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如岸夾桃花錦浪生。

《疏松隔水奏笙簧》

石作鐵色,映出松雲,泉石水草交加之致,中露一碧 環。

《請看石上藤蘿月》

石色淡白,映起兩岸青山,綠藤黃葉,崖前錯雜,似有 明月光,隱見藤蘿之上。隔岸山下,有二人扶杖玩月, 上有懸崖之樹,下有夾岸之蘆,細潤可鑑。又一石, 質如冰玉,而雜浮水墨,花如湘竹之斑,深淺各極其 致,斑大小五十餘,冰間之,文有界道。

《天工開物》

《燔石》

《宋子》曰:「五行之內,土為萬物之母」,子之貴者,豈惟五 金哉?金與火相守而流,功用謂莫尚焉矣。石得燔而 成功,蓋愈出而愈奇焉。水浸淫而敗物,有隙必攻,所 謂不遺絲髮者,調和一物,以為外拒,漂海則衝洋瀾, 粘甃則固城雉,不煩歷候遠涉,而至寶得焉。燔石之 功,殆莫之與京矣。至於礬現五色之形,硫為群石之 將。皆變化于烈火,巧極丹鉛爐火。方士縱焦勞脣舌, 何嘗肖像天工之萬一哉。

《砒石》

凡燒砒霜質料,似土而堅,似石而碎,穴土數尺而取 之。江西信郡、河南信陽州,皆有砒井,故名信石。近則 出產獨盛,衡陽一廠,有造至萬鈞者。凡砒石井中,其 上常有濁綠水,先絞水盡,然後下鑿。砒有紅白兩種, 各因所出原石色燒成。凡燒砒下鞠土窯,納石其上, 上砌曲突,以鐵釜倒懸覆突口。其下灼炭舉火,其煙 氣從曲突內熏貼釜上,度其已貼一層,厚結寸許,下 復息火,待前煙冷定,又舉次火熏貼如前。一釜之內, 數層已滿,然後提下,毀釜而取砒。故今砒底有鐵沙, 即破釜滓也。凡白砒,止此一法。紅砒則分金爐內銀 銅腦,氣有閃成者。凡燒砒時立者,必於上風十餘丈 外,下風所近,草木皆死。燒砒之人,經兩載即改徙,否 則須髮盡落。此物生人食過分釐立死。然每歲千萬 金錢速售不滯者,以晉地菽麥必用伴種,且驅田中 黃鼠害寧紹郡稻田必用蘸秧根,則豐收也,不然火 藥與染銅,需用能幾何哉。

《煤炭》

凡煤炭普天皆生,以供鍛鍊金石之用。南方禿山無 草木者,下即有煤,北方勿論。煤有三種,有明煤、碎煤、 末煤。明煤大塊如斗許,燕、齊、秦、晉生之。不用風箱鼓 扇,以木炭少許,引燃熯熾達晝夜。其傍夾帶碎屑,則 用潔淨黃土調水作餅而燒之。碎煤有兩種,多生吳、 楚。炎高者曰飯炭,用以炊烹;炎平者曰鐵炭,用以冶 鍛,入爐先用水沃濕,必用鼓鞴後紅,以次增添,而用 末炭如麪者,名曰「自來風泥。」水調成餅,入于爐內。既 灼之後,與明煤相同,經晝夜不滅。半供炊爨,半供鎔 銅、化石升朱,至於燔石為灰與礬硫,則三煤皆可用 也。凡取煤經歷久者,從土面能辨有無之色,然後掘 穵,深至五丈許,方始得煤。初見煤端時,毒氣灼人。有 將巨竹鑿去中節尖銳,其末插入炭中,其毒煙從竹 中透上,人從其下施钁拾取者。或一井而下,炭縱橫 廣,有則隨其左右闊,取其上支板,以防壓崩耳。凡煤 炭取空,而後以土填實其井。經二三十年後,其下煤 復生長,取之不盡,其底及四周石卵,土人名曰「銅炭」 者,取出燒皂礬與硫黃,凡石卵單取硫黃者,其氣薰 甚,名曰「臭煤。」燕京、房山、固安、湖廣、荊州等處間有之。 凡煤炭經焚而後質,隨火神化去,總無灰滓。蓋金與 土石之間造化,別現此種云。凡煤炭不生茂草盛木 之鄉,以見天心之妙。其炊爨功用所不及者,唯結腐 一種而已。結豆腐者用煤爐則焦苦。