澄永泉，在滄州九視山，山下出泉，闊百餘步，亦」名「流 永渠」，雖泛金石終不沉。故州人欲渡此泉，以瓦鐵為 船舫。
《水經魏土地記》：「睢陽城東八十里有牧牛山，下有九 十九泉」，即滄河之上源也。山在縣東北三十里，山上 有道武皇帝廟。耆舊云：「山下亦有百泉競發，有一神 牛駮身自山而降，下飲泉竭，故山得其名。」今山下導 九十九泉，積以成川，西南流。
《酉陽雜俎》：「木飲州、珠崖一州，其地無泉，民不作井，皆 仰樹汁為用。」
《華不注泉》，齊頃公取水處，方圓百餘步。北齊時，有人 以繩千尺沈石，試之不窮。
玉門軍有「蘆葭泉」，周二丈，深一丈，駝馬千頭飲之不 竭。
《三輔舊事》：姜泉在岐山縣。酈道元注《水經》云：「炎帝長 於姜水」，即此。
《雲仙雜記》：強村有水方寸許，人欲取之，唱《浪淘沙》一 曲，即得一杯，味大甘冷，村人因名曰「樂音泉。」
甘塘社有一水，方丈瑩潔，春夏不竭。旱則禱之，應時 雨下。然牛馬豬羊飲之肥澤，雞鴨鵝鴈飲之必死。鄉 民緣可救旱，號「祕密泉。」
《錄異記》：「廬山西南七十里有湧泉觀，昔太極仙公葛 元煉丹於此，感致泉水自石竇中湧出，流百餘里，入 潯陽湖，溉田極廣。其地舊多水蛭，農人患之。仙公刻 符於洞門之下，水沃其上，自此水所及處，皆無水蛭 之患，遠近賴之。後人鑿此符移於湧泉觀中，但舊跡 在耳，而靈驗不改。」
漢州赤水有湧泉焉，水脈五六自山下湧出，因成大 池，流二三百步，可激碓磑，流為大溪。
青城山，因滯雨崖崩，暴水大至，在丈人觀後，高百餘 丈，殿當其下，將憂摧壞，俄有墜石如岸，堰水向東，竟 免漂陷。觀中常汲溪水以供日食，甚以為勞。自此暴 水出處，常有流泉直注廚內，其味甘香，冬夏不絕。 《南部新書》：「野狐泉店在潼關之西，泉在道南店後坡 下。舊傳云：野狐掊而泉湧，店人改為冷淘，過者行旅 止焉。今法饌中有野狐泉者，以菉粉為之，亦象此也。」 《墨客揮犀》：「福州雪峰有應潮泉，其廣不過二三尺，水 纔數寸，而進退淺深與潮候無差。然四傍皆頑石，惟 當中有數沙眼，每潮上則涓涓而出，潮退復竭，故老 相傳以為海眼。但其處高當山脊，不知何以能與水 澤相通也。又湯院有泉，凡四五泓，其一」當中獨冷，如 冰餘鼎沸。引入浴室，冷煖正得。其中餘澗，導以灌田， 為利甚博。蔣穎叔《留題詩》所謂「及物孰為多，灌田一 萬頃」是也。
蒲陽壺公山有蟹泉，在嵌嵒之側。一穴大可容臂，其 源常竭，求涓滴不可得。州縣遇旱暵，即遣吏齋沐，置 淨器於前，以茅接之，泉乃徐徐引出，滿器而止。有一 蟹，大如錢，色紅可愛，緣茅入器中戲泳，俄頃乃去。若 遇蟹出，雨必霑足。此亦應天寺鰻井之類也。
《避暑錄話》：「居高山者，常患無水。京口甘露，吳下靈岩， 皆聚徒數百人而汲水於山下，有不勝其勞者。今道 場山亦無水，以汙池積雨水供濯溉，不得已則飲之。 人無食猶可，水不可一日闕，但有水者不知其為重 耳。吾居東西兩泉，西泉發於山足，蓊然澹而不流，其 來若不甚壯，匯而為沼，纔盈丈，溢其餘流於外。吾家 內外幾百口，汲者繼踵，終日不能耗一寸。東泉亦在 山足，而伏流決為澗，經碧淋池，然後會大澗而出，傍 澗之人取以灌園者，皆此水也。其發於上，以供吾飲， 亦纔五尺。兩泉皆極甘，不減惠山。而東泉尤洌，盛夏 可冰齒，非烹茶釀酒不常取。今歲夏不雨幾四十日， 熱甚，草木枯槁，山石皆可薰灼人。凡山前諸澗悉斷 流，有井者不能供十夫一日之用，獨吾兩泉略不加 損。」平居無水者，既患不能得水，有水而易涸者，方其 有時又以為常而不貴。今吾泉乃特見於「眾艱得水 之時，故居者始知其利。蓋近於有常德者，天固使吾 有是居也哉。」
《清波雜志》：「煇家惠山泉石，皆為几案物。親舊東來，數 聞松竹平安信，且時致陸子泉茗盌，殊不落莫，然頃 歲亦可致於汴都，但未免瓶盎氣，用細沙淋過，則如 新汲，時號拆洗惠山泉。」天台竹瀝水，斷竹稍屈而取 之盈瓮，若雜以他水，則亟敗。蘇才翁與蔡君謨比茶， 蔡茶精用惠山泉，蘇劣用竹瀝水煎取勝。此說見江 鄰幾所著《嘉祐雜志》，今無一語及之，何也？「雙井」因山 谷乃重蘇魏公，嘗云：「平生薦舉，不知幾何人，唯孟安 序朝奉，歲以雙井一瓮為餉，蓋公不納苞苴，顧獨受 此，其亦珍之耶？」
《墨莊漫錄》：華亭縣有寒穴泉，與無錫惠山泉味相同， 並嘗之，不覺有異，邑人知者亦少。王荊公嘗有詩云： 「神震冽冰霜，高穴雪與平。空山渟千秋，不出嗚咽聲。 山風吹更寒，山月相與清。北客不到此，如何洗煩酲。」 無錫惠山泉水久留不敗，政和甲午歲，趙霆始貢水
