乃取二人之讖也。
《齊東野語》：鄭丞相清之在太學十五年，殊困滯無聊。 乙亥歲，甫升舍選，而以無名闕，未及奏名，遂仍赴丁 丑省試。臨期，又避知舉，袁和叔親試別頭，愈覺不意。 及試「青紫明主恩」詩押「明」字：「短晷逼暮，思索良艱，漫 檢韻中有『赬』字可用，遂用為末句云：『他年蒙渥澤，方 玉帶圍赬。歸為同舍道之，皆大笑曰：『綠衫尚未能得』』」 著，乃思量繫玉帶乎？已而中選，扳附驟貴，官至極品， 竟獲此賜，遂成吉讖。以此知世之叨竊富貴，皆非偶 然也。
癸酉歲，慶元秋試，兩浙運司幹官臨川龔孟戣為考 官。龔道出慈溪，忽夢有人以杯湯飲之，且作「四」字于 掌中，曉起便覺目視㬻㬻。及入院發策，第一道中誤 以一祖十三宗為十四宗。于是士子大鬨，徑排試官 房舍，悉遭箠辱，至有負笈而迯者。龔偶得一兵，負去 而免。劉制使良貴親至院外撫諭，遂權宜以策題第 二道為首篇，續撰其三，久之始定。于是好事者作隔 聯云：「龔運幹出題疏脫，以十三宗作十四宗。」劉制使 下院調停，用第二道為第一道。龔後為計使所劾，明 年秋，度宗賓天，于是十四宗之語遂驗。
《貴耳集》：太學有鼓占云：「無火災，不出宰相。」開禧陳自 強相，端平鄭清之拜相，丙申，火焚太學櫺星門，鼓占 不驗矣。又有鼓占云：「此非宴游之地，乃是多文之所。」 學中燕未嘗來巢，蚊獨多他處。
《桯史》：「黃山谷在宜州，嘗大書《後漢書范滂傳》，字徑數 寸，筆勢飄動，超出翰墨逕庭意，蓋以悼黨錮之為漢 禍也。後百年真跡逸人間，趙忠定得之，寶寘巾篋，搢 紳題跋，如牛腰焉。既乃躬蹈其禍，可謂奇讖。嘉定壬 申，忠定之子祟憲守九江，刻石郡治四說堂。」
《宋史陳塤傳》：「塤知溫州，以言罷家居，忽臥疾，戒其子 抽架上書占之，得呂祖謙文集，其墓誌曰：『祖謙生于 丁巳歲，沒于辛丑歲』。塤曰：『異哉！我生于慶元丁巳，今 歲在辛丑，于是一甲矣，吾死矣夫』！」
《談藪》：韓𠈁冑暮年以冬月攜家遊西湖，畫船花輿，遍 覽南北二山之勝，末乃置宴于南園，族子院判與焉。 席間有獻牽絲傀儡為土偶負小兒者，名為迎春黃 胖。韓顧族子汝名，能詩可詠。即承命一絕云：『腳踏虛 空手弄春，一人頭上要安身。忽然線斷兒童手，骨肉 都為陌上塵』。韓大不樂，不終宴而歸。未幾，禍作 《白獺髓》：紹定初，御街中瓦前賣團子者，目為三火下 店，如此兩三處，先因鄭德懋家遺火，焚燒中瓦及御 街數千家，時有「錦城佳麗地，紅塵瓦礫場」之語。後三 年間，中瓦後娼戶李博士家遺火，焚燒中瓦及大街 十餘家。是夜在家飲酒者，府吏王德用，連坐被罪。至 四年九月間，李博士橋王德家遺火，自北「而南，焚燒 至前湖門外方家峪山，亦僅五十餘里，宗廟百司，一 夕迨盡，中瓦又為灰燼。」此三火之讖明矣。王德取斬， 是時守臣林介、殿帥馮榯、步帥王虎，因是罷去。 《宋史趙卯發傳》：卯發權通判池州。大兵渡江，池守王 起宗棄官去，卯發攝州事，繕壁聚糧，為守禦計。明年， 大兵至李王河，都統張林屢諷之降，卯發知不可守， 乃置酒會親友，與飲訣謂其妻雍氏曰：「城將破，吾守 臣不當去，汝先出走。」雍氏曰：「君為命官，我為命婦，君 為忠臣，我獨不能為忠臣婦乎？」卯發笑曰：「此豈婦人 女子之所能也！」雍氏曰：「吾請先君死。」卯發笑止之。明 日，乃散其家資，與其弟姪僕婢悉遣之。二月，兵薄池， 卯發晨起，書几上曰：「君不可叛，城不可降，夫妻同死， 節義成雙。」又為詩別其兄弟，與雍盛服同縊。從容堂 死，卯發始為此堂名，可以從容。及兵，遽領客堂中指 所題扁曰：「吾必死」于是客問其故，曰：「古人謂慷慨殺 身易，從容就義難，此殆其兆也。」卯發死，林開門降。 《番禺縣志》：宋時童謠：河南人見面，廣州狀元見。有司 因搆見面亭以竢之。李昴英《讀書海珠》，嘗結龍頭會 有夢彎長弓射江，江為竭者，英占之曰：「應是讖者，其 張氏子乎？」鎮孫果以咸淳辛未廷對第一。其年潮忽 退，往來相望。
《委巷叢談》：度宗崩，幼君諒陰。榜第一名王龍潭，二名 路萬里，三名胡幼黃。行都為之語曰：「龍在潭，飛不得； 萬里路，行不得；幼而黃，醫不得。」
《古杭雜記》：晉郭璞錢唐天目山詩云：「天目山前兩乳 長，龍飛鳳舞到錢唐。海門一點巽峰起，五百年間出 帝王。」及高宗中興建邦，天目乃主山。至度宗甲戌山 崩，京城騷動，時有建遷蹕之議者，未幾宋鼎遂移。有 人作詩云：「天目山前水齧磯，天心地脈露危機。西周 冷浸觚稜月，未必遷岐說果非。」〈按郭璞時無七言近體錢唐天目山之詩〉 〈疑後人傅會〉
《吉安府志》：宋末，永新隱士陳森翁築真隱亭于冷泉 巖，掘地得劍，有鏤文詩，末二句云：「男兒慷慨平生事， 時獨挑燈把劍看。」下書「大元」二字，莫詳所謂。未幾，元 人入主中夏，其讖兆蓋先見焉。
《金史宗室傳》：世祖初立，跋黑有異志，誘桓𧹞、散達烏
