將與豎子為戲。其豎子將石魚於盌水中，或搖鬣振 鱗，浮泳而活。漁者驚異，取出，置土甖中，因是鄰里求 觀者眾。在水則活，離水則為石，率以為常。時巡轄柏 舍人虛舟取此魚看，敲之中斷，致於水中不復活矣。」 談、圃、瓊、崖四州在海島上，中有黎戎國。國初一節度 使王姓，不悅於趙普，因使討之。王有知術，使士卒以 鐵底為襪，入其地，多使斬馘。至今國中一石戎過之， 必懼而再拜，相傳王節度曾坐其上。
《宋史五行志》：太平興國四年九月，夾江縣民王誼得 黑石二，皆丹文，其一曰「君王萬歲」，其二曰「趙二十一。」 帝緘其石來獻。
政和二年，元圭始出晉州，上一石綠色，方三尺餘，當 中有文曰「堯天正」，其字如掌，大而端楷，類手畫者，「堯」 字居右，「天正」字綴行於左。都堂驗視，礱石三分而字 畫愈明。又於「堯」字之下隱約出一「瑞」字，位置始均，蓋 曰「天正堯瑞」云。或謂晉陽堯都也。方元圭出，乃有此 瑞。
四年，府畿汝蔡之間，連山大小石變為瑪瑙，尚方取 為寶帶器玩，甚富。
宣和四年後，御府所藏，往往復變為石，而色類白骨， 此與周寶圭《占》略同。
五年，滎陽縣賈谷山《麒麟谷》采石修明堂，得一石有 文曰：「明」，百官表賀。
《五行志》：「乾道二年三月丙午夜，福清縣石竹山大石 自移，聲如雷，石方可九丈，所過成蹊才四尺，而山之 木石如故。」
《劉永年傳》：「永年為永興軍路總管，契丹遣使來請帝 繪像，選副張昇報使。契丹以未得志，夜取巨石塞驛 門，眾皆恐。永年素有力，手擲棄之，契丹驚以為神。」 《卓行傳》：「徐積字仲車，以父名石，終身不用石器，行遇 石則避而不踐。或問之，積曰：『吾遇之惕然，傷吾心，思 吾親故，不忍加足其上爾』。」
《物異考》：淳熙中，崑山縣石工採巧石，石墮壓之。又三 年六月，他石工聞石呼聲報其家，鑿石出之，見其妻， 喜曰：「久閉乍風，我肌如裂。」俄頃，聲微噤不語，化為石 人，貌如生。
《南墅閒居錄》：丁謂有小山，高才數寸，蒼翠嵌空，盛夏 常設盆水，置小山其中。一日張宴，有客掬水灑之。須 臾雲霧自竅中出，有光如電，細視之，蜿蜒小龍如線， 掛雲霧中。已而散釋，蜿蜒亦莫知所之。眾客驚異，謂 曰：「此龍精石也。龍交海上，流精於石。」
《春渚紀聞》：丁晉公好蓄瑰異。宰衡之日，除其周旋為 端守屬求隹研。其人至郡，前後所獻幾數百枚，皆未 滿公意。一日硯工見有飛鷺翹駐潭心，意非立鷺之 所，因令沒人視之。見下有圓石大如米斛，塊處潭中， 似可挽取。疑其有異，即以白守，集漁戶，維舟出之。石 既登岸，轉仄之，若有涵水聲。研工視之，賀曰：「此必有 寶石，藏中所謂石子者是也。相傳天產至珍，滋蔭此 潭，以孕崖石，散為文字之祥，今日見之矣。」即叢手攻 剖，果得一石於泓水中，大如鵝卵，色紫，玉也。中剖之 為二研，亟送其一。公得之喜甚。
《墨客揮犀》：「壺山有柏木一株，長數尺，半化為石，半猶 是堅木。蔡君謨見而異焉，因運置私第。余至莆陽日 親見之。」
《撫州府志》：樂安未創邑前，雲蓋鄉有楊氏得怪石於 田間，濯於溪，有一道士呼曰：「瑞石宜用葛滌之。」如其 言，石瑩徹，中有觀音像，不敢祕，獻之於朝。
《羅湖野錄》：圓照禪師本公，天資純誠，而少緣飾。初游 雲居，同數友觀石鼓，相率賦頌。或議本素不從事筆 硯，乃戲強之，本即賦曰：「造化功成難可測，不論劫數 莫窮年。如今橫在孤峰上，解聽希聲遍大千。」儕輩為 之愕然。
《桐陰舊話》：「忠憲公少年貧時學書無紙。莊門前有大 石，就其上學字，晚即滌去。遇烈日及小雨，張弊繖自 蔽，率以為常。」
《春渚紀聞》：水曹趙子立頃在都下，偶以百錢於相國 寺市得一異石，將為鎮紙，遇一玉工，求以錢二萬易 之，趙不與，玉工嘆息數四曰：「此寶非余不能精辨，餘 人一錢不直也。」持歸幾年，了無他異。其季子康不直 工言，以斧破視之，中有泓水，一鯽躍出，撥刺於地，急 取之，亡矣。
《聞見近錄》：夔峽將至灩澦堆，峽左巖上有題「聖泉」二 字，泉上有大石，謂之洞石，而初無泉也。至者擊石大 呼，則水自石下出。予嘗往焚香，俾舟人擊之，舟人呼 曰：「山神土地人渴矣。」久之不報，一卒無室家，復大呼 曰：「龍王，龍王，萬姓渴矣。」隨聲水大注。時正月雪寒，其 水如湯，或曰夏則如冰。凡呼者必以萬歲，必以龍王 而呼之，水於是出矣。
鄂州黃鶴樓下，有石光徹，名曰石照。其右巨石，世傳 以為仙人洞也。一守關老卒，每晨興即拜洞下。一夕， 月如晝，見三道士自洞中出，吟嘯久之，將復入洞，卒
