「蒼石，生西域，采無時。」
陶弘景曰：「舊說鸛巢中者佳。鸛常入水冷，故取以壅 卵令熱，今不可得，惟出漢中者，其外形紫赤色，內白 如霜，中央有臼狀，形如齒者佳。又出荊州新城郡房 陵縣，縹白、赤者為好。亦先以黃土包燒一日，亦可納 斧孔中燒之。」今《玉壺》諸凡仙經，不言特生，止是白礜 石耳。
蘇恭曰：「《陶說》中如齒臼形者正是。今出梁州北馬道 戍澗中亦有之。形塊小於白礜石，而肌粒大數倍，乃 如小豆許。其白礜粒細如粟米耳。今房陵、漢川、均州、 荊州與白礜石同處，有色青者是也。」
寇宗奭曰：「《博物志》言：鸛伏卵，取礜石入巢助暖，方家 得此石乃真。陶氏以注特生礜石，則二石是一物明 矣。但屢檢鸛巢無此石，況礜石焉得處處有之？若鸛 入水冷，故取此石，則鸕鶿之類皆食於水，亦自然生 化繁息。」此則乃俗士之言，未嘗究其實而窮其理也。 李時珍曰：礜石有數種：白礜石、蒼礜石、紫礜石、紅皮 礜石、桃花礜石、金星礜石、銀星礜石、特生礜石，俱是 一物，但以形色立名。其性皆熱毒，並可毒鼠制汞，惟 蒼白二色入藥用。諸礜生於山則草木不生，霜雪不 積。生於水則水不冰凍，或有溫泉，其氣之熱可知矣。 《庚辛玉冊》云：「礜陽石也。生山谷，水中濯出，似礬，有文 理，橫截在中者為佳。伏火，制砂汞。」其狀頗與方解石 相似，但投水不冰者為真。其出金穴中者，名「握雪礜 石。」
氣味
甘溫有毒。
徐之才曰：「火煉之良，畏水。」
主治
《別錄》曰：「明目，利耳，腹內絕寒，破堅結及鼠瘻，殺百蟲 惡獸。久服延年。」
甄權曰：「蒼石，主寒熱，下氣，瘻蝕，殺禽獸。」
發明
李時珍曰：《別錄》言：「礜石久服，令人筋攣，特生礜石，久 服延年。」《丹書》亦云：「礜石化為水，能伏水銀，煉入長生 藥。」此皆方士謬說也。與服砒石求長生之義同，其死 而無悔者乎？
握雪礜石集解
蘇恭曰：「握雪礜石，出徐州宋里山，入土丈餘，於爛土 石間得之，細散如麪，黃白色，土人號為握雪礜石，一 名化光石，一名石腦，云服之長生。」
李時珍曰：謹按獨孤滔《丹房鑑源》云：「握雪礜石，出曲 灘澤。盛寒時，有髓生於石上，可采一分，結汞十兩。」又 按《南宮從岣嶁神書》云：「石液即丹礬之脂液也。此石 出襄陽曲灘澤中，或在山，或在水，色白而粗糯。至冬 月，有脂液出其上，旦則見日而伏。當于日未出時，以 銅刀刮至器內，火鍛通赤，取出，楮汁為丸，其液沾處， 便如鐵色。以液一銖，制水銀四兩器中，火之立乾。但 此液亦不多有，乃神祇所惜。采時須用白雞清酒祭 之。此石華山、嵩山皆出而有脂液者，惟此曲灘。」又熊 太古《冀越集》亦言：「丹山礬十兩，可乾汞十兩」，此乃人 格物之精，發天地之祕也。據三書所引，則握雪礜石， 乃石之液，非土中石腦也。蘇恭所說白是石腦，其說 與《別錄》及陶弘景所注「石腦」相合，不當復注于此。又 按諸書或作礜石，或作礬石，未知孰是？古書二字，每 每訛渾，以理推之，似是礬石。礜石有毒，礬石無毒故 也。
氣味
甘溫無毒。
主治
《唐本》曰：「痼冷積聚，輕身延年。多食令人熱。」
李時珍曰：「治大風瘡。」
砒石釋名
李時珍曰：砒性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼為信 石，而又隱「信」字為人言。
集解
蘇頌曰：「砒霜不著所出郡縣，今近銅山處亦有之，惟 信州者佳。其塊有甚大者，色如鵝子黃，明徹不雜。此 類本處自是難得之物，一兩大塊真者，人競作之，不 啻千金。《古服食方》中亦載用之，必得此類，乃可入藥。 其市肆所蓄，片如細屑，亦夾土石，入藥服之，為害不 淺。」
陳承曰：「信州玉山有砒井，官中封禁甚嚴。生不夾石 者，色赤甚於雄黃。以冷水磨解熱毒，近火即殺人。所 謂不啻金價者此也。今市貨者，取山中夾砂石者，燒 煙飛作白霜，乃碎屑而芒刺。其傷火多者，塊大而微 黃，所謂如鵝子，色明徹者此也。古方並不入藥，惟燒 煉丹石家用之。近人多以治瘧，但以瘧本傷暑，而此」 物生者，能解熱毒也。今俗醫不究其理，即以所燒霜 服之，必大吐下，因此幸有安者，遂為所損極多，不可 不慎。初燒霜時，人在上風十餘丈外立，下風所近，草
