英髦,命於焉而涵養;天下歆艷,不啻登瀛洲而「隱藏 室。」名卿鉅公,由此塗出。若夫龍津所在,大闢賢關,作 庇寒士,今踰百年。勒豐碑以正文字之訛,建華構以 閣載籍之傳。其中則鼎新大成之庭,寅奉宣聖之祀。 象肖尼山,制侔闕里。其配享也,惟顏、孟之亞聖;其從 祀也,多鄒、魯之儒士。儼威儀之若存,肅衣裳而有偉。 至於庠序學校之教也,首善於京,自熙、豐始,乃詳備 講說,謹嚴課誦,規繩以勵其行,舍選以作其氣,發揮 《詩》《書》之奧,頓革聲律之敝。爾乃采芑新田,育莪中沚, 人材於此乎輩出,聖道因之而不墜。其西則用建原 廟,近倣元豐伻圖程度,罔或不同。朱甍相望而特起, 縹垣對峙而比崇。界以馳道之廣,臨乎魏闕之雄。祥 煙瑞靄,煥爛蒙「蘢。大明以奉神考,重光以奉哲宗。父 子之親彌篤,兄弟之義彌隆。屆四孟之改律,感節物 於春冬。愴衣冠之出遊,軫羹牆於帝衷。既進祠於東 宮之七殿,御潔誠以致恭,想睟容之如在,備享獻而 肅雝。參以時王之禮,肆浸盛乎威容。飭茲惟謹,稽首 拜顒。牙盤或薦,玉饌惟充。有飶其香,齋誠默通。顧靈 心之響荅,宜福祚之延洪。」乃若中臺所寄,眾務泉藪, 象應乎文昌,運侔乎北斗。四方利害,於是乎上達;二 省政令,於是乎下究。爰即西南亢爽之所,度宏基而 易舊。太社為之嚮,西掖直其後。形勝潭潭,不侈不陋。 列屋前分,是為六部。自吏洎工位於左,自戶洎刑位 於右。公庭肅若,百吏輻輳。於是糾以虞舜,黜陟之公, 輔以周公,訓迪之悉。黠胥不能措其姦,慢吏不能逃 其責。秩秩乎天地四時之聯,各率屬而分職。有倫有 要,有典有則,用能效臂指之相應,總紀綱而並飭。至 如天府之雄,統以京尹。民物浩穰於三輔之墟,聚邑 列布於千里之軫。風俗樞機,教化原本。當府庭之既 徙,肇分曹而務謹。職業斯勵,名實斯允。爰擇撥煩之 才,俾長治於爾寮;南司之俗,坐革循訟之積弊。原廟 之近人,無箠楚之喧囂。遭承平之日久,匪彈壓之是 務。皇仁如天,萬物覆露。矧茲輦轂之下,日薰陶而饜 飫;不得已而用刑,每哀矜於梏拲。日無滯訟,歲無留 獄。貫索之象既虛,圜扉之草斯鞠。巍巍乎帝王之極 功,頌「聲作而民和睦。爾乃背宜秋,出城阿。神池靈沼, 相直匪賒。象苑囿之非一,聚眾芳而駢羅。神木千歲 而不彫,仙卉四時而常花。宗生族茂,厥類實多。當青 鳥之司啟,暢條風之妍暖。命嗇夫而弛禁,縱都人而 游覽。吾皇踐祚之五載,六飛始御於苑門,蓋將順民 心之所樂,達餘陽於暮春,指金明而駐蹕」,觀曼衍之 星陳。蘭橈飛動,綵仗繽紛。帝曰「斯樂,予何敢專?」遂踐 瓊林,宴寶津。零湛露於九重,均禊飲於群臣。先朝之 遵故事,張大侯以示民。於以戒不虞於平世,勵武志 而彌勤。其北則營壇再成,亶為方丘。佇柔祗之歆饗, 故坤輿之是侔。考一代合祭之失實,千載循襲之尤 敦。牂比至曠典聿修,帝躬臨乎澤中,即陰位而類求。 配以烈祖之尊,侑以嶽瀆之儔。乃奠黃琮,震於神休。 乃奏《函中》,格彼至幽。澄宿氛而不雨,暢協氣以橫流。 顧瞻空際,密邇靈斿。有持戈者,有執戟者,有質若獸 者,有喙若鳥者。地之百靈祕怪,感帝德而來游。景光 為之燭曜,祥雲為之飛浮。侍衛駭愕,莫測其由。裒時 之對,上軌「成周。豈若漢祠,后皇徒歌乎物發冀州。至 其棣萼之庭,建蓋示優於同氣。主上欽承永泰之基, 益隆則友之義,兢兢業業,欲偕追述之志,永紹裕陵, 垂法萬世。載因心以撫存,肆匹休於棠棣,爵以真王 之封,陟以上公之位,褒以兩鎮之節,厚以三錢之賜, 俾遂安其居宇,咸克保乎富貴,何愧建初歲之」入豐 也。每歲時之衎樂,儼鴈齒而密侍。和樂且湛,靡拘堂 陛。笑言之適無間。勸侑之勤有繼。飲酒之飫既翕既 醉,何愧花萼之盛也。乙未之春,龍翔效瑞。脊令來集, 數以萬計。嘉首尾之胥應,感昆弟之是類。灑宸翰以 體物,用闡明乎至意。若乃帝假有家,明內齊外。自天 申命,本支昌熾。考祥羆之應夢。演慶源而毓粹。藹螽 斯蟄蟄之眾,假樂皇皇之懿。受祉而施於孫子,既侔 乎周王;多男而授之職,又合乎堯帝。肇正元嗣於春 宮,申眷後王而加惠。冠禮薦行,三加攸次。詔以成人 之道,載隆出閣之制。卜吉壤以圖居,惟宮隅之是邇。 標蕃衍之美名,彰我家之盛事。顧起處之獲寧,信皇 慈之曲被於此。賓師友,簡僚吏,習禮節,講儒藝,日奉 朝著,克勤無怠,拳拳乎上,承忠孝之訓,而臣子之義 備至。若宗正著錄,枝派實繁,上及曾高,下及曾元,分 宅廣睦,恩義兩敦。第族屬之疏戚,班秩祿以惟均。遠 則褒崇藝祖之冑,近則加厚濮邸之孫。配天其澤,同 姓悉沾。歌《湛露》,詠《行葦》,戒杕杜,鄙葛藟。考親親於伐 「木,繼振振於《麟趾》。」於赫帝命,屬籍是典。皇宗取則,率 遵繩檢。歲月薰陶,朝夕漸染。藹藹賓興之才,擢儒科 而登仕版。時則有清靜如辟疆,忠精如更生,文若東 阿,勇若任城,莫不激昂自奮,騰實飛聲。於是參親疏 而兩用,冀羽儀於王國,遂壯周家之藩屏,固漢宗之 磐石。若夫由朱雀以縱觀,下天漢而北望,千門萬戶
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