師古曰：「鄭國人姓名。」
沃野千里。
師古曰：「沃即溉也，言千里之地皆得溉灌。」
民以富饒。漢興，立都長安，徙齊諸田，楚昭、屈景及諸 功臣家於長陵。後世世徙吏二千石、高訾富人及豪 桀并兼之家於諸陵。
師古曰：「訾讀與貲同，《高訾》言多財也。」
蓋亦以彊幹弱支，非獨為《奉山園》也。
如淳曰：「《黃圖》謂陵冢為山。」 師古曰：「謂京師為幹，四方為支也。」
是故五方雜厝。〈晉灼曰厝古錯字〉風俗不純，其世家則好禮 文，富人則商賈為利，豪桀則游俠通姦。瀕《南山》
師古曰：「瀕，猶邊。瀕音頻，又音賓。」
近夏陽。
師古曰：「夏陽即河之西岸也，今在同州韓城縣界。」
多阻險輕薄，易為盜賊，常為天下劇。又郡國輻湊，浮 食者多，民去本就末，列侯貴人，車服僭上，眾庶放效， 羞不相及，嫁娶尤崇侈靡，送死過度。天水、隴西，山多 林木，民以板為室屋，及安定、北地、上郡、西河，皆迫近 戎狄，脩習戰備，高上氣力，以射獵為先。故《秦詩》曰「在 其板屋」，又曰「王于興師，脩我甲兵，與子偕行」，及車轔 《四臷》《小戎》之篇，皆言車馬田狩之事。漢興，六郡良家 子選給羽林期門。
如淳曰：「醫商賈百工不得豫也。」 師古曰：「六郡，謂隴西、天水、安定、北地、上郡、西河。」
以材力為官，名將多出焉。孔子曰：「君子有勇而亡誼， 則為亂；小人有勇而亡誼，則為盜。」故此數郡，民俗質 木，不恥寇盜。
師古曰：「質木者，無有文飾，如木石然。」
自武威以西，本匈奴昆邪王、休屠王地，武帝時攘之。 〈師古曰攘卻也〉初置四郡，以通西域，鬲絕南羌、匈奴。〈師古曰鬲與隔 同〉其民或以「《關東》下貧」，或以「《報怨》過當。」〈師古曰過其木所殺〉或 以「誖逆亡道，家屬徙焉。」習俗頗殊，地廣民稀，《水屮》宜 畜牧。〈師古曰屮古草字〉故涼州之畜，為天下饒，保邊塞，二千 石治之，咸以兵馬為務，酒禮之會，上下通焉，吏民相 親。是以其俗風雨時節，穀糴常賤，少盜賊，有和氣之 應，賢於內郡。此政寬厚，吏不苛刻之所致也。巴、蜀、廣 漢本南夷，秦並以為郡。土地肥美，有江水沃野，山林 竹木，疏食果實之饒，南賈滇、僰僮。
《師古》曰：「言滇僰之地多出僮隸也。滇音顛，僰音蒲北反。」
「西近卭」，「莋馬旄牛。」
師古曰：「言卭莋之地，出馬及旄牛。莋音才各反。」
「民食稻《魚亡》」，凶年憂俗不愁苦，而輕易淫泆，柔弱褊 阸。
師古曰：「言其材質不彊而心忿陿。」
景武間，文翁為蜀守，教民讀書「法令未能篤信道德， 反以好文刺譏，貴慕權埶。」及司馬相如游宦京師，諸 侯以文辭顯於世，鄉黨慕循其跡。後有王褒、嚴遵、揚 雄之徒。〈師古曰遵即嚴君平〉文章冠天下，𦅸文翁倡其教，相如 為之師，故孔子曰：「有教亡類。」武都地雜氐羌及犍為、 牂柯、越嶲，皆西南外夷。武帝初開置，民俗略與巴蜀 同，而武都近天水，俗頗似焉。故秦地天下三分之一， 而人眾不過什三，然量其富居，什六秦豳。吳札觀樂， 為之歌秦。
師古曰：「札，吳王壽夢子也。來聘魯而請觀周樂」 ，事見《左氏傳》襄二十九年。
曰：「此之謂夏聲。」
《師古》曰：「夏，中國。」
夫「能《夏》則大」，大之至也，其周舊乎？自井十度至柳三 度，謂之鶉首之次，秦之分也。
「魏地」，觜觿參之分野也。
師古曰：「觿音弋隨反。」
其界自高陵以東，盡河東、河內。南有陳留及汝南之 召陵。㶏疆、新汲，西華，長平。
師古曰：「召讀曰邵。㶏音於靳反，又音殷。」
潁川之「舞陽」，郾許，傿陵。
師古曰：「郾音一扇反。傿音偃。」
河南之開封，中牟、陽武，酸棗，《卷》
師古曰：「卷音去權反。」
皆魏分也。河內本殷之舊都。周既滅殷，分其畿內為 三國。《詩風》邶庸、「衛國」是也。
師古曰：「自紂城而北謂之邶，南謂之庸，東謂之衛。邶音步內反，字或作鄁庸，字或作鄘。」
鄁㠯封紂子武庚庸，管叔尹之衛，蔡叔尹之，以監殷 民，謂之「三監。」
《師古》曰：「武庚即祿父也。尹，主也。管叔、蔡叔皆武王之弟。」
故《書序》曰：「武王崩，三監畔，周公誅之，盡以其地封弟 康叔，號曰孟侯，以夾輔周室。」
《師古》曰：「康叔亦武王弟也。孟，長也，言為諸侯之長。」
