等起，實丹其眉，故天下號曰赤眉。於是光武以興祚， 其名曰秀。至於靈帝中平元年而張角起，置三十六 萬徒眾，皆是黃巾，故天下號曰「黃巾賊。」初起於鄴，會 於真定，誑惑百姓曰：「蒼天已死，黃天立歲，名甲子年， 天下大吉。」小民相向跪拜趨信，荊、揚尤甚。乃棄財產， 流沈道路，死者無數。角等初以二月起兵，其冬十二 月悉破。自光武中興至黃巾之起，未盈二百一十年， 而天下大亂，漢祚廢絕，實應三「七」之連。
《南史武帝本紀》：「晉禪位於宋，詔策曰：『上天垂象，四靈 效徵，圖讖之文既昭，人神之望已改』。」
《湘山野錄》：寇萊公詩「野水無人渡，孤舟盡日橫」之句， 深入唐人風格。初授歸州巴東，今人皆以寇巴東呼 之，以比前趙渭南、韋蘇州之類。然富貴之時，所在作 詩，皆凄楚愁怨，嘗為《江南春》二絕云：「波淼淼，柳依依， 孤村芳草遠，斜日杏花飛，江南春盡離腸斷，蘋滿汀 洲人未歸。」又曰：「杳杳煙波隔千里，白蘋香散東風起， 日落汀洲一望時，愁情不斷如春水。」余嘗謂深於詩 者，盡欲慕騷人清悲怨感，以主其格。語意清切，脫洒 孤邁，殊不知清極則志飄，感深則氣謝。萊公富貴時， 《送人使嶺南》云：「到海只十里，過山應萬重。」人以為警 絕。晚竄海康，至境首，雷吏呈圖經迎拜於道。公問州 去海近遠，曰：「只可十里。」憔悴奔竄，已兆於此矣。予嘗 愛王沂公曾布衣時，以所業贄呂文穆公蒙正卷，有 《早梅》句云：「雪中未問和羹事，且向百花頭上開。」文穆 曰：「此生次第已安排作狀元宰相矣。」後皆盡然。 東坡《志林》晉武帝探策，豈亦如讖也耶？惠帝不肖，得 一蓋神以實告。裴頠諂對，士君子恥之，而史以為美 談，鄙哉！惠、懷、愍皆不終，牛「繫馬後，豈及亡乎？」
《容齋隨筆》：今人富貴中作不如意語，少壯時作衰病 語，詩家往往以為讖。白公十八歲，病中作絕句云：「久 為勞生事，不學攝生道。少年已多病，此身豈堪老。」然 白公壽七十五。
《容齋續筆》：自漢武建元以來，千餘年間，改元數百，其 附會離合為之辭者，不可勝書。固亦有曉然而易見 者。如晉元帝永昌，郭璞以為有二日之象，果至冬而 亡；桓靈寶大亨，識者以為一人二月了，果以仲春敗。 蕭棟武陵王紀同歲竊位，皆為天正，以為二人一年 而止，其後皆然。齊文宣天保為一大人，只十果十年 而終。然梁明帝蕭巋，亦用此而盡二十三年。或又云 巋蕞爾一邦，故非禨祥所係。齊後主隆化為降死；安 德王延宗德昌為得二日；周武帝宣政為宇文亡日； 宣帝大象為天子冢，蕭琮晉出帝廣運為軍走；隋煬 帝大業為大苦末；唐僖宗廣明，為唐去丑口，而著《黃 家日月》，以兆巢賊之禍。欽宗靖康為立。十二月，康果 在位。滿歲而高宗由康邸建中興之業。熙寧之末將 改元，近臣撰三名以進：曰平成，曰美成，曰豐亨。神宗 曰：「成字負戈。」美成者，大羊負戈，亨字為子不成，不若 去亨而加元，遂為元豐。若隆興，則取建隆、紹興各一 字。唐正元取正觀開元之義同已而嫌與顏亮正隆 相近，故二年即改乾道，及甲午改純熙，既已布告天 下。予時守贛，《賀表》云：「天永命而開中興，方茂卜年之 統；時純熙而用大介，載新紀號之文。迨詔至，乃為淳 熙。」蓋以出處有「告成大武」之語，故不欲用。
州縣牌額，率係於吉凶，以故不敢輕為改易。嚴州分 水縣故額草書「分」字，縣令有作聰明者，謂事體非宜， 自真書三字，刻而立之。是年，邑境惡民持刃殺人者 眾，蓋分字為八刀也。徽州之山水清遠，素無火災。紹 熙元年，添差通判盧瑢悉以所作隸字換郡下扁牓， 自譙樓、儀門，凡亭榭臺觀之類，一切趨新。郡人以為 字多燥筆，而於州牌尢為不嚴。�私竊憂之。次年四 月，火起於郡庫，經一日兩夕乃止，官舍民廬一空。 《捫蝨新話》：「光武卻祥瑞，不受而信圖讖，武宗除去浮 屠而躬受道家之籙。此與招一放一何異？」
《貴耳集：舜典》曰：「八音克諧，無相奪倫，神人以和。」自宣、 政間，周美成、柳耆卿輩出，自製樂章，有曰《側犯》《尾犯》 《花犯》《玲瓏》、四犯，八音雜律，宮呂奪倫，是不克諧矣。天 寶後曲遍繁聲，皆曰入破。被者，破碎之義。明皇幸蜀， 宣和之曲皆曰犯。犯者，侵犯之義。二帝北狩，曲中之 讖，深可畏哉。
本朝年號，或者皆曰有讖緯於其間。太平，有一人六 十卒字，太宗五十九而止。仁宗、劉后並政，天聖，曰二 聖人；明道，曰日月同道。徽宗崇寧，錢上字，蔡京書崇 字，自「山」字一筆下，「寧」字去心。當時有云：「有意破宗，無 心寧國。」靖康，曰十二月立康王。嘉泰，曰士大夫皆小 人，有力者喜。
《雲谷雜記》：《吳書》：陳化使魏，魏文帝因酒酣嘲問曰：「吳 魏峙立，誰將平一海內者乎？」化對曰：「『《易》稱『帝出乎震』， 加聞先哲知命』，舊說紫蓋黃旗運」�「東南。帝心奇其 辭。」又《江表傳》：初，丹陽曰：「元雲使蜀，得司馬徽與劉廙 論運命曆數事，元詐增其文，以誑國人曰：『黃旗紫蓋， 見於東南，終有天下者，荊揚之君乎』？」六朝以來，都於
