天監三年六月八日，武帝講於重 雲殿。沙門誌公忽然起儛歌樂，須臾悲泣，因賦五言 詩曰：『樂哉三十餘，悲哉五十裡。但看八十三，子地妖 災起。佞臣作欺妄，賊臣滅君子。若不信吾語，龍時侯 賊起，且至馬中間，銜悲不見喜』。」自天監至於大同，三 十餘年，江表無事。至太清二年，臺城陷，帝享國四十 「八年」，所言五十裡也。太清元年八月十三日，而侯景 自懸瓠來降，在丹陽之北子地，帝惑朱异之言以納 景。景之作亂，始自戊辰之歲，至午年，帝憂崩。十年四 月八日，《誌》公於大會中又作詩曰：「兀尾狗子始著狂， 欲死不死齧人傷，須臾之間自滅亡，患在汝陰死三 湘，橫尸一旦無人藏。」侯景，小字狗子，初自懸瓠來降
