欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典
第一百四十卷目錄
冢墓部雜錄
冢墓部外編
坤輿典第一百四十卷
冢墓部雜錄
《禮記·曲禮》：「適墓不登壟。」〈注〉壟，墳堆也。登之為不敬， 適墓不歌。
為宮室不斬于丘木。〈注〉「丘木所以庇宅，兆」，為宮室而 斬之，是慢其先而濟吾私也。
《檀弓》：「朋友之墓，有宿草而不哭焉。」
子路去魯，謂顏淵曰：「何以贈我？」曰：「吾聞之也，去國則 哭於墓而后行，反其國不哭，展墓而入。」謂子路曰：「何 以處我？」子路曰：「吾聞之也，過墓則式，過祀則下。」〈注〉《哭 墓》，哀墓之無主也。不忍丘壟之無主，則必有返國之 期，故為行者言之。墓與祀，人所易忽也，而能加之敬， 則無往而不用其敬矣。敬則無適而不安，故為居者 言之也。
《白虎通》「春秋之義，王者墳高三樹，初樹以松；諸侯半 之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無 墳，樹以楊。」
《述異記》：「廣州東界有大夫文種之墓，墓下有石為華 表柱，石鶴一隻。種即越王勾踐之謀臣也。」
《廬陵官下記》：「褮，鬼衣也。桐人起虞卿，明衣起左伯桃， 挽歌起紼謳。故舊律，發冢棄市。」冢者，重也，言為孝子 所重，發一璽土則坐，不須物也。
《異苑》：「元嘉中，豫章胡家奴開昌邑王冢，青州人開齊 襄公冢，並得金鉤，而屍骸露在巖中儼然。茲亦未必 有憑而然也。京房屍至義熙中猶完具，僵屍人肉，堪 為藥，軍士分割之。」
《水經注》：「碭山出文石，秦立碭郡，蓋取山之名也。山有 梁孝王墓，其冢斬山作郭，穿石為藏，行一里到藏中， 有數尺水，水有大鯉魚。黎氓謂藏有神，不敢犯之。凡 到藏皆潔齋而進，不齋者至藏，輒有獸噬其足，獸難 得見，見似狗，所未詳也。」
焦氏山東即金鄉山也。有冢，謂之秦王陵。山上二百 步，得冢口，塹深十丈，兩壁峻峭，廣二丈。入行七十步， 得埏門，門外左右皆有空，可容五六十人，謂之「白馬 空。」埏。門內二丈，得外堂，外堂之後又得內堂，觀者皆 執燭而行。雖無他雕鏤，然治石甚精。或云是漢昌邑 哀王冢所，未詳也。東南有范巨卿冢，石柱猶存。巨卿 名式，山陽之金鄉人，漢荊州刺史，與汝南張劭、長沙 陳平子石交，號為「死友。」
湍水西有漢太尉長史《邑人張敏碑》。碑之西有魏征 南軍司張詹墓。墓有碑，碑背刊云：「白楸之棺，易朽之 裳，銅鐵不入，凡器不藏。嗟矣後人，幸勿我傷。」自後古 墳舊冢，莫不夷毀，而是墓至元嘉初尚不見廢。六年， 大水，蠻饑，始被發掘。說者言，初開金銀銅錫之器，朱 漆雕刻之飾爛然。有二朱漆棺，棺前垂竹簾，隱以金 釘，墓不甚高，而內極寬大，虛設白楸之言，空負黃金 之實。雖意錮南山，寧同壽乎？
洧水東流，綏水會焉。水出方山，綏谿，即《山海經》所謂 「浮戲之山」也。東南流，逕漢弘農太守張伯雅墓塋。四 周壘石為垣，隅阿相降，列於綏水之陰。庚門表二石 闕，夾對石獸於闕下。冢前有石廟，列植三碑，碑云德 字伯雅，河內密人也。碑側樹兩石人，有石柱及諸石 獸。舊引綏水南入塋城而為池沼，沼在丑地，皆蟾蝫 吐水，石隍承溜，池之南又建石樓石廟，前又翼列諸 獸，但物謝時淪，凋毀殆盡矣。富而非義，比之浮雲，況 復此乎。王孫士安，斯為達矣。
子產墓，累石為方墳，墳東有廟，並東北向。鄭城杜元 凱言「不忘本。」廟舊有一枯柏樹，其塵根故株之上多 生稚柏，列秀青青，望之奇可嘉矣。
滍水南，有漢中常侍長樂太僕吉侯苞塚，塚前有碑 基，西枕岡城，開四門，門有兩石獸，墳傾墓毀，碑獸淪 移。人有掘出一獸，猶全不破，甚高壯，頭去地咸一丈 許，制作甚工，左膊上刻作「辟邪」字。門表壍上起石橋， 歷時不毀。其碑云：「六帝四后，是諮是諏。蓋仕自安帝， 沒於桓后。於時閽閹擅權，五侯暴世，割剝公私，以事」 生死。夫封者表有德，碑者頌有功，自非此徒，何用許 為？石至千春，不若速朽；苞墓萬古，祇彰誚辱。嗚呼，愚 亦甚矣！
《尚書故實》張公牧弘農日，捕獲伐墓盜十餘輩，中有 一人請間言事，公因屏吏獨問，對曰：「某以他事贖死， 盧氏縣南山堯女塚，近亦曾為人開發，獲一大珠并 玉盌，人亦不能計其直，餘寶器極多，世莫之識也。」公
