莽敗亡已兆，天下方亂，遂與定謀。
《小名錄》：東漢世祖諱秀，字文叔。初，南頓君為濟陽令 而世祖生。是歲嘉禾生，縣界大熟，因名秀。故讖言「劉 秀作天子二十一。」世祖亦自負焉。
《後漢書祭遵傳》：「遵拜征虜將軍，時新城蠻中山賊張 滿屯結險隘為人害，詔遵攻之，遵絕其糧道，滿數挑 戰，遵堅壁不出。而厭新柏華餘賊復與滿合，遂攻得 霍陽聚，遵乃分兵擊破降之。明年春，張滿饑困，城拔， 生獲之。初，滿祭祀天地，自云當王。既執，歎曰：『讖文誤 我』。乃斬之。」
《鄧晨傳》：「晨字偉卿，南陽新野人也，世吏二千石。父宏， 豫章都尉。晨初娶光武姊元，王莽末，光武嘗與兄伯 升及晨俱之宛，與穰人蔡少公等讌語，少公頗學圖 讖，言劉秀當為天子。或曰：『是國師公劉秀乎』？光武戲 曰：『何用知非僕邪？坐者皆大笑，晨心獨喜。及光武與 家屬避吏新野，舍晨廬，甚相親愛，晨因謂光武曰：『王 莽悖暴，盛夏斬人，此天亡之時也。往時會宛，獨當應 邪』』？」光武笑不答。
《祭祀志》：建武三十年二月，群臣上言，「即位三十年，宜 封禪泰山。詔書曰：『即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰 欺？欺天乎』？」曾謂泰山不如林放，何汙七十二代之編 錄？桓公欲封，管仲非之。若郡縣遠遣吏上壽，盛稱虛 美，必髡，兼令屯田。從此群臣不敢復言。三月，上幸魯， 過泰山，告太守，以上過故，承詔祭山及梁父。時虎賁 中郎將梁松等議，「《記》曰『齊將有事泰山，先有事配林， 蓋諸侯之禮也。河嶽視公侯，王者祭焉。宜無即事之 漸，不祭配林』。」三十二年正月，上齋夜，讀《河圖會昌符》 曰：「赤劉之九，會命岱宗，不慎克用，何益於承。」誠善用 之，姦偽不萌。感此文，乃詔梁松等復案索河雒讖文， 言九世封禪事者，松等列奏，乃許焉。刻石文曰：「維建 武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至於岱宗，柴望秩 於山川，班于群神，遂覲東后從臣太尉憙行司徒事、 特進、高密侯禹等，漢賓二王之後在位，孔子之後褒 成侯序在東后，蕃王十二，咸來助祭。」《河圖赤伏符》曰： 「劉秀發兵捕不道四夷，雲集龍𩰚野，四七之際火為 主。」《河圖會昌符》曰：「赤帝九世，巡省得中，治平則封，誠 合帝道，孔矩則天文靈出，地祇瑞興。帝劉之九，會命 岱宗，誠善用之，奸偽不萌。赤漢德興，九世會昌，巡岱 皆當天地扶九崇經之常，漢大興之道，在九世之王， 封于泰山，刻石著紀，禪于梁父，退省考五。」《河圖合古 篇》曰：「帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政，河圖提劉 子曰」：九世之帝方明聖，持衡拒九州，平天下，予《雒書 甄曜度》曰：「赤三德昌，九世會修，符合帝際勉刻封。」《孝 經鉤命決》曰：「予誰行，赤劉用？」帝三建，孝，九會修，專茲 竭行，封岱青，河雒命后，經讖所傳。昔在帝堯，聰明密 微，讓與舜庶，後裔握機。王莽以舅后之家，三司鼎足， 冢宰之權勢，依託周公、霍光輔幼歸政之義，遂以篡 叛，僭號自立。宗廟隳壞，社稷喪亡，不得血食，十有八 年，揚、徐、青三州首亂，兵革橫行，延及荊州，豪傑并兼， 百里屯聚，往往僭號。北夷作寇，千里無煙，無雞鳴犬 吠之聲。皇天睠顧，皇帝以匹庶受命中興，年二十八， 載興兵起。是以中次誅討，十有餘年，罪人則斯得，黎 庶得居爾田，安爾宅，「書同文，車同軌，人同倫，舟輿所 通，人跡所至，靡不貢職。建明堂，立辟雍，起靈臺，設庠 序，同律度量衡，修五禮，五玉三帛，二牲一死贄」，吏各 修職，復於舊典。在位三十有二年，年六十二。乾乾日 昃，不敢荒寧。涉危歷險，親巡黎元。恭肅神祇，惠恤耆 老，理庶遵古，聰允明恕，皇帝唯慎。《河圖》《雒書》正文。是 月辛卯，柴登封泰山。甲午，禪于梁陰，以承靈瑞，以為 兆民，永茲一宇，垂于後昆。百僚從臣，郡守師尹，咸蒙 祉福，永永無極。秦相李斯燔《詩》《書》，《樂》崩《禮》壤。建武元 年已前，文書散亡，舊典不具。不能明經文，以章句細 微相況，八十一卷，明者為驗，又其十卷皆不昭晰。子 貢欲去告朔之餼羊，子曰：「賜也，爾愛其羊，我愛其禮。 後有聖人正失誤。」刻石記。
《尹敏傳》：敏辟大司空府，帝以敏博通經記，令校圖讖， 使蠲去崔發所為王莽著錄次比。敏對曰：「讖書非聖 人所作，其中多近鄙別字，頗類世俗之辭，恐疑誤後 生。」帝不納。敏因其闕文增之曰：「『君無口，為漢輔』。帝見 而怪之，召敏問其故。敏對曰：『臣見前人增損圖書，敢 不自量，竊幸萬一』。」帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈 滯。
《公孫述傳》，述好為符命鬼神瑞應之事，妄引讖記，以 為孔子作《春秋》為赤制而斷十二公，明漢至平帝十 二代歷數盡也。一姓不得再受命。又引《籙運法》曰：「廢 昌帝，立公孫。」括《地象》曰：「帝軒轅受命。」公孫氏握《援神 契》曰：「西太守乙卯金。」謂西方太守而乙絕卯金也。五 德之運，黃承赤而白繼，黃金據西方為白德，而代王 氏得其正序。又自言手文有奇，及得龍興之瑞，數移 書中國，冀以感動眾心。帝患之，乃與述書曰：「圖讖言 公孫，即宣帝也。代漢者當塗高，君豈高之身耶？乃復
