厥施斯博。流泉散雪，四時不涸。瞻彼巨海，百川所歸。 出而不返，作鹹是宜。如人之身。漩汗涕洟，泉出百原。 譬猶華池，味甘色白，灩灩生肥。飲之壽考，松喬可希。 坡僊之言，信不我欺。有美宋氏，心瘁體勤。果行於己， 育德於人。功在邑人，澤流子孫。侃侃廉卓，旌善勸功。」 扛鼎之筆，虎螭拏空，勒銘山根，與泉無窮。
《虎跑泉記》宋·濂
虎跑泉在杭之大慈山廣福定慧禪院，距城南十里 而近。唐元和十四年，性空大師來遊慈山，樂其靈氣 鬱盤，結庵其中。尋以無水，將他之。忽有神人言曰：「自 師之來，我等徼惠者甚大，奈何棄去？南岳童子泉當 遣二虎移來，師無患也。」翼日，果見二虎以爪跑山出 泉，甘洌勝常。大師因留止，建立伽藍。蘇文忠公守杭 日，為賦詩，有「虎移泉眼趁行腳」之句，蓋紀實也。
《古澗寒泉記》貝瓊
「泉出於山，正出曰檻泉，懸出曰沃泉」，穴出曰「氿泉」，同 出異歸曰「肥泉」，異出同流曰「瀵泉」，此泉之大概也。而 天下之泉，其名亦不一。香爐之瀑布與天台、石門之 所懸出，飛激崩騰而雄悍者也。余在錢塘時，嘗游西 山之靈鷲，有泉流幽澗中，或隱或見者，如線如蛇，曲 折而下，赴其激石，有聲鏘鏘，如琴筑之交奏，珩璜之 相觸。及憩春淙亭，其東西合流注大壑，滔然如驟雨 之至，雷霆之薄，如決銀河自天而落也。雖未及觀瀑 布之崩騰雄悍，是亦西山之一奇矣。方五六月，赤日 正中，人皆坐火屋下，行道者多暍死。而泉之旁，飛珠 濺衣，肅然如清秋松風，謖謖相和，肌肉為戰而栗，不 知大暑之鬱蒸也與客俯而掬，臥而聽，日入忘返。翼 日至南山白蓮峰觀水簾，而寺僧病遊客之數，塞以 巨石，而泉散落岩間，無復所謂鷥鶴唳而蛟龍涎者， 蓋不幸也。後歸黃灣，並海之山皆無泉，惟東山有烏 龍，山有靈泉，泉小不足以觀也。及來雲間，九山之麓 亦不知有泉。而沙門澤公楚蘭者，所居之室在釣灘 之上，泉㶁㶁出叢篁亂石中，循除而流，尤甚清洌，可 以析酲滌煩，與春淙一矣。因題曰《古澗寒泉》。求予為 之記，遂舉昔遊之所見如此。
《醴泉頌》解縉
「聖德通，元澤融，聖孝格，醴泉溢，闡神珍，示昭錫，使蓐 收，灝氣浮，月華桂露瓊芳流，命素靈敕金精，下汲東 井輸元冥，𣂏北斗，運璇星，苾茀已覺椒蘭馨，味醇和， 氣芳烈，酒醴甘，冰玉潔，飲者痾痊沉，一啜蟾光滴，玉 甃溢，离下衛，覆以翼，抃且舞，待朝夕，庶類豈知蒙帝 力，天遺奇祥示無極，頌醴泉，荷上天，聖壽徵福綿，壽」 域《同躋億萬年》。
《游玉泉山記》錢習禮
玉泉山，在都城西三十里，最號奇勝，嘗欲游未果。正 統四年，臨川王時彥、泰和王行儉約余往遊，並轡西。 出阜城門，望西山如屏障層列，翠出天半。馳十餘里， 至「豆腐閘，上高柳數株，可蔭休。少憩其下，周視野次， 平衍如席，麥畦穀壟相間，麥苗方生，長寸許。」頃之，造 山下崇貞觀，觀外小澗環流，澗橋瓌循岸西，得淺處 以渡。道士王希言引入山門，遍覽殿廡，依巖壁為之， 不甚弘敞。從東廡轉入小方丈，頗高爽。其前壘石為 臺，臺下甃方池，水黝然黑色，冬夏不盈涸。池上有小 室，揭其楣曰「靈淵齋廚。」後一小池，深尺餘，泉涓然流 溢其中，道士取給焉。餘流入於溪。觀畢，出坐靈淵池 上，清風徐來，涼滿衣袖。命具酌酒飲之。遂導予四人 者，沿澗詣金山寺。澗道欹窄，僅可步，水清見底，其中 白石磷磷。既至寺，出抵一笑庵，觀龍洞。洞方廣無尋 丈，旁有石穴，深窅莫可測。菴中老僧高項龐眉，長身 竦瘦如野鶴。希言云「自朝鮮浮海而來，常宴坐洞中， 夜有異物現光恠，恬不怖畏，蓋淡然忘世者。」欲往華 嚴寺觀泉支流，不果，徑至泉所。泉上有亭，宣宗命構 以備臨幸。亭下甃石為池，泉側出石罅中，鑿石為龍 吻吐之。池前為石橋，水從橋下出為長溪，曲折流三 百步許，瀦為西湖。秋高氣清，泓澂渟滀，水光浮天，浩 然一白。亭後三頂，址皆石，無大樹。相傳上有昔人遺 跡，寬可坐數十人，俗傳洞賓常息於此，名「呂公洞。」相 與酌泉飲之，泉味甘洌，冰骨霜齒。行儉領二客坐洞 中，遍觀遊者題名而下，遂歸經聖寺。寺前松柏行直 如引繩，其間臺殿甍桷飛動，金碧照人。稍東度青龍 橋，橋下水聲如雷，迤邐並湖堤以行。湖畔野樹搖落， 枯荷殘葦，槭籟洲渚間。堤下皆水田，稻多禾穫，彌望 如黃雲，宛然有江湖景趣，使人心目開爽，「頓忘鄉土 之思，相與嘆茲遊樂甚。」昔明道程子以幼聞泰山奇 秀，在鄠縣未得遊覽。踰冠登第，即請為是縣主簿，求 以償其素志。一旦遍遊諸山，賦詩以歸，並自為記。豈 非山水奇勝，誠仁智者所樂與？茲泉近在都邑，來觀 無半日程。吾黨列官禁林，職務清簡，屢約遊而不果。 今喜得乘休暇，以酬夙昔之願，不負泉石之勝，茲非 幸歟，用次第遊覽所經而為記。
