空青石釋名
李時珍曰。空言質。青言色。楊梅言似也。
集解
《別錄》曰：「空青，在益州山谷及越巂山有銅處，銅精熏 則生空青，其腹中空，三月中采，亦無時。能化銅鐵鉛 錫作金。」
陶弘景曰：「越巂屬益州，益州諸郡無復有，恐人不采 之故也。今出銅官者色最鮮深，出始興者弗如。涼州 高平郡有空青山，亦甚多。今空青但圓實如鐵珠，無 空腹者，皆鑿土石中取之，而以合丹，成則化鈆為金。 諸石藥中惟此最貴。《醫方》乃稀用之，而多充畫色，殊 為可惜。」
蘇恭曰：「出銅處兼有諸青，但空青為難得。今出蔚州、 蘭州、宣州、梓州。宣州者最好，塊段細，時有腹中空者。 蔚州、蘭州者片塊大，色極深，無空腹者。陶氏所謂圓 質如鐵珠者，乃白青也。」
《大明》曰：「空青，大者如雞子，小者如相思子，其青厚如 荔枝殼，其內有漿，酸甜。」
陳藏器曰：「銅之精華，大者即空綠，次即空青也。」 蘇頌曰：「今饒信州亦時有之，狀若楊梅，故名楊梅青。 其腹上空，破之有漿者，絕難得。」
寇宗奭曰：「真宗常詔取空青中有水者，久而方得。其 楊梅青，信州穴山而取，極難得，治瞖極有功。中亦或 有水者，用與空青同，第有優劣爾。」
李時珍曰：張果《玉洞要訣》云：「空青似楊梅，受赤金之 精，甲乙陰靈之氣。近泉而生，久而含潤。新從坎中出， 鑽破中有水，久即乾，如珠，金星燦燦。」《庚辛玉冊》云：「空 青，陰石也。產上饒，似鍾乳者佳。大片含紫色，有光采。 次出蜀嚴道及北代山，生金坎中生，生不已，故青為 之丹。有如拳大及卵形者，中空有水如油，治盲立效。」 出銅坑者，亦佳堪畫。又有楊梅青、石青，皆是一體，而 氣有精粗，點化以曾青為上，空青次之，楊梅青又次 之。《造化指南》云：「銅得紫陽之氣而生綠，綠二百年而 生石綠，銅始生其中焉。」曾、空二青，則石綠之得道者， 均謂之礦。又二百年得青陽之氣，化為鍮石。觀此諸 說，則空青有金坑、銅坑二種，或大如「拳卵，小如豆粒， 或成片塊，或若楊梅。」雖有精粗之異，皆以有漿為上， 不空無漿者為下也。方家以藥塗銅物，生青刮下，為 作空青者，終是銅青，非石綠之得道者也。
氣味
甘酸寒，無毒。
《別錄》曰：「大寒。」
甄權曰：「畏兔絲子。酒浸酢拌制過，乃可變化。」
主治
《本經》曰：「青盲耳聾，明目，利九竅，通血脈，養精神，益肝 氣。久服輕身延年。」
《別錄》曰：「療目赤痛，去膚翳，止淚出，利水道，下乳汁，通 關節，破堅積，令人不忘，志高神仙。」
甄權曰：「治頭風，鎮肝。瞳人破者，得再見物。」
《大明》曰：「鑽孔取漿，點多年青盲內障翳膜，養精氣。其 殼摩翳。」
李時珍曰：「中風口咼不正，以豆許含嚥甚效。」
發明
韓保昇曰：「空青法水，故色青而主肝。」
《蘇頌》曰：「治眼翳障，為最要之藥。」
李時珍曰：「東方《甲乙》，是生肝膽。其氣之清者為肝血， 其精英為膽汁，開竅于目血，五臟之英，皆因而注之 為神。膽汁充則目明，汁減則目昏。銅亦青陽之氣所 生，其氣之清者為綠，猶肝血也。其精英為空青之漿， 猶膽汁也。其為治目神藥，蓋亦以類相感應耳。石中 空者，埋土中三五日，自有漿水。」
附方：〈舊二，新三。〉
眼目㬻㬻不明：空青少許，漬露一宿點之。〈千金方〉 黑翳覆瞳：空青礬石燒各一兩，貝子四枚，研細，日點。 〈聖濟錄〉
膚翳昏暗空青二錢，蕤仁去皮一兩，片腦三錢，細研 日點。〈聖濟錄〉
一切目疾，雀目，赤目青盲，內外障翳，風眼，用此覺目 中涼冷為驗。楊梅青洗淨，胡黃連洗各二錢半，槐牙 日未出時，勿語，采之入青竹筒內，垂于《天月二德方》， 候乾，勿見雞犬，為末，一錢半為末，入龍腦一字密收。 每臥時嗽口，仰頭吹一字入兩鼻內，便睡，隔夜便明。 〈聖濟錄〉
中風口咼。〈見主治〉
曾青石釋名
李時珍曰：曾，音「層。」其青層層而生，故名。或云：其生從 實至空，從空至層，故曰曾青也。
集解
《別錄》曰：「曾青，生蜀中山谷及越巂，采無時，能化金銅。」 吳普曰：「生蜀郡石山，其山有銅處，曾青出其陽。青者， 銅之精
