金華縣主簿。父仁德，終左班殿直。初入宮，為章獻太 后侍兒，莊重寡言，真宗以為司寢。既有娠，從帝臨砌 臺，玉釵墜，妃惡之。帝心卜，釵完當為男子。左右取以 進，釵果不毀，帝甚喜。已而生仁宗，封崇陽縣君。」 《章頻傳》：「頻為監察御史。陳、亳間民訛言兵起，老幼皆 奔命」安撫京西。
《王繼升傳》：繼升子昭遠，形質魁偉，色黑，繼升名之鐵 山。有膂力，善騎射，喜與里中惡少游處。一日，眾祀里 神，昭遠適至，有以博骰授之，謂曰：「汝他日儻有節鉞， 試擲以卜之。」昭遠一擲，六齒皆赤。真宗朝，拜保靜軍 節度。
《續聞見近錄》：仁宗在春宮，乘間時畫馬為戲，內臣多 乞之。張文懿為太子諭德，亦從乞之。上曰：「師父豈可 與馬也？」乃大書「寅亮天地，弼予一人」八字以遺之。文 懿奏聞，內中交賀，要璫周懷政。上嘗戲為哥哥，懷政 走詣上乞書，上太書曰：「周家哥哥斬斬！」時以為戲也。 其後退傅三入中書為相，懷政竟處極刑。
《湘山野錄》：錢思公謫居漢東日，撰一曲曰：「城上風光 鸎語亂。城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休，淚眼愁 腸先已斷。情懷漸變成衰晚，鸞鑑朱顏驚暗換。昔年 多病厭芳樽，今日芳樽惟恐淺。」每歌之，酒闌則垂涕。 時後閣尚有故國一白髮姬，乃鄧王俶歌鬟驚鴻者 也，曰：「吾憶先王將薨，預戒挽鐸中歌《木蘭花》，引紼為」 送，今相公其將亡乎，果薨於隨。鄧王舊曲亦有「帝鄉 煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼」之句，頗相類。
丁晉公釋褐授饒倅，同年白稹為判官。稹一日以片 幅假緡於公云：「為一故人至，欲具飧，舉筐無一物堪 質，奉假青蚨五鐶，不宣。」晉公得書笑曰：「是紿我也。榜 下新婚，京國富室，豈無半千質具邪？」懼余見撓，固矯 之爾。於簡尾立書一闋，戲答曰：「欺天行當吾何有，立 地機關子太乖。五百青蚨兩家闕，白洪崖打赤洪崖。」 時已兆《朱崖》之讖。
《竹坡詩話》：福唐黃文若言，南徐刁氏子，字麟游，十歲 賦《竹馬》詩云：「小兒騎竹作驊騮，猶是東西意未休。我 已童心無一在，十年渾付水東流。」後十歲果卒。客有 誌其墓者，以比李長吉。蓋文章早成，古人有之，然亦 人所忌也。
《歸田錄》：俚諺云：「趙老送燈臺，一去更不來。」不知是何 等語，雖士大夫亦往往道之。天聖中，有尚書郎趙世 長者，常以滑稽自負。其老也，求為西京留臺御史，有 輕薄子送以詩云：「此回真是送燈臺。」世長深惡之，亦 以不能酬酢為恨。其後竟卒於留臺也。
《青箱雜記》：鄉人危序應舉探省榜，出門數步，即逢泥 濘，躊躇未前，有老嫗指示曰：「秀才可低處過。」危即從 之。比看榜，最末有名，是歲果及第。此與《摭言》所載後 來者必御得事頗相類。
《老學庵筆記》：天聖、明道間，京師盛歌一曲曰《曹門高》。 未幾，慈聖太后受冊，中宮人以為驗矣。其後宣仁與 慈聖皆垂簾攝政，而宣仁實慈聖之甥，以故選配英 廟。則徵兆之意若曰，曹門之高當相繼而起也，何其 神哉！
《竹坡詩話》：劉元素名博文，與余為同郡。其為人靜退 有守，好作詩而語不妄發。內子朱賢而善事其夫。一 日，元素與客飲，分韻得柳眉，其詩云：「青眼相看君可 知，精神渾在艷陽時。只因嫁得東君後，兩淚交垂是 別離。」詩成，坐客皆不悅，後數日而其妻亡。蓋詩讖也。 郭功父晚年不廢作詩，一日夢中作《遊采石》二詩，明 日書以示人曰：「予決非久于世者。」人問其故，功父曰： 「予近詩有『欲尋鐵索排橋處，只有楊花糝客愁』之句， 豈特非予平日所能到，雖前人亦未嘗有也。忽得之， 不祥。」不踰月果死。李端叔聞而笑曰：「不知杜少陵如 何活得許多歲。」
《六一詩話》：「鄭谷詩名盛于唐末，號《雲臺編》。而世俗但 稱其官為鄭都官詩。其詩極有意思，亦多佳句。但其 格不甚高，以其易曉，人家多以教小兒。余為兒時猶 誦之，今其集不行于世矣。梅聖俞晚年官亦至都官， 一日會飲余家，劉原父戲之曰：『聖俞官必止于此』。坐 客皆驚，原父曰：『昔有鄭都官，今有梅都官也』。聖俞頗」 不樂。未幾，聖俞病卒，余為序其詩為《宛陵集》，而今人 但謂之梅都官詩。一言之謔，後遂果然，斯可歎也。 《辨惑論》：王沂公作郡時，訛言有怪物夜飛下食小兒 者，遠近相恐，未昏則鍵戶滅燭，匿童稚，以黃緡薰爐 置門，用為厭勝。公聞之，悉令屏去，有為先倡者，捕而 重笞，逐出于境。民情遂安，妖訛乃止。
《避暑漫抄》：慈聖光獻曹后，佐佑仁廟，定策立英宗。神 宗，乃本朝后妃，盛德之至者也。其在父母家時，與群 女共為「撚錢之戲，而后一錢輒獨旋轉盤中，凡三日 方止。」
《青箱雜記》：王文穆公欽若，昔歲行圃田道中，宿于村 舍，夜起祝天，中有赤文成「紫微二大。」�光耀奪目。使 蜀還，褒城路中有人展謁，熟視刺字乃唐相裴度告
