夫糾笠，始垂橐而紛挐，繼袒裼而捃拾。邪許則響答 殷竑，揮汗則烝徒潝集。咸負載以遵途，敢貰勞於呼 吸。彼大夫者，樂天時之亭毒，佐萬寶以告成。撤幕油 而弗展，屏徒御而不驚。載壺漿以蘇困暍，擊櫜鼓以 合勞氓。輿人之祝曰：「大夫之力」；君子之頌，曰：「聖人之 禎。」於是退食解衣，少休乎斯亭之上。風洩洩其清和， 泉涓涓其澹蕩。似滂沱於濠濮之梁，疑潔濯於冰壺 之爽。肴核既楚於賓筵，吟詠亦遒於函丈。傷此民凋 課耗之艱難，而非評花判酒之欣賞。然則登斯亭者， 睹京坻之積而色然喜，閔淋漉之苦而惻焉思。其將 以忠州之碩畫，而持以鮮于之簡。夷。注於不匱，以象 泉流之出地；撓之不濁，以見清白之可師。則凡繼往 哲而莅遊者，復何羨乎《蘭亭》《金谷》之詩。
《酌鹿飲泉記》蔡羽
環妙香堂，高下皆蓊林大麓。百尺之潭，千尺之崖，離 立走拱，坐限兩目。南為連閣，瞷湖若灣。而梭山最長， 屏蔽厥外。南招霅川，東降莫釐，在二十里內，莫之能 通。有磵行左右，或合或分，冬夏不絕。盛則壞木偃竹， 奪道以去，若決隄破防莫愬所。以庚辰之清明，從客 求鹿飲泉。去妙香西北，遵阜升降，遂陟青磵。緣水八 九里谷，路不絕澗之形。遂細過竹場山，水鳴地中矣。 竹場之北，不及二里，巖豁地展，有廢廬之基二。設榻 巖曲，穿井洑道。訪諸僧，莫喻厥始。豈古所謂「避世人」 歟？不然，劉根之流也。緣崖屈折，厥道遂。�「隆然雲中， 不見其末，大青之山也。」乃提策勾石，踣荊棘崛，煙霧 三分，大青之一，鹿飲泉在焉。由是超泄凌遠，絕卑邇 高，縱之為天目，斂之為莫釐，舉之為浮玉，按之為苕 詈。烏興之洲，帆落之鄉，俯仰指畫，咸入尊俎。梭之大， 僅如一縷矣。鹿飲之量，不勝二甒。而竅山成川，洑流 幾里。三周妙香之堂，浮諸橋梁，厥源邃哉！客有荷竈 至大青者再，沸水益甘洌。請為記
《紫薇泉記》聞人佺
夫泉之流也，混混不窮，固無分於慶曆、元祐、嘉靖也。 在慶曆，則歐陽子以吏誤取而始得之；在元祐，則陳 子以葺舊宇而更名之；在嘉靖，則聞人子以久湮而 甃復之。是故君子之觀於斯泉也，可以知用舍之道 焉，可以知學問之功焉。《易》曰：「井渫不食，為我心惻。可 用汲，王明並受其福。」斯不亦可以知用舍之道矣乎！ 《孟氏》曰：「源泉混混，不舍晝夜，盈科而後進，放乎四海。」 斯不亦可以知學問之功矣乎？不然，三子者胡取於 斯泉哉？小子識之。或曰：「豐山之陰，幽谷之陽，有泉出 焉，有石闌焉，斯何泉也？」曰：斯成化間太僕卿方子漢 發也，紫薇別派也。人見其闌六，遂以為六角泉者，謬 也。
《皋亭儀和泉記》胡引嘉
南陽張又新著《水說》，「慧山泉置第二之目，余少時再 往嘗之，恨在三百里之外，難以數至。近有載至者，味 多宿敗，不如安平半月。泗水在吾三十里內，宵旦可 汲也。」半月，安平泉，蘇子瞻游其上，皆有詩記石，其色 藻綠，可�第不能發諸茗。顏色滋味，泗水地脈微濁。 前輩邵康僖諸老煮泉賦七言詩，亦自矜重。余墳墓 在皋亭，弱冠從超公游，嘗其山泉，灑然快心，其泉自 清，草薇香者佳。青草急流迅洑，雜樹疏挺，水葉遞映， 光色尤絕。每坐其旁，不俟漱滌，煩垢如洗。余與去病 酷愛之，始屈其三泉矣。甲辰冬，遷先碩人柩於錢塘 大雄山。山圍水中僅八里，出泉濫若乳汁，不堪甌蟻 之汎。一日，從家公策杖鑿源，見山麓一區，方廣可八 九尺計，甃石團砌，清水湛然，斷碣隱隱草際，字畫磨 滅，洗而讀之，曰：「儀和泉。」淳熙三年三月十日吳興沈 彥重立，共二十四字，餘七字漫不可讀，更不知起何 時。掬水相啜，家公喜曰：「大不減慧山也。」丙午正月七 日，又同道載過之。道載曰：「皋亭峻烈削人，此泉清和 似勝之。」余曰：「是其所以名也。」三月二日，余又過之，居 人出券紙示余，孝瞻曰：「勝自我得，何必定為几案間 物。」余笑謂：「使我稱儀和泉主人，不益親哉？」遂以萬錢 售之。因坐而嘆曰：「淳熙迄今五百餘年，沒於荒煙野 蔓矣，一朝自余發之，可怪也。然」余有疑焉，陸鴻漸、張 子同號，僻於茶荈，鴻漸晚年隱居苕上，子同攜樵青 竹爐往來其中，未聞一名。此泉何也？子瞻倅杭時，名 泉無不搜鑿題識，於金沙則云：「細泉幽咽走金沙」；於 冷泉則云：「能與冷泉作主，一百日不用二十四考書 中書。」於安平則云：「鑿開海眼知何代，種出菱花不計 年。」於虎跑則云：「虎移泉眼趁行腳，龍作浪花供鼓掌。」 至夫記參寥銘六一，可謂徘徊賞味，情有餘致。而獨 遺儀和，豈泉之遇合各有時耶？昔李文肅平生未嘗 優異，及輦載慧山泉數千里，不問費耗，致有水遞之 誚。今余且私儀和有之，就山勢駕亭其上，爽靜在眼， 一嘯一歌，江湖之思滿襟矣。安得無驕矜之色哉？遂 援筆作《記》。
《孤山僕夫泉記》馮夢禎
孤山一帶，凡有名泉三：一為白香山金屑泉，一為六
