三丈，闊八寸，中有鐵銘，文云：『梁天監十四年秋八月， 葬寶公於是』。銘背有引曰：『寶公嘗為此偈，大書於木 版之上，以白巾幕之。人或欲讀者，必施錢方得一讀， 讀畢覆之。當時名臣自陸倕、王筠、姚容而下，皆莫知 其旨。或問其意，答云：『事在五百年後，非今也』。至卒日』」， 乃書其偈同葬之，以志其事。銘曰：「莫問江南事，江南 自有憑。乘雞登寶位，跨犬出金陵。子建司南位，安仁 秉夜燈。東鄰家道闕，隨虎遇明徵。」其字皆小篆，體勢 完具，無缺落處。當日二徐、韓、張之徒，亦不能解其意。 至李氏國亡，好事者稍稍尋見其意，蓋應在浙江也。 後主丁酉生，又以辛酉年即偽位，是乘雞登寶位之 應。至甲戌年國破，是跨犬出金陵之應。時曹侯彬按 甲於城南，是子建司南位之應。潘太師美統兵於城 北，是安仁秉夜燈之應。後二句亦未見其旨。至戊寅 年淮海王錢氏舉國入覲，方驗其東鄰之句。俗諺云： 「家道缺」者，是無錢也。所云隨虎者，蓋戊寅年矣。又淮 海王小字虎子，
高氏專江陵日，乾祐中，於山庭後鑿一大池，為游嬉 之所，掘地丈餘，得一大石匣，長丈餘，闊數寸，扃鐍甚 固。主者不敢啟之，具事以獻。高氏大神之，乃屏去左 右，唯與親僚屬三五人焚香而啟之，匣中惟篆銘一 首，云：「此去遇龍即歇。」於是祕之。至太祖龍飛，改號建 隆，高氏下國。
《十國春秋？荊南侍中繼沖世家》，荊南尚使瓷器，皆高 其足，公私競製用之，謂之「高足碗。」及宋軍臨城，舉族 東遷，是亦高足讖之應也。
《楚恭孝王世家》：保大九年十一月辛酉，盡遷文肅以 下諸族及將佐千餘人於唐，悲慟登舟，送者皆號泣， 響振山谷。當武穆王入湖南，掘地得石，讖曰：「龍起頭， 豬掉尾。」世皆以為有先兆。又民謠曰：「三羊五馬，馬子 離群，羊子無舍。」識者謂湖南與淮南國祚實應之。 《五國故事》：李景即位，壬子癸丑間，有狂人遍向市人 曰：「待顯德三年總殺之。」又曰：「不得韓、白二人殺之無 噍類。」人皆莫測。俄而周太祖南郊改元顯德，世宗襲 位，因仍其號。至三年丙辰，王師遂入淮南。時韓侍衛 令坤、白太師重過，並為戎帥。王師既入，將屠其城，而 二公戢兵，淮人得過江而南者尤眾，悉如狂者。人言 周師未南征，而淮南市井小兒，普唱曰：「擅來也。」及楊 州建春門，有鼉出於水次，眾以為應矣。未幾，王師入 先鋒騎兵皆唱蕃歌，其首句曰「擅來也」，方明其兆。煜， 景之次子，本名從嘉，嗣偽位，乃更今名。有辭藻，尚奢 侈，常於宮中以銷金羅幕其壁，以白銀釘瑇瑁而押 之，又以綠鈿刷隔眼，糊以紅羅，種梅花於其外，又以 花間設畫小木亭子，才容二座，煜與愛姬周氏對酌 於中，如是數處。煜善音律，造為家山及振金鈴曲破， 言者取要而言，云：「家山破金鈴曲。」又建康市中染肆 之傍，多題曰「天水碧」，尋而皇家蕩平之，悉前兆也。 《十國春秋？楚劉言傳》言鎮湖南凡三年。先是，朗人謂 言為劉齩牙，馬氏將亂，湘中童謠曰：「馬去不用鞭，齩 牙過今年。」及邊鎬俘馬氏，鎬為言所逐，而言亦被害。 《楚廢王世家》：潭州多夾道植槐，廢王時盡易以柳幹。 又居人向夜爭織草屩為業，聲達內外。童謠云：「湖南 有長街，栽柳不栽槐。百姓任奔竄，搥芒織草鞋。」識者 以為長街者，內外路也；不栽槐者，兄弟失孔懷也；草 鞋者，遠行所服，百姓逋逃之義也。其豫兆有如此。 《江南別錄》：馬希範卒，弟希廣立，庶弟希萼舉兵殺希 廣代其位。少弟希崇又廢希萼自立，大姓廖偃劫希 萼以代希崇。希崇遣使求救於元宗，命袁州刺史邊 鎬督兵赴援，其實欲襲之也。時長沙童謠曰：「鞭打馬， 馬須走。」兵至，希崇、希萼皆降，餘郡相次歸附。
《洛中記異錄》：廣順末，京師訛言，有人還魂，見冥間要 數萬丫髻小兒。繇是無問貴賤之家，小兒有髻子者 皆剃之。識者曰：「小兒元首者，新君之兆也。」未幾，世宗 嗣位，即元首也。
陸游《南唐書元宗十子傳》：「弘冀，元宗長子。故唐之末， 民間相傳讖曰：『有一真人在冀川，開口持弓向左邊』。」 元宗欲其子應之，乃名之曰弘冀。
馬令《南唐書》：顯德六年九月，太子冀卒。初，丹陽古銘 曰：「天子冀」，州人以冀應之。未幾卒。明年，皇朝受命之 符爾。
《湘山野錄》：佑有文而容陋。其妻，右僕射嚴續之女，有 絕態。一日晨妝，佑潛窺於鑑臺，其面落鑑中，妻怖遽 倒，佑怒其惡己，因棄之。佑方丱，未入學，已能文，命筆 題於壁上：「朝遊滄海東，暮歸何太速，秪因騎折玉龍 腰，謫向人間三十六。」果當其歲，誅之。
《宋史荊南高氏世家》：「保勗字省躬，從誨第十子，保融 同母弟也。初，保勗在保抱，從誨獨鍾愛，故或盛怒，見 之必釋然而笑，荊人目為『萬事休』。」及保勖之立，藩政 離弱，卒裁數月遂失國，亦預兆也。
《江行雜錄》：周恭帝幼沖，軍政多決於韓通，通愚愎。太 祖英資有度量，多智略，屢立戰功，由是將士皆愛服
