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人醋一半,煎溫,食後調服二錢,甚者五錢。能使瘀血 化為黃水,後以獨參湯補之。葛可久十藥神書 花蕊石散治一切金刃箭鏃傷,及打撲傷損,狗咬至 死者,急以藥摻傷處,其血化為黃水,再摻便活,更不 疼痛。如內損血入臟腑,煎童子小便,入酒少許,熱調 一錢服,立效。畜牲抵傷,腸出不損者,急納入桑白皮 線縫之,摻藥血止立活。婦人產後,敗血不盡,血暈惡 血奔心,胎死腹中,胎衣不下至死,但心頭溫熱者,急 以童子小便調服一錢,取下惡物如豬肝,終身不患 血風血氣。若膈上有血,化為黃水,即時吐出,或隨小 便出,甚效。硫黃四兩,花蕊石一兩,並為粗末,拌勻,以 膠泥固濟,日乾,瓦罐一箇盛之,泥封口,焙乾,安在西 方磚上,磚上書「八卦」五行字,用炭一稱簇匝,從巳午 時自下生火,鍛至炭消,冷定取出為細末。瓶收用。和劑 局方

金瘡出血:方見《主治》。

多年障翳:「花蕊石水飛焙、防風、川芎藭、甘菊花、白附 子、牛蒡子各一兩,甘草炙半兩,為末,每服半錢,臘茶 下。」衛生家寶方

腳縫出水。好黃丹入花蕊石末摻之。談野翁試效方

白羊石集解

《蘇頌》曰:「生兗州白羊山,春中掘地采之,以白瑩者為 良。又有黑羊山,生兗州宮山之西,亦春中掘地采之, 以白色有牆壁光瑩者為上。」

氣味

淡生涼熟熱無毒。

主治

《蘇頌》曰:「解藥毒,黑羊石同。」

金牙石釋名

李時珍曰:「象形。」

集解

《別錄》曰:「金牙,生蜀郡,如金色者良。」

陶弘景曰:「今出蜀漢。似粗金,大如碁子而方。又有銅 牙亦相似,但外黑,內色小淺,不入藥用。」

蘇恭曰:「金牙離本處入土水中,久皆黑色,不可謂之 銅牙也。此出漢中。金牙湍湍,兩岸石間打出者,內即 金色。岸類,入水久者皆黑。近南山溪谷,茂州、維州亦 有勝於漢中者。」

《蘇頌》曰:「今雍州亦有之。」

李時珍曰:崔昉《本草》云:「金牙石,陽石也。生川陝山中。 似蜜粟子,有金點形者妙。」《聖濟經》治癘風大方中用 金牙石、銀牙石。銀牙恐即金牙石之白色者爾。方書 並無言及者,姑闕。

修治

《大明》曰:「入藥燒赤,去粗乃用。」

氣味

鹹平無毒。

《大明》曰:「甘,平。」

主治

《別錄》曰:「鬼疰毒蠱諸疰。」

甄權曰:「治一切冷風氣,筋骨攣急,腰腳不遂。燒浸酒 服。」

《大明》曰:「煖腰膝,補水臟,驚悸,小兒驚癇。」

發明

陶弘景曰:「金牙惟酒散及五疰丸用之,餘方少用。」 蘇頌曰:「葛洪《肘後方》治風毒厥,有大小金牙酒,但浸 其汁飲之。孫思邈《千金方》治風毒及鬼疰、南方瘴氣、 傳尸等,各有大小金牙散之類是也。」小金牙酒,主風 疰百病,虛勞濕冷,緩弱不仁,不能行步,近人用之多 效,故著其法云。金牙、細辛、莽車、防風、地膚子、地黃、附 子、茵蕷、續斷、蜀椒、蒴藋根各四兩,獨活一斤。十二物, 「金牙搗末,別盛練囊,餘皆薄切,同入一大囊,以清酒 四兩漬之,密器封口,四宿酒成,溫服二合,日二次,取 效。」

金剛石釋名

李時珍曰:其砂可以鑽玉補瓷,故謂之「鑽。」

集解

李時珍曰:金剛石出西番天竺諸國。葛洪《抱朴子》云: 「扶南出金剛,生水底石上,如鍾乳狀,體似紫石英,可 以刻玉。人沒水取之,雖鐵柱擊之,亦不能傷。惟羚羊 角扣之則漼然冰泮。」《丹房鑑源》云:「紫背鉛能碎金剛 鑽。」周密《齊東野語》云:「玉人攻玉,以恆河之砂,以金剛 鑽鏤之,其形如鼠矢,青黑色,如石如鐵。相傳出西域」 及回紇高山頂上,鷹隼粘帶,食入腹中,遺糞于河北 砂磧間,未知然否?《元中記》云:「大秦國出金剛,一名削 玉刀。大者長尺許,小者如稻黍,著環中,可以刻玉。」觀 此,則金剛有甚大者,番僧以充佛牙是也。欲辨真偽, 但燒赤淬醋中如故不酥碎者為真。若覺鈍則鍛赤, 冷定即銳也。故西方以金剛喻佛性,羚羊角喻煩惱。 《十洲記》載:「西海流砂有昆吾石,治之作劍如鐵,光明 如水精,割玉如泥。」此亦金剛之大者。又獸有貘及嚙