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陶弘景曰:「鍊之用礬,則柔爛,亦是相畏也。百草上露, 乃勝東流水,亦有用五月茅屋溜水者。」

《獨泒滔》曰:「制汞,伏丹砂。」

主治

《本經》曰:「身皮死肌,中風寒熱,如在車船上,除邪氣,安 五臟,益子精,明目。久服輕身延年。」

《別錄》曰:「下氣堅肌,續絕補中,療五勞七傷,虛損少氣, 止痢。久服,悅澤不老,耐寒暑,志高神仙。」

甄權曰:「主下痢腸澼,補腎冷。」

發明

韓保昇曰:「雲母屬金,故色白而主肺。」

寇宗奭曰:古雖有服鍊法,今人服者至少,謹之至也。 惟合雲母膏治一切癰毒瘡等方,見《和劑局方》。 唐慎微曰:《明皇雜錄》云:開元中,名醫紀朋,觀人顏色 談笑,知病淺深,不待診脈。帝召入掖庭,看一宮人,每 日昃則笑歌啼號若狂疾,而足不能履地。朋視之曰: 「『此必因食飽而大促,力頓仆於地而然』。乃飲雲母湯, 熟寐而失所苦,問之,乃言太華公主載誕某,當主謳 懼,聲不能清長,因喫㹠蹄羹,飽而歌大曲,唱罷覺胸 中甚熱,戲於砌臺,因墜下,久而方甦,遂病此也。」又《經 效方》云:青城山丈人觀主康道豐治百病雲母粉方: 用雲母一斤,拆開揉入大瓶內築實,上澆水銀一兩 封固,以十斤頂火鍛赤取出,卻拌香蔥紫連翹草二 「件,合搗如泥,後以夾絹袋盛,于大水盆內搖取粉,餘 滓未盡,再添草藥,重搗取粉,以木盤一面,于灰上印 一淺坑,鋪紙,傾粉在內,候乾焙之,以麪糊丸梧子大。」 遇有病者服之,無不效。知成都府辛諫議曾患大風, 眾醫不愈,道豐進此,服之神驗。

《抱朴子》曰:「他物埋之即朽,著火即焦,而五雲入猛火 中,經時不焦,埋之不腐,故服之者長生。入水不濡,入 火不燒,踐棘不傷。」

李時珍曰:「『昔人言雲母壅尸,亡人不朽』。盜發馮貴人 冢,形貌如生,因共姦之,發晉幽公冢,百尸縱橫及衣 服皆如生人,中並有雲母壅之故也。」

附方:舊七,新七。

服雲母石上「白雲母二十斤,薄擘,以露水八斗作湯, 分半淘洗二次。又以二斗作湯,納芒硝十斤,木器中 漬二十日取出,絹袋盛,懸屋上,勿見風日,令燥。以鹿 皮為囊揉之,從旦至午,篩滓復揉,得好粉五斗,餘者 棄之。以粉一斗,納崖蜜二斤,攪糊入竹筒中,薄削封 口漆固,埋北垣南厓下,入地六尺覆土,春夏四十日, 秋冬三十日,出之當成水。若洞洞不消,更埋三十日。」 此水能治萬病,及勞氣風疼。每以溫水一合和服之, 日三服,十日小便當變黃,二十日腹中寒澼消,三十 日齲齒更生,四十日不畏風寒,五十日諸病皆愈,顏 色日少,長生神仙。千金方

痰飲頭痛,往來寒熱:「雲母粉二兩,鍊過桓山一兩為 末。」每服方寸匕,湯服取吐。忌生蔥生菜。深師方 牝瘧多寒:「雲母燒二日夜,龍骨、蜀漆燒去腥,等分為 散」,未發前漿水服半錢。仲景金匱方

小兒下痢赤白及水痢:雲母粉半兩,煮白粥調食之。 食醫心鑑

赤白久痢。積年不愈。飲調「雲母粉方寸匕。」服二服。立 見神效。千金方

婦人帶下:水和雲母粉方寸匕服。立見神效。千金方 小便淋疾:溫水和雲母粉服三錢。千金方

婦人難產,經日不生,雲母粉半兩,溫酒調服,入口即 產,不順者即順,萬不失一。陸氏云:「此是何德楊方也, 已救三五十人。」積德堂方

粉滓面䵟雲母粉杏仁等分為末,牛黃乳拌略蒸,夜 塗旦洗。聖濟錄

風𤺋遍身百計不愈:鍛雲母粉,清水調服二錢良。千金 方

一切惡瘡:雲母粉傅之。千金方

火瘡敗壞:雲母粉和生羊髓塗之。聖惠方

金瘡出血:雲母粉傅之。事林廣記

風熱汗出,水和雲母粉服三錢,不過再服,立愈。千金翼

白石英釋名

李時珍曰:徐鍇云:「英亦作瑛,玉光也。」今五種石英,皆 石之似玉而有光瑩者。

集解

《別錄》曰:「白石英,生華陰山谷及太山,大如指,長二三 寸,六面如削,白澈有光,長五六寸者,彌佳。其黃端白 稜,名黃石英;赤端白稜,名赤石英;青端赤稜,名青石 英;黑澤有光,名黑石英。二月采,亦無時。」

陶弘景曰:「今醫家用新安所出,極細長白澈者,壽陽 八公山多大者,不正用之。《仙經》大小並有用,惟須精 白無瑕雜者。如此說,則大者為佳。其四色英,今不復 用。」

蘇恭曰:「白石英所在皆有,今澤州、虢州、洛州山中俱 出虢州者,大徑三四寸,長五六寸,今通以澤州者為