《元史湯霖傳》：「霖字伯雨，龍興新建人。早喪父，事母至 孝。母嘗病熱，更數醫弗能效，母不肯飲藥，曰：『唯得冰， 我疾乃可愈爾』。時天地」甚燠霖。求冰不得。累日號哭 於池上。忽聞池中戛戛有聲。拭淚視之。乃冰澌也。亟 取以奉母。其疾果愈。
《卜天璋傳》：「天璋陞廣東廉訪使。先是豪民瀕海堰，專 商舶以射利，累政以賂置不問。天璋至，發卒決去之。 嶺南地素無冰，天璋至，始有冰。人謂天璋政化所致 云。」
《委巷叢談》：元至正間，西湖冰合。故老云：六十年前曾 有此異。張仲舉賦詩云：「西湖雪厚冰徹底，行人徑度 如長川。風吹鹽地結陰鹵，日射玉田生暖煙。魚龍穴 裏寒更縮，鷗鷺沙頭飢可憐。安得長冰通滄海，我欲 三島求神仙。」
《明廷雜記》：洪武末，姚廣孝在燕侍文皇帝宴，時文皇 帝出一對子曰：「天寒地凍，水無一點不成冰。」廣孝應 聲曰：「國亂民貧，王不出頭誰作主。」文皇大喜。
《丹鉛錄》：「正德中，文安縣水忽僵立，是日大寒，遂成冰 柱，高五丈，周圍如其高，中空而傍有穴。數日，流賊過 文安鄉，民入冰穴中避賊，得全，土人謂之河僵。」 《近峰記略》：「正德戊寅冬，駕幸揚州，河冰方合，上問何 時當解，江彬對曰：『立春，然尚有旬餘日也』。上曰：『春迎 之即至耳，焉能候之』？命迎春於揚州之東郊。明日百 花盛」開。河水流澌、臣民駭睹
《江寧府志》：「萬曆丁未冬，秦淮河儒學貢院之前，冰成 花卉，其枝葉瓣朵，無一不具，時以為刱見之異。」然前 記已多有之。「紹興七年，建康府寓旅家，盆水結冰，有 紋如畫，佳卉茂木，華葉敷芳。數日易以他水，愈出愈 奇。」又《酉陽雜俎》言：「開成末，河陽黃魚池冰作花如纈。」 《夢溪筆談》言：「慶曆中，京師集禧觀渠中冰紋，皆成花 果林木。」又元豐末，秀州人家屋瓦上冰亦成花，每瓦 一枝，正如畫家所為折枝。有大花似牡丹、芍藥者，細 花如海棠、萱草者，皆有枝葉，氣象生動，雖巧筆不能 為之，以紙搨之，無異石刻。又宋次道《春明退朝錄》：「天 聖中，青州盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀。」
《天啟宮詞注》：「西苑池冰既堅，以紅板作柁床，四面低 欄亦紅色，旁僅容一人上坐其中，諸璫於兩岸用繩 及竿，前後推引，往返數里。」
《帝京景物略》：「十二月八日，先期鑿冰方尺，至日納冰 窖中，檻深二丈，冰以入則封之，封如阜內冰，啟冰中 涓為政，凡蘋婆果入春而市者附藏焉，附乎冰者啟 之如初，摘於樹，離乎冰則化如泥，其窖在安定門及 崇文門外。」
立夏日啟冰，賜文武大臣。編氓得買賣手二銅盞疊 之，其聲磕磕，曰「冰盞。」冰著濕乃消，畏陰雨，天以綿衣 蓋護，燠乃不消。
《燕都游覽志》：「積水潭在都城西北隅，東西亙二里餘， 南北半之。西山諸泉，從高梁橋流入北水關匯此，因 水陽有淨業寺，名為淨業湖。冬時湖凍作小冰，床坐 於上，一人挽行，輪滑如驟駛。好事者恒覓十餘床，攜 圍爐酒具，酌冰凌中。」
冰部雜錄
《易經坤卦》初六：履霜，堅冰至。象曰：「履霜堅冰，陰始凝 也。馴致其道，至堅冰也。」
《說卦傳》：「乾為冰。」〈注〉《正義》曰：「取其西北寒冰之地也。」〈大全〉 程氏曰：「寒之凝也。」徐氏曰：「陰之變而剛者也。」馬氏曰： 《乾》居西北，卦氣為立冬之節，水始冰之時。
《詩經邶風苦葉》篇：「士如歸妻，迨冰未泮。」〈注〉《昏禮》，「歸妻 以冰泮，而納采請期」，迨冰未泮之時。
《小雅·小旻》篇：「如臨深淵，如履薄冰。」
《小宛篇》：「戰戰兢兢，如履薄冰。」
《莊子·秋水篇》：「夏蟲不可以語冰者，篤于時也。」
《楚辭招魂篇》：「魂兮歸來，北方不可以止，增冰峨峨，飛 雪千里。」
《荀子勸學》篇：「冰水為之而寒於水。」
《淮南子俶真訓》：「夫水嚮冬則凝而為冰，冰迎春則泮 而為水，冰水移易于前後，若周員而趨，孰暇知其所 苦樂乎？」
《鹽鐵論》：「內無其實，而外學其文，若畫脂鏤冰，費日損 工。」
《新論》「畫水鏤冰，與時消息。」
《風俗通》：「積冰曰凌，冰壯曰凍，冰流曰澌，冰解曰泮。」 《博物志》：「削冰令圓，舉以向日，艾承其影則有火。」 《西京雜記》：「漢制，以酒滴為書，取其不冰，以玉為硯，亦 取其不冰也。」
《束晳集》：「吾聞薄冰凝池，非登廟之寶，必將採素璧於 層山。」
《水經注》：「銅雀臺北曰冰井臺，高八丈，上有冰室，室有
