《吳烈祖世家》：天祐三年九月，秦裴拔洪州，大掠三日， 鹵匡時及其司馬陳象等五千人以歸。王切責匡時， 匡時請死，哀赦之，斬象於市。先是，謠言云：「楊老抽嫩 鬢，堪作打鐘槌。」至是應焉。
《洛中紀異錄》：蜀王建屬兔於天祐四年丁卯歲，僭居 帝位，乃以「兔子上金床」之讖，遂以金飾所坐，復謂左 右曰：「朕承唐以金德，王坐此床，天下孰敢不賓者乎。」 聞者皆嗤之。先是《甲子歌》至清泰三年丙申歲，云「數 在五樓前。」又云但看八九月，兵至干太原。後大軍於 太原南五樓村前大戰。至九月，晉祖勾契丹至於城 下，王師敗績。至十一月，戎王遣蕃軍送晉祖洛陽，即 兵至之應也。
蜀檮杌周德權，王建之妻弟。從建入蜀，以戰功累遷 眉州刺史。梁祖既篡，德權上表曰：「案《讖》文，『李祐西王 逢吉昌，土德兌興丹莫當』。李祐者，唐王也；西王者，王 氏興於西方也；逢吉昌者，逢字，如殿下之名也；土德， 坤維也。兌興亦西方也；丹莫當者，丹朱也。言朱興不 赦，與殿下抗也。願稽合天命，仰膺寶籙，使天地有主， 人神有依。」建大悅曰：「成我者，叔舅也。」建即位，累遷太 保、中書令。卒，贈太師。
《三楚新錄》：「馬殷，上蔡人也。自云伏波之後，唐末罹亂， 所在豪俠競起。時殷方處卒伍，隨渠帥何氏南侵長 沙據之。殷戰頻有功，何乃擢為裨將，命為邵州刺史。 殷寬厚大度，得士死力。何氏卒，諸將在外者皆擁兵 歸，以爭其位，唯殷素服發喪，識者謂之知禮。未幾，眾 軍各殺其帥，使人迎殷為主。初，眾軍之迎殷也，值夜」， 殷甚疑懼，欲拒不行。將曉，忽睹一人，黑色而貌甚偉， 執大棒鞠躬趨報曰：「軍國內外平安。」俄而不見。由是 殷以為嘉兆，心始安，乃謂所親曰：「此行未必不為福。」 及至，眾果奉之。
嶺外廖光圖自韶陽叛，舉族來奔，部曲隨至者數千 人。殷以其豪而眾多，將拒不納。或諫曰：「廖者，料也，馬 得料必肥，是家國強霸之兆，何為拒之！」遂待以禮，因 命光圖為永州刺史。
《青箱雜記》：龐巨昭善星緯之學，唐末為容州刺史，惡 劉隱殘虐，乃歸長沙。或問湖南與淮南國祚短長，巨 昭曰：「吾入境來，聞童謠曰：『三羊五馬，馬子離群，羊子 無舍』。自今以後，馬氏當五主，楊氏當三主。」後皆如其 言。
唐末，丹陽民常戲語曰：「待錢來，待錢來。」及後錢鏐授 鎮海軍節度、浙江西道觀察處置使、潤州刺史，遂據 有錢塘，乃其應也。
《冊府元龜》：晉高祖破唐師如拉朽，斯天運使然，非人 力也。先是，朱梁改元之始，即天祐之四年也。潞州行 營使李思安奏壺關縣庶穰鄉鄉人伐樹，樹倒，自分 兩片，內有六字如左書，云「天十四載石進，梁主藏於 武庫」，時遣詞臣李琪答詔，嘉其瑞焉，然莫詳其義。至 帝即位，人以為雖有國姓，計其甲子，則二十年有奇 矣。議者曰：「天字取四字中兩畫，加之於旁，則丙字也。 四字去中之兩畫加十字，則申字也。帝即位之年乃 丙申也。」又《易》云：「晉者進也，國號大晉」，皆符契焉。 《鑑戒錄》：朱太祖統四鎮，除中令日名溫，與崔相國連 構大事。崔每奏太祖忠赤，遷之關東國無患矣。昭宗 遽敕太祖改名全忠。議者：「全」字人王也，又在中心，甚 不可也。近臣亦奏，上方悔焉。敕命既行，追之勿及。後 果有大梁三帝之號。是時四分天下，其在「中心」，乃賜 名之應也。
《五代史劉知俊傳》：知俊奔於蜀，蜀王建以為武信軍 節度使，使反攻茂貞，取秦、鳳、階、成四州。建雖待知俊 甚厚，然亦陰忌其材，嘗謂左右曰：「吾老矣，吾且死，知 俊非爾輩所能制，不如早圖之。」而蜀人亦共嫉之。知 俊為人色黑，而其生歲在丑，建之諸子皆以宗承為 名，乃於里巷構為謠言曰：「黑牛出圈棕繩斷。」建益惡 之，遂見殺。
《青箱雜記》：廣南劉龔初開國，營構宮室，得石讖，有古 篆十六，其文曰：「人人有一，山山值牛。兔絲吞骨，蓋海 承劉。」解者云：人人有一大人也。山，山出也。「值牛」者，龔 建漢國，歲在丑也；「兔絲」者，晟襲位，歲在卯也；「吞骨」者， 滅諸弟也。越人以天水為趙為蓋海，指皇朝國姓也。 「承劉」者，言受劉氏降也。又乾和中童謠曰：「羊二四日 天雨至。」解者以羊是未之神。是歲辛未二月四日國 亡。天雨猶天水，斥國姓。又日寶末，有稻田自海中浮 來，上魚藻門外，民聚觀之。布衣林楚材見而歎曰：「水 魚湫湫兮！」南時好事，或有記其語。洎？王師至，潘美為 部署，方悟為潘字。
王衍在蜀好私行，恐人識之，令民戴大帽，又令民戴 帽狹小，銳首即墜。又衍朝永陵，自為尖巾，士民皆效 之，皆服妖也。又每宴怡神亭，妓妾皆衣道衣蓮花冠， 酒酣，免冠髽髻為樂，因連額渥以朱粉，號曰「醉妝。」此 與梁冀、孫壽事頗相類。後衍又與母同禱青城山，宮 人畢從，皆衣雲霞畫衣。衍自製《甘州詞》，令宮人歌之
