明帝泰始二年五月甲寅，赭中獲石柏，長三尺二寸， 廣三尺五寸，揚州刺史建安王休仁以獻。」
泰始三年十一月乙卯盱眙獲石柏寧朔將軍段榮 以獻。
《謝瞻傳》：「瞻字宣遠，六歲能屬文，為《紫石英讚》，為當時 才士嘆異。」
《蕭思話傳》：從太祖登鍾山北嶺，中道有盤石清泉，上 使于石上彈琴，因賜以銀鍾酒，謂曰：「相賞有松石間 意。」
《幽明錄》：「陽羨縣小吏吳龕。嘗于溪中見五色浮石。因 取內床頭。至夜化成女子。」
《南康記》：「雩都金雞山臨貢水，山石如霞，旁有穴，廣四 尺，一圓石當穴口。神雞出入，色如金，奮翼長鳴。晉義 熙中，有彈之者，遂化為石。南宋永初中，復見棲翔于 此。」
《南齊書祥瑞志》：「永明七年，主書朱靈讓于浙江得靈 石十人，舉乃起，在水深三尺而浮。世祖親投于天淵 池試之，刻為佛像。」
會稽剡縣刻石山，相傳為名，不知文字所在。昇明末， 有縣民兒襲祖行獵，忽見石上有文凡三處，苔生其 上，字不可識，刊苔去之。大石文曰：「此齊者，黃公之化 氣也。」立石文曰：「黃天星，姓蕭，字某甲，得賢帥，天下太 平。」小石文曰：「刻石者誰？會稽南山李斯刻，秦望之封 也。」
嵩高山，昇明三年四月，滎陽人尹午於山東南澗見 天雨石墜地，石間有璽在其中，方三寸，其文曰：「戊丁 之人與道俱，肅然入草應天符」，又曰：「皇帝興運。」午奉 璽詣雍州，刺史蕭赤斧表獻之。
《虞愿傳》：「愿為晉平太守，海邊有越王石，常隱雲霧，相 傳云，清廉太守乃得見，愿往觀視，清徹無隱蔽。」 《南史江革傳》：革除武陵王長史，會稽郡丞，行府州事， 人安吏畏，百城震恐，府王憚之。武帝謂僕射徐勉曰： 「革果稱職。」乃除都官尚書。將還，贈遺一無所受，唯乘 臺所給一舸，舸艚偏攲，不得安臥。或請濟江徙重物 以迮輕艚革，既無物，乃於西陵岸取石十餘片以實 之。其清貧如此。
《到彥之傳》：彥之從孫溉，特被武帝賞接。溉第居近淮 水齋前山池有奇礓石，長一丈六尺，帝戲與賭之，并 《禮記》一部，溉並輸焉，未進，帝謂朱异曰：「卿謂到溉所 輸可以送未？」斂板對曰：「臣既事君，安敢失禮。」帝大笑。 其見親愛如此。石即迎置華林園，宴殿前。移石之日， 都下傾城縱觀，所謂到公石也。
《王僧孺傳》，「僧孺多識古事，侍郎金元起欲注《素問》，訪 以砭石，僧孺荅曰：『古人當以石為針，必不用鐵。《說文》 有此砭字。許慎云：『以石刺病也』』。」《東山經》：「高氏之山多 針石。」郭璞云：「可以為砭針。」《春秋》：「美疢不如惡石。」服子 慎注云：「石，砭石也。季世無復佳石，故以鐵代之爾。」 《梁書。康絢傳》，「魏降人王足陳計求堰淮水以灌壽陽， 高」祖使水工陳承伯、材官將軍祖暅視地形，咸謂「淮 內沙土漂輕不堅實，其功不可就。」高祖弗納。發徐、揚 人率二十戶，取五丁以築之。假絢節，都督淮上諸軍 事，并護堰作，役人及戰士，有眾二十萬。於鍾離南起 浮山，北抵巉石，依岸以築土，合脊於中流。十四年，堰 將合，淮水漂疾，輒復決潰，眾患之。或謂江淮多蛟龍。 乘風雨決壞崖岸。其性惡鐵。因是引東西二冶鐵器。 大則釜鬲。小則�鋤數千萬斤，沈於堰所，猶不能合。 乃伐樹為井幹，填以巨石，加土其上。緣淮百里內，岡 陵木石，無細巨必盡，負擔者肩上皆穿。夏日疾疫，死 者相枕，蠅蟲晝夜聲相合。高祖愍役人淹久，遣尚書 右僕射袁昂、侍中謝舉假節慰勞之，并加蠲復。 《方輿勝覽》：獅子石在廣州清遠縣山中，梁時三藏法 師至禺山，見一老僧，容貌甚怪。藏曰：「大德何來？」曰：「居 此山中。」因請過舍。進可十里，僧忽不見。再里許，見一 怪石若狻猊。乃於石下建精室。
《雷州府志》：「遂溪縣第三都英靈下村，昔有土地堂。陳 時有客驅牛過堂前，悉化為石，石上皆牛頭形，客因 家於此，即雷種之祖地也。後人因其石如牛形，故立 為石牛廟。」
《魏書道武帝紀》：「天賜三年，幸代園山，立五石亭。」 《太武帝紀》，「太平真君九年，西幸上黨，詔於壺關東北 大王山累石為三封。」
《靈徵志》：太祖元興四年春，新興太守上言，「晉昌民賈 相，昔年二十二為鴈門郡吏，入句注西陘，見一老父 謂相曰：『自今以後四十二年當有聖人出於北方，時 當大樂，子孫永長，吾不及見之』。言終而過，相顧視之， 父老化為石人，相今七十。」下檢石人見存。至帝破慕 容寶之歲，四十二年。
真君五年二月，張掖郡上言，往曹氏之世，丘池縣大 柳谷山，石表龍馬之形，石馬脊文曰「『大討曹』，而晉氏 代魏。」今石文記國家祖宗諱，著受命之符，乃遣使圖 寫其文大石有五，皆青質白章，間成文字。其二石記
