「異哉！吾聞文、武之世，童謠有之曰：『鴝之鵒之，公出辱 之。鴝鵒之羽，公在外野，往饋之馬。鴝鵒跦跦，公在乾 侯，徵褰與襦。鴝鵒之巢，遠哉遙遙。稠父喪勞，宋父以 驕。鴝鵒鴝鵒，往歌來哭。童謠有是，今鴝鵒來巢，其將 及乎』？」
《春秋緯》：「孔子坐元扈洛水之上，赤鳥銜丹書隨至。」 《春秋孔演圖》「鳥化為書，孔子奉以告天，赤鳥集書上 化為黃。」
孔子《家語辨政篇》：齊有一足之鳥，飛集於公朝下，止 於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘於魯，問孔子， 孔子曰：「『此鳥商羊水祥也。昔童兒有屈一腳，振肩而 跳，且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞』。今齊有之，其應至矣』。 急告民趨治溝渠，修隄防，將有大水為災。」頃之，大霖 雨，水溢泛諸國，傷害人民，唯齊有備不敗。景公曰：「聖 人之言，信而有徵矣。」
《戰國策》：「宋康王之時，有雀生。」�〈集韻音欺〉於城之陬，使史 占之，曰：「小而生巨，必霸天下。」康王大喜，於是滅滕，伐 薛，取淮北之地。乃愈自信，欲霸之速成，故射天笞地， 斬社稷而焚滅之，曰：威服天下鬼神。罵國老諫臣，為 無顏之冠以示勇。剖傴之背，鍥朝涉之脛，而國人大 駭。齊聞而伐之，民散，城不守。王乃逃倪侯之館，遂得 病而死。見祥而不為祥，反為禍。
《新序雜事》篇：「宋康王有爵，生鸇。」臣向愚以《鴻範傳》推 之，《宋史》之占非也。此《黑祥傳》所謂「黑眚」者也，猶魯之 有鴝鵒為黑祥也。屬於不謀，其咎急也。鸇者，黑色，食 爵大於爵，害爵也。攫擊之物，貪叨之類。爵而生鸇者， 是宋君且行急暴，擊伐貪叨之行，距諫以生大禍，以 自害，故爵生鸇於城。陬者，以亡國也，明禍且害國也。 康王不悟，遂以滅亡。此其效也。
《陳留耆舊傳》：圉人魏尚，高帝時為太史，有罪詔繫獄。 有萬餘頭雀集獄棘樹上，拊翼而鳴。尚占曰：「雀者，爵 命之祥，其鳴即復也，我當復官。」有頃，詔還故官， 漂粟手牘。呂后時冬十二月，見未央宮前有一紫燕， 后以為不祥，使侍中陳當時逐之，飛廐內，不得出。值 牝馬方仰首而嘶，遂飛入其口中，便有紫雲覆於馬 首，頃之而滅。當時奏狀。后異之。詔有司專視此馬。後 生駒。日馳數百里。因號曰「紫燕。」
王充《論衡驗符》篇：宣帝時，鳳凰下彭城，彭城以聞。宣 帝詔侍中宋翁一占之。翁一曰：「鳳凰當下京師，集於 天子之郊，乃遠下彭城，不可收，與無下等。」宣帝曰：「方 今天下合為一家，下彭城與京師等耳，何令可與無 下等乎？」令左右通經者語難翁一，翁一窮免冠叩頭 謝。
《後漢書五行志》：「章帝末號鳳凰，百四十九見時。直臣 何敞以為羽孽，似鳳，翱翔殿屋，不察也。記者以為其 後章帝崩以為驗。」案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋， 賈逵以為胡降徵也。帝多善政，雖有過不及，至衰缺。 末年胡降二十萬口，是其驗也。帝之時，羌、胡外叛，讒 慝內興，羽孽之時也。
桓譚《新論》：「余前為典樂大夫，有鳥鳴於庭樹上，府中 門下皆為憂懼。後余與典樂謝俟爭𩰚，俱坐免去。」 《後漢書。方術傳》：「楊由常從人飲，敕御者酒三行，便宜 嚴駕。既而趣去。後主人舍有𩰚相殺者，人問何以知 之？曰：『向社中木，上有鳩𩰚，此兵賊之象也』。其言多驗。」 《獨異志》：「漢太尉楊震以忠貞見黜，及還洛，歎曰：『吾居 上司，疾姦臣樊豐之狡而不能誅，知帑藏空虛而不 能富』」，因飲鴆而卒。門人冤之。天子嘉之，改葬日，有大 鳥翼一丈三尺，集於柩前，低頭垂淚，葬畢，乃飛去。時 人以為忠貞所感。
《廣州先賢傳》：「頓琦至孝，母喪感慕，哀聲不絕。有飛鳧 白鳩棲廬側，見人即去，見琦而留。」又：「丁密遭父艱，致 飛鳧一雙游廬旁小池，見人則馴附，如家所畜。後遭 母喪，密歸至所居一宿，故雙鳧復游戲池中。」
《宋書符瑞志》：「孫權時，神雀巢朱雀門。」
《煙花記》：「吳主亮命工人潘芳作金螭屏風，鏤祥物一 百三十種，種種有生氣，遠視若真。一日與夫人戲觸 屏，墜其一鳳，頃之飛去。」
《異苑》：晉惠帝時，人有得一鳥毛，長三丈，以示張華，華 慘然歎曰：「所謂海鳧毛也，此毛出則天下土崩矣。」果 如其言。
《晉書五行志》：「孝懷帝世，周𤣱家有鵝在籠中，而頭斷 籠外。𤣱亡後，家誅。 張瓘在涼州，正朝放佳雀，諸鳥出手便死，左右放者 悉飛去。」
《浙江通志》：「何準宅在海鹽縣南三里烏夜村，晉何準 寓居於此。一夕群烏啼噪，準適生女，他日復夜啼，乃 穆帝立準女為后之日。」
《祥異記》：「長安民有鳩，飛入懷中，化為金帶鉤，子孫遂 富，數世不絕。」
《異苑》：任城魏肇之初生，有雀飛入其手，占者以為封 爵之祥
