一泉。余於故人汪生得為孤山之遊，因指示叢篠中 小低漥處，微水如泳而不易涸，曰：「此一泉也。」因手自 搜篠，命僮子運去瓦礫幾數石許，石底中深如釜，而 西界以石板，東為鄰牆所壓，南以土阜臨其上，浮沙 朽葉，時復易零，尚擬一整剔之。水寒冽，以烹粲煮鮮， 遠在湖水上，而不堪入茗，與《金屑》、六一同氣味。但二 泉俱在平地，而此在丘嶺巔崖之間，差為勝耳。參寥 子有泉出講堂之下，而名曰「僕夫」者，此真是矣。此亦 山中一快事也，因為之記。
《運泉約》李日華
吾輩竹雪襟期，松風齒頰，暫隨飲啄人間，終擬逍遙 物外。名山未即，塵海何辭。然而搜奇練句，液瀝易枯， 滌滯洗蒙，茗泉不廢。月團百片，喜拆魚緘；槐火一篝， 驚翻蟹眼。陸鴻漸之著述，既奉典刑；張又新之編摩， 能無鼓吹。昔衛公官達中書，頗煩遞水；杜老潛居夔 峽，險叫濕雲。今者環處惠麓，踰二百里而遙；問渡松 陵，不三四日而致登新捐舊，轉手妙若轆轤；取便費 廉，用力省於桔槔。凡吾清士，咸赴嘉盟。
《功山泉銘》〈并序〉黃嘉惠
功山在錢塘之定北鄉，為余菟裘之處，古名洋井。畈有泉一穴，冬夏湛碧，一日培土三尺，泉亦隨升，如古之趵突，以竿測之，深一丈有六。友人攜𡵚茗與虎跑泉煮啜之，較香味尢勝。予性嗜水，弱冠夢舍旁井泉湧溢屢屢。壯年謁選金臺，友人稱有滿井，挈伴相過，謂已符若夢，豈意復驗於茲乎？乃占得井之上爻，其詞曰：「井以陽剛為泉，上出為功。」 今泉之清潔可掬，而取無垂綆之勞，其為功多矣。泉在山中，乃命其地曰功山，因為銘曰：
《泉出汯汯》。可以養吾蒙。泉出靡窮。可以昭汝功。繞廚 湢而潛通，溉田疇而乃東。滌吾襟而鑑吾影兮，吾願 與爾長相從。
《遊白沙泉記》劉士龍
《泉》莫勝於《終南》，而𨝘為最泉莫勝於𨝘而《西南鄉》為 最。泉莫勝於。𨝘「之西南鄉，而白沙泉為最。」蓋泉亦難 言矣，貌不難於澄，而味難於甘；神不難於寂，而韻難 於活。惟白沙泉則具有之。色如銀而加湛，味如飴而 加冽。其奮而上湧者，如湯沸、如波騰；其翻而漚汎者， 如珠噴如璣，躍溢而為流；其清激而雋快者，如哀玉 出聲，霜鐘逓響，滋而為草；其蔥鬱而浮動者，如鏡窺 綠鬟，風牽翠帶。「每風辰月夕，晴日雪朝，或孤往，或偕 遊，流連忘歸，率以為常。即人事紛錯，書債糾纏，未有 不極力擺撥而偷閒一至者也。聲色味俱佳，耳目口 皆適，而深領之，則肺腸都濯，魂夢亦清，我輩受益於 泉者多矣。」因與克甫商所以酬泉者，為泉加護惜焉。 「白璧砌而青玉闌，毋為頑石所辱也；癭瓢汲而定磁 貯，毋為穢器所褻也。」戰茗取足於靈液，漱濯不得輕 試也。標格欲稱其清，容塵俗不得少著也。又為泉加 點綴焉。「芝蘭叢種，松竹環列」，而惡草不容託，常木不 容蔭也。白鷗睡其旁，朱魚戲其中，而俗禽不許浴，凡 鱗不許泳也。架築無貴於華整，蓋頭一把，取足庇風 雨而已。招呼無及於猥雜，識韻一人，取足供笑語而 已。泉主我賓，我歌泉答，而泉之常清者不受溷、常靜 者不受喧也。泉受益於我輩者亦不少矣。是泉於我 輩交相遇、交相益而交相酬也，亦千百年一佳話也。
《靈泉解》尹玉
城必有池，而水環者少，故稱金城者，必曰湯池。蔚城 東南隅池畔有大名泉，歲久湮塞，人昧其處，池遂失 險。時邊警日聞，郡人侍御郝公有憂之。一日想像其 地，命僮試坎之，俄而水湧如矢，飲而甘之，噫嘻，佳哉！ 顧謂予曰：「美芹者獻天子，況與布粟同用乎？」遂往告 郡守王侯，侯命取之，試而不妄，迺忻然曰：「獨用不若」 與人，與少不若與眾。於是建亭於上以崇之，自為文 以記之，虔告神以護之。蓋張大其美，俾民咸用之，甚 盛心也。予也至是，無所事事者也，盍思所以傳之乎？ 易其名曰靈泉，蓋取文王以民力為臺、為沼，而民謂 之曰靈臺、靈沼之義。此泉不下尺土，不勞一力，矧！甘 美潔冽，迥異他泉，不謂之靈可乎？夫西伯之臺沼，寄 一時之娛樂而已。此則朝夕以資炊爨，灌溉以潤田 疇，往來以救飢渴，殆並受其福歟？又其大者，盈科而 進，放乎城之四圍，行將深昧莫可踰，流衍莫可窮，一 天塹也。夫生養於平居，捍衛於有事，在德在險兼之 矣，功用孰加焉？究其初，則俄頃而成，人力不至於此， 真靈異也。雖然，造化無全功，而有相之道存乎我。是 故侍御號溫泉，郡守號「三溪」，於水各有情也。故尋源 者適逢其源，而美利者公溥其利。若取寄加諸民也， 道豈虛行乎哉？予於是深有感於公，於侯之別號不 偶然也。因係之曰：濯濯靈泉，淵淵其淵。澡心浴德，以 詣聖賢。有孚弗幕，下究閭閻。金谷空流，鑑戛習池。徒 召流連。豈若澄清者，得諸攬轡之手；而共保護者，實 以重民之天。結亭翼翼，闢徑阡阡。環池而觀者如堵， 臨淵而羨者忘旋。即施者受者，並受其福。豈臺耶沼
