欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典
第二十二卷目錄
汞部彙考
桂海金石志〈水銀〉
異域記〈水銀海〉
本草綱目〈水銀 水銀粉 粉霜 銀朱 靈砂〉
汞部紀事
汞部雜錄
汞部外編
坤輿典第二十二卷
汞部彙考
《宋范成大桂海金石志》
《水銀》
水銀，以邕州溪洞朱砂末之，入罏燒取，極易成。以百 兩為一銚銚之，制以豬胞為骨，外糊厚紙數重，貯之 不漏。
元朱德潤異域記
《水銀海》
延祐間，有佛菻國使來朝，僃言：「其域土地甚廣，有水 銀海，周圍可四五十里。國人取之之法，先於近海十 里掘坑井數十，然後使健夫駿馬馳驟，可逐飛鷹者。 人馬皆貼金薄迤𨓦行。近海日照金光晃曜，則水銀 滾沸，如潮而來，勢若粘裹。其人即迴馬疾馳，水銀隨 後趕至。行稍遟緩，則人馬俱為水銀撲沒。既迴速，於」 是水銀之勢漸遠，力漸微，卻復奔回。遇坑井則水銀 流積其中。然後其國人旋取之，用香草同煎，皆花銀 也。
明李時珍本草綱目
《水銀釋名》
《別錄》曰：「汞 澒。」〈汞同〉 《綱目》曰：「靈液」， 藥性曰：「奼女。」 李時珍曰：「其狀如水似銀，故名水銀。澒者，流動貌，方 術家以水銀和牛羊豕三脂，杵成膏，以通草為炷，照 於有金寶處，即知金、銀、銅、鐵、鈆玉、龜蛇、妖怪，故謂之 靈液。」
蘇頌曰：「《賡雅》。水銀謂之澒丹。竈家名汞。其字亦通用 耳。」
集解
《別錄》曰：「水銀生符陵平土，出於丹砂。」
陶弘景曰：「今水銀有生熟，此云生符陵平土者，是。出 硃砂腹中，亦有別出砂地者，青白色最勝，出於丹砂 者是。今燒粗末朱砂所得，色小白濁，不及生者，甚能 銷化金銀，使成泥，人以鍍物是也。燒時飛著釜上灰， 名汞粉，俗呼為水銀灰」，最能去風。
蘇恭曰：「水銀出於朱砂，皆因熱氣，未聞朱砂腹中自 出之者。火燒飛取，人皆解法。南人蒸取之，得水銀雖 少，而朱砂不損，但色少變黑爾。」
蘇頌曰：「今出秦州、商州、道州、邵武軍」，而秦州乃來自 西羌界。《經》云：「出於丹砂者，乃是山石中采粗次朱砂 作爐，置砂於中，下承以水，上覆以盆，器外加火鍛養， 則煙飛於上，水銀溜於下，其色小白濁。」陶氏言別出 沙地者，青白色，今不聞有此。西羌人亦云如此燒取， 但其山中所生極多，至於一山自拆裂，人采得砂石， 皆大塊如升斗，碎之乃可燒鍛。故西來水銀，極多於 南方者。又取草汞法，用細葉馬齒莧乾之，十斤得水 銀八兩或十兩。先以槐木槌之，向日束作架，曬之三 二日即乾。如經年久，燒存性，盛入瓦甕內，封口，埋土 坑中四十九日，取出自成矣。
李時珍曰：汞出於沙為真汞。雷斆言有草汞；陶弘景 言有沙地汞。《淮南子》言：「弱土之氣生白礜石，礜石生 白澒。」蘇頌言陶說者不聞有之。按：陳霆《墨談》云：「佛林 國當日沒之處，地有水銀海，周圍四五十里，國人取 之。近海十里許，掘坑井數十，乃使健夫駿馬皆貼金 薄行。近海邊日照，金光晃耀，則水銀滾沸如潮而來， 其勢若粘裹，其人即回馬疾馳，水銀隨赶。若行緩，則 人馬皆撲沒也。人馬速行，則水銀勢遠力微，遇坑塹 而溜積於中，然後取之。用香草同煎，則成花銀。此與 中國所產不同。」按：此說似與陶氏沙地所出相合，又 與陳藏器言「人服水銀病拘攣，但炙金物熨之，則水 銀必出蝕金」之說相符。蓋外番多丹砂，其液自流為 水銀，不獨鍊砂取出，信矣。胡演《丹藥祕訣》云：「取砂汞 法，用瓷瓶盛朱砂，不拘多少，以紙封口，香湯煮一伏 時，取入水火鼎內，炭塞口，鐵盤蓋定，鑿地一孔，放盌 一箇，盛水，連盤覆鼎於盌上，鹽泥固縫，周圍加火煆 之，待冷取出，汞自流入盌矣。」邕州溪洞燒取極易，以 百兩為一銚，銚之制似豬脬，外糊厚紙數重貯之，即 不走漏。若撒散在地，但以川椒末或茶末收之，或以 真金及鍮石引之，即上。 《王嘉謨》曰：取去汞之砂殼，名天流，可點化。
修治
雷斆曰：「凡使，勿用草汞并舊朱漆中者，經別藥制過 者，在尸中過者，半生半死者。其朱砂中水銀色微紅
