物，能寒能熱，能滑能濇，能辛能苦，能酸能鹹，入地千 年，其色不變，七十二石化而為水，制服草木，柔潤五 金，制煉入石，雖大丹亦不捨此也。」
李時珍曰：「土宿所說，乃消石神化之妙。《別錄》列于朴 消之下，誤矣。朴消屬水，味鹹而氣寒，其性下走，不能 上升，陰中之陰也。故惟蕩滌腸胃積滯，折治三焦邪 火。消石屬火，味辛帶苦，微鹹而氣大溫，其性上升，水 中之火也。故能破積散堅，治諸熱病，升散三焦火鬱， 調和臟腑虛寒。與硫黃同用，則配類二氣，均調陰陽」， 有升降水火之功，治冷熱緩急之病。鍛制礞石，則除 積滯痰飲。蓋硫黃之性煖而利，其性下行；消石之性 暖而散，其性上行；礞石之性寒而下，消石之性暖而 上，一升一降，一陰一陽，此制方之妙也。今兵家造烽 火銃機等物，用消石者，直入雲漢，其性升可知矣。《雷 公炮炙論序》云：「腦痛欲死，鼻投消末。」是亦取其上升 辛散，乃從治之義。《本經》言其寒，《別錄》言其大寒，正與 龍腦性寒之誤相似。凡辛苦物未有大寒者，況此物 得火則焰生，與樟腦火酒之性同，安有性寒大寒之 理哉？《史記倉公傳》云：「菑川王美人懷子不乳，來召淳 于意，意往飲以莨宕藥一撮，以酒飲之，旋乳。意復診 其脈躁，躁者有飲病」，即飲以消石。一劑出血豆比五 六枚而安。此去自結之驗也。
附方：〈《新十四》。〉
頭痛欲死，消石末吹鼻內，即愈。〈炮炙論〉
諸心腹痛：焰消、雄黃各一錢，研細末，每點少許入眥 內，名「火龍丹。」〈集元方〉
《腰腹諸痛》：方同上。
赤眼腫痛：消石末，臥時以銅著，點黍米大，入目眥，至 旦以鹽水洗去之。〈聖惠方〉
眼目障翳，男女內外障翳，或三五箇月不見效者，「一 點復明，好焰消一兩，銅器鎔化，入飛過黃丹二分，片 腦二分，銅匙急抄入罐內收之。」每點少許，其效如神。 兗州朱秀才忽不見物，朝夕拜天，因夢神傳此方，點 之而愈。〈張三�《仙方》〉 風熱喉痹及纏喉風病玉鑰匙，用焰消一兩半，白僵 蠶一錢，硼砂半兩，腦子一字，為末吹之。〈三因方〉 重舌鵝口，竹瀝同《焰消》點之。〈普濟方〉
伏暑瀉痢，及腸風下血，或酒毒下血，一服見效，遠年 者不過三服。消石舶上硫黃各一兩白礬滑石半兩 飛麪四兩為末，滴水丸梧子大，每新汲水下三五十 丸，名「甘露丸。」〈普濟方〉
五種淋疾：勞淋、血淋、熱淋、氣淋、石淋，及小便不通至 甚者，透格散，用消石一兩，不夾泥土，雪白者，生研為 末。每服二錢，各依湯使。勞淋，勞倦虛損，小便不出，小 腹急痛，葵子末煎湯下，通後便須服補虛丸散。小便 不出，時下血，疼痛滿急。熱淋，小便熱赤色，臍下急痛， 並用冷水調下。氣淋，小腹滿急，尿後常有餘瀝，木通 煎湯下。石淋，莖內痛，尿不能出，內引小腹，膨脹急痛， 尿下砂石，令人悶絕，將藥末先入銚內，隔紙炒至紙 焦為度，再研，用溫水調下。小便不通，小麥湯下。卒患 諸淋，只以冷水下，並空心調藥使消如水，乃服之。〈沈存 中靈苑方〉
蛟龍癥病方見「雄黃發明」下。
服石發瘡，疼不可忍，用紙圈圍之，中心填消石令滿， 以匙抄水淋之，覺不熱痛即止。〈兵部手集〉
發背初起，惡寒嗇嗇，或已生瘡腫隱疹：消石三兩，暖 水一升，泡化青布摺三重，溫搨赤處，熱即換，頻易取 瘥。〈外臺祕要〉
女勞黑疸：仲景曰：「黃家日晡發熱，反惡寒，此為女勞 得之。膀胱急，少腹滿，身盡黃，額上黑，足下熱，因作黑 疸。腹脹如水，大便黑，時溏，非水也，腹滿者難治。」消石、 礬石燒等分為末，以大麥粥汁和服方寸匕，日三，病 隨大小便去。小便黃，大便黑，是其候也。〈金匱方〉 手足不遂，大風及丹石熱風不遂用「消石一兩，生烏 麻油二斤，置鐺中，以土墼蓋口，紙泥固濟，火煎。初時 氣腥，熟則氣香，更以生麻油二升，合煎得所，收不津 器中。服時坐室中，重作小低屋，然火于內，服一大合 發汗。」力壯者，日二服，三七日頭面�瘡皆減也。然必 以火為使。〈波羅門僧方〉
礬石釋名
李時珍曰：礬者，燔也，燔石而成也。《山海經》云：「女床之 山，其陰多涅石。」郭璞注云：「礬石也。楚人名涅石，秦人 名為羽涅。」
集解
《別錄》曰：「礬石，生河西山谷，及隴西、武都、石門，采無時， 能使鐵為銅。」
陶弘景曰：「今出益州北部西川，從河西來。色青白，生 者，名馬齒礬，鍊成純白，名白礬。蜀人以當消石。其黃 黑者，名雞屎礬。不入藥用，惟堪鍍作。以合熟銅投苦 酒中，塗鐵皆作銅色。外雖銅色，內質不變。」
蘇恭曰：「礬石有五種，白礬多入藥用，青、黑二礬療疳
