餘盡以次內虎穴中，百人為輩，覆以大石，數日一發 視，皆相枕藉。死便輿出瘞寺門，桓東楬著其姓名。百 日後，迺令死者家各自發取其尸，親屬號哭，道路皆 歔欷。《長安》中歌之曰：「安所求子死，桓東少年場。生時 諒不謹，枯骨後何葬？」
《王莽傳》：「莽居攝三年，廣饒侯劉京車騎將軍千人扈 雲。太保屬臧鴻奏符命，京言齊郡新井，雲言巴郡石 牛，鴻言扶風雍石，莽皆迎受。」
《後漢書祭祀志》：建武三十二年，「上許梁松等奏，乃求 元封時封禪故事，議封禪所施用。有司奏當用方石， 再累置壇中，皆方五尺，厚一尺，用玉牒書，藏方石牒 厚五寸，長尺三寸，廣五寸，有玉檢。又用石檢十枚，列 於石傍，東西各三，南北各二，皆長三尺，廣一尺，厚七 寸。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。檢用金縷五周」， 以水銀和金以為泥。玉璽一，方寸二分，一枚方五寸。 方石四角又有距石，皆再累，枚長一丈，厚一尺，廣二 尺，皆在圓壇上。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一 尺，廣二尺，如小碑，環壇立之。去壇三步，距石下皆有 石跗，入地四尺。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺 二寸。立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。上以用石功 難，又欲及二月封，故詔。松欲因故封石空檢，更加封 而已。松上疏爭之，以為：「登封之禮，告功皇天，垂後無 窮，以為萬民也。承天之敬，尤宜章明，奉圖書之瑞，尤 宜顯著。今因舊封，竄寄玉牒故石下，恐非重命之義。 受命中興，宜當特異，以明天意。」遂使泰山郡及魯趣 石工，宜取完青石，無「必五色。」時以印工不能刻玉牒， 欲用丹漆書之。會求得能刻玉者，遂書，書祕刻方石 中，命容玉牒。二月，上至奉高，遣侍御史與蘭臺令史， 將工先上山刻石。二十二日辛卯，晨燎，祭天於泰山 下，南方群神皆從，用樂如南郊。諸王、王者後二公、孔 子後褒成君，皆助祭位事也。事畢，將升封，或曰：「泰山 雖已從食於柴祭，今親升告功，宜有禮祭。」於是使謁 者以一特牲於常祠泰山處告祠泰山，如親耕貙劉， 先祠先農、先虞故事，至食時御輦升山，日中後到山 上更衣，早晡時即位於壇北面，群臣以次陳。後西上。 畢位，升壇。尚書令奉玉牒，檢皇帝以寸二分璽親封 之。訖，太常命人發壇上石。尚書令藏玉牒已，復石覆 訖，尚書令以五寸印封石檢。事畢，皇帝再拜，群臣稱 萬歲，命人立所刻石碑，乃復道下。二十五日甲午，禪 祭地於梁陰，以高后配，山川群神從，如元始中北郊 故事。四月己卯，大赦天下，以建武三十二年為建武 中元元年。復博奉高騾，勿出元年租芻槁，以吉日刻 玉牒書函，藏金匱，璽印封之。乙酉，使太尉行事，以特 告至高廟。太尉奉匱以告高廟，藏於廟室西壁石室 《高主室》之下。〈注〉應劭《漢官馬第伯封禪儀記》：「馬第伯 自云某等七十人，先之山虞觀祭山壇及故明堂宮 郎官等郊肆處，入其幕府，觀治石，石二枚，狀博平，圓 九尺，此壇上石也。其一石，武帝時石也，時用五車，不 能上也，因置山下為屋，號五車石。四維距石長丈二， 廣二尺，厚尺半，所四枚檢石長五尺，廣六寸，狀如封 篋，長檢十枚。一」紀號石，高丈二尺，廣三尺，厚尺二寸， 名曰「立石」，一枚刻文字，紀功德。
《祭遵傳》：遵拜征虜將軍時，涿郡太守張豐執使者，舉 兵反。初，豐好方術，有道士言豐當為天子，以五綵囊 裹石繫豐肘，云石中有玉璽。豐信之，遂反。既執當斬， 猶曰：「肘石有玉璽。遵為椎破之，豐乃知被詐，仰天嘆 曰：『當死無恨』。」
《順帝本紀》：永建四年「二月戊戌，詔以民入山鑿石，發 洩藏氣，敕有司所當檢察絕禁，如建武、永平故事。」 《梁鴻傳》：「鴻妻孟光有力，能舉石臼。」
《趙岐傳》：岐曰：「吾死後置一圓石，墓前刻曰：『漢有逸人， 姓趙名岐，有志無時，命也奈何』？」
《袁紹傳》：「公孫康，遼東人也。父度，初避吏為元菟小吏， 稍仕中平元年還為本郡守。在職敢殺伐，郡中名豪 與己夙無恩者，遂誅滅百餘家。因東擊高句驪，西攻 烏桓，威行海畔。時王室方亂，度恃其地遠，陰獨懷幸。 會襄平社生大石丈餘，下有二小石為足，度以為己 瑞。初平元年乃分遼東為遼西中遼郡，越海收東萊」 諸縣為《營州》，自立為「遼東侯」，《平州牧》。
曹操屯官渡不利，復還堅壁。袁紹為高櫓，起土山，射 營中，皆蒙楯而行。操乃發石車擊紹樓，皆破。軍中呼 曰：「霹靂車！」
《益都耆舊傳》：公孫述時，蜀武擔山石折，任文公曰：「西 州智士死，我將死矣。」後三月果卒。
《風俗通》：汝南汝陽彭氏墓路頭立一石人，在石獸後， 田家老母到市買數片餌，暑熱行疲頓息，石人下小 暝，遺一片餌去，忽不自覺，行道人有見者，客聊調之。 石人能治病，愈者來謝之。轉語頭痛者摩其頭，腹痛 者摩其腹，亦還自摩他處。於此凡人病自愈者，因言 得其福力，號曰賢士。輜輦轂，擊帷帳，絳繒絲竹之音， 聞數十里，數年亦自歇，末復其故矣
