恩下浹，則有休徵，以彰至化。近在兩京之地，特啟莢 泉之瑞，無源獨湧，平地滂流，當神明之積高，表陰陽 之不測。其氣香潔，其味甘醇，抱華清而盪邪，資靈化 以除穢。積年之疾，一飲皆愈。挈瓶而至，重跡相望，日 以萬計，酌而不竭，《齊莊》之誠益厲，神達之效愈彰。伏 惟陛下弘父母之深仁，納黎元於壽域，感此靈液，助 其生成，疾苦假除，夭昏不作，勿藥有喜，愛人斯甚，可 以見天地之心，可以明帝王之德。昔唐堯至聖，光武 中興，沛然發祥，千歲一睹，啟我昌運，居然合符，鴻休 無疆，天下慶幸。臣等謬司近密，喜倍常情。無任忻慶 之至。
《雙瀵泉賦》〈以泉澄水澈皎鏡春冬為韻〉王潭
「呀厚地而濫涌者，有河東之瀵泉。」拆陰開竇，沃日浮 天。初汨沒圓衝，拂高湍於柔祗之下；復逶迤遠注，散 餘波於馮夷之川，「為神龍窟宅之上而致美，為陰陽 蓄泄之所而通元。將《海日》泓浤而昭，此豈《坤儀》挺拔 以隳焉？來何所以，去何所止？」始開雙瀵，發輝於汾魏 之郊；竟助洪流，歸潮於渤澥之水。借如夜色初升，空 「光下凝，繫星映而珠滿，新月入而鉤澄。洎乎風駭霧 勃，煙涌雲蒸，則有鬼神倏閃以怳忽，蛟螭鼓怒以噴 騰。異物之與詭怪，孰可得而備徵？」意以為「潛虛洞決， 脈流派別。雖一河有隔，終陰騭以相連。故數眼分開， 涵碧虛而共潔。是以百尺澄兮四空皛，珠胎明兮沙 岸皎。洗拂煙埃，蕩漾魚鳥。亦能涼生」朱夏氣暖元冬， 守謙下以含道，順畎澮以利農。道則以物為賓，水則 假利於春。人有情於利水，水無意以求人。人之自偽， 我豈非真？故至人以水為德，以心為鏡，鏡雖明不利 於人，水至平不潛乎性。故瀵之為澤也廣，泉之為鑒 也淨。若壅而閉，則澤不能及物，混而濁則鑒不能自 正。故選士者象清瀵以含虛，懷才者但明心而未映。 苟能酌憲於茲泉，則可以相《鹽梅》而《翼聖》。
《娥女泉賦》〈并序〉李蒙
泉在寧陽城南二里。故老傳稱，「娥女美容色，善歌舞度曲。」 此地化為泉，生於巖石間，垂灑如淚，故云耳。
「水之裔，巖之偏。」變彼娥女，瀏為沈泉。伊昔巧笑淑靈， 濃華艷色，赬唇發而寥亮，素袖盤而掩抑。故能傾北 方，掩南國，超俗絕世，神窮化極。於是凄兮雨濕，黯兮 雲沈。銷玉貌與紈質，冶瓊姿及蕙心。舞成水態，歌入 流音。臉眇眇以波盡，眉娟娟而月深。觀其岸草翠積， 崖苔綺映，列山光以汎豔，懸樹色而涵靜。引耀冰玉， 貞明石鏡。能含上善之心，不改至柔之性。若乃蠲祀 典，戒良辰，蘋藻前奠，笙竽下陳。莫不淋漓玉集，滴瀝 珠新。聲嗚咽而成韻，淚闌干而向人。及夫嚴風歲晚， 熾景炎節，水壯河沈，流枯海絕。則必濕溜冬汎，寒光 夏冽。異黃泉之下，冥殊遊水之東。閱噫化將云盡，奚 假物而獨靈？道或既存，雖得仁而何懟。靡度可持，安 知榮悴。望神光兮水潛，鑒化跡兮山閟。搴杜若以誰 與，弄潺湲而增思。
《舒姑泉賦》浩虛舟
「漂水之上，蓋山之前。昔有處女，化為澄泉。瞻風而豔 色如在，責實而寒流宛然。原夫曠別幽室，暗悲韶年。 顧容華之莫守，望世人而都捐。儼弱質以徐來，顏猶 灼灼；委貞姿而色動，聲已涓涓。眷戀無心，凄涼故地。 念嬋娟之可惜，驚變化而殊異。俯視清流，托誠幽意。 陳玩習而斯在，庶精魂之能記。」素鱗赬尾，渾非舊日 「之容；急管繫絃，徒盡平生之志。」既而水府潛處，幽冥 既分，凝情而淑斂寒色，冶態而波生細文。泛浮影於 中流，遙疑嫋嫋；逗鳴湍於別派，遠若云云。由是鱗甲 與遊，綺羅長阻，迷綠沼之迥復，忘紅樓之處所。源通 湘渚，寫幽恨於靈妃；流達漢皋，導春心於遊女。淨色 含虛，清輝皎如，煙凝淚以香起，苔爛斑而錦舒。浦水 光搖，似動橫波之末；岸莎風靡，如存鬢髮之餘。想夫 紈質已銷，陰靈未謝。濯衣彩於花晝，洗鏡光於月夜。 泠泠不濁，殊畫地而俄成；潏潏無窮，類拜井而潛化。 且靜而清者水之宜，柔而順者女之為。憶朱顏之婉 娩，柔碧溜之逶迤。浮沫粉聚，懸流淚垂。泛萍藻而翠 翹零落，動菰蒲而綠帶參差。及夫亂草丰茸，古墟荒 毀，雜泥沙之汨沒，蔽音容之妖靡。至令閭里之人，空 傳其姓氏。
《靈泉賦》〈有序〉李德裕
予林居西嶺，平壤出泉，廣不逾尋，而深則盈尺。自東鄰故丞相崔公，至谷口故丞相司徒李公，凡別墅五六，皆謂之「平泉」 ，實發源於此。觀其涌不騰沸，淡然洌清，冬溫夏寒，明媚可鑒，其靈泉之蘊也。予往歲獲戾放逐，再罹謗傷，泉必變色，久而後復。昔傅長虞庭有湧泉，以其色在夏則冷，涉冬而溫，乃為《神泉賦》。況潛靈蘊異，美過神泉，因效長虞所作，偶成此賦。
「山下出泉，厥壤非石。」隨淺深而見底，實秋毫之可析。 其瑩若纖埃之映琉璃，微蟲之潛琥珀。玉瑕瑜而不
