鐵拔元』。」家世將末，好事者以二拔謂拓拔、賀拔，言俱 將衰敗之兆。
孝靜帝時謠
按《北齊書神武本紀》，議立清河王世子。善見議定，白 清河王。王曰：「天子無父，苟使兒立，不惜餘生。」乃立之， 是為孝靜帝。魏於是始分為二。神武以孝武既西，恐 逼崤陝，洛陽復在河外，接近梁境，如向晉陽，形勢不 能相接，乃議遷鄴，護軍祖榮贊焉。詔下三日，車駕便 發，戶四十萬狼狽就道。神武留洛陽部分，事畢還晉 陽。自是軍國政務，皆歸相府。先是，童謠曰：「可憐青雀 子，飛來鄴城裡。羽翮垂欲成，化作鸚鵡子。」好事者竊 言，雀子謂魏帝清河王子，鸚鵡謂神武也。
按《隋書五行志》：「武定中，有童謠曰：『百尺高竿摧折，水 底燃燈澄滅』。」高者，齊姓也。澄，文襄名。五年，神武崩，摧 折之應。七年，文襄遇盜所害，澄滅之徵也。
北齊
神武時謠
按《隋書五行志》：「齊神武始移都於鄴，時有童謠云：『可 憐青雀子，飛入鄴城裡。作窠猶未成，舉頭失鄉里。寄 書與婦母，好看新婦子』。」魏孝靜帝者，清河王之子也， 后則神武之女。鄴都宮室未備，即逢禪代，作窠未成 之效也。孝靜尋崩，文宣以后為太原長公主，降於楊 愔，時婁后尚在，故言「寄書與婦母」、新婦子，斥后也。
文宣帝時讖
按《北齊書高阿那肱傳》：「初，天保中，顯祖自晉陽還鄴 陽，愚僧阿禿帥於路中大叫，呼顯祖姓名云：『阿那瓌 終破你國』。」是時茹茹主阿那瓌在塞北強盛，顯祖尢 忌之，所以每歲討擊，後亡齊者遂屬阿那肱云。雖作 肱字，世人皆稱為瓌音，斯固亡秦者胡，蓋懸定於窈 冥也。按《上黨剛肅王渙傳》：「初，術士言亡高者黑衣， 由」是自神武後，每出行，不欲見沙門，為黑衣故也。是 時文宣幸晉陽，以所忌問左右曰：「何物最黑？」對曰：「莫 過漆，以渙第七為當之。」乃使庫真都督破六、韓伯昇 之鄴徵渙。渙至紫陌橋，殺伯昇以逃，憑河而渡，土人 執以送帝。鐵籠盛之，與永安王浚同置地牢下。歲餘， 與浚同見殺。
按《隋書五行志》：天保中，陸法和入國，書其屋壁曰：「十 年天子為尚可，百日天子急如火，周年天子迭代坐。」 時文宣帝享國十年而崩，廢帝嗣立百餘日，用替厥 位，孝昭即位一年而崩。此其效也。
孝昭帝時謠
按《北齊書上洛王思宗傳》，孝昭幸晉陽，武成居守，元 海以散騎常侍留典機密。初，孝昭之誅楊愔等，謂武 成云：「事成，以爾為皇太弟。」及踐祚，乃使武成在鄴主 兵，立子百年為皇太子。武成甚不平。先是，怕留濟南 於鄴，除領軍庫狄伏連為幽州刺史，以斛律豐樂為 領軍，以分武成之權。武成留伏連而不聽豐樂視事， 乃與河陽王孝瑜偽獵謀於野，暗乃歸。先是童謠云： 「中興寺內白鳧翁，四方側聽聲雍雍。道人聞之夜打 鐘。」時丞相府在北城中，即舊中興寺也。鳧翁，謂雄雞， 蓋指武成小字步落稽也。道人，濟南王小名。打鐘，言 將被擊也。既而太史奏言北城有天子氣，昭帝以為 濟南應之，乃使平秦王歸彥之鄴，迎《濟南赴并州》。
武成帝時訛言謠
按《北齊書武成本紀》，「河清三年六月，晉陽訛言有鬼 兵，百姓競擊銅鐵以捍之。」按《徐之才傳》，之才少解 天文，兼圖讖，既善醫術，雖有外授，頃即徵還。既博識 多聞，由是於方術尤妙。太寧二年春，武明太后又病， 之才弟之範為尚藥典御，敕令診候，內史皆令呼太 后為石婆，蓋有俗忌，故改名以厭制。之範出，告之才 曰：「童謠云：『周里跂求伽，豹祠嫁石婆，斬冢作媒人，唯 得一量紫綖靴』。今太后忽改名，私所致怪。」之才曰：「跂 求伽，胡言去已。豹祠嫁石婆，豈有好事？斬冢作媒人， 但令合葬，自斬冢。唯得紫綖靴者，得至四月。何者？紫 之為字，此下系綖者熟，當在四月之中。」之範問靴是 何義，之才曰：「靴者革旁化，寧是久物？」至四月一日后 果崩。
後主時謠讖
按《北齊書幼主本紀》：「初，河清末，武成夢大蝟攻破鄴 城，故索境內蝟膏以絕之。」識者以後主名聲與蝟相 協，亡齊徵也。又婦人皆剪剔以著假髻，而危邪之狀 如飛鳥。至於南而則髻心正西，始自宮內為之，被於 四遠，天意若曰元首剪落，危側當走西也。又為刀子 者，刃皆狹細，名曰盡勢。遊童戲者，好以兩手持繩，拂 地而卻上跳，且唱曰：「高末。」高末之言，蓋高氏運阼之 末也。然則亂亡之數，蓋有兆云。按《後主穆皇后傳》： 武成時，為胡后造真珠裙褲，所費不可稱計，被火所 燒。後主既立穆皇后，復為營之。屬周武遭太后喪，詔 侍中薛孤康買等為弔使，又遣商胡齎錦綵三萬匹， 與弔使同往，欲市真珠，為皇后造七寶車，周人不與 交易，然而竟造焉。先是童謠曰：「黃花勢欲落，清觴滿
