係，生死易機。曹公雖敗於一時，而大勢所在，猶足奮 元德之心，生瑜、亮之忌，何肯自言己死，作塚纍纍，以 張敵威，而挫己銳？無端之事，不足信也。聊志於此，以 待識者。
《常熟縣志》：「醫官郁鼎智，其家相傳世葬崑山高平橋 西，迷不知處。諸生家畦菜得誌石，題高平郁氏之墓。」 政和六年，葬遂不能隱，歸之郁，乃封焉。景泰中，進士 薊州錢源以事至崑，訪其祖壟，云：「乃祖墳在學西北， 與郁氏姻也。故營其墓傍，以無所徵不知處。」沈通理 者出所藏小冊。洪武七年，縣人盧熊作錢瑞妻章墓 銘曰：「葬縣治西南，郁氏塋東北」，據地者遂無可辭。復 徵之郁，則知郁壻有錢道判者。錢無後，取郁子為後， 因冒為錢，遂兩家通譜為一。此二事皆出於郁，固奇 而《誌銘》之有繫於後也如此。
《武進縣續志》：「隋沈法興墓在北闉外五里許，大墩方 可八畝，名青墩，相傳為法興葬處。明正德間，居民有 向其塚假借器物，以酒酹地，書詞焚之。次早果出器 於上，用過還其故處，則忽不見，如是者歲餘。嗚呼！豈 其生能作風雷於世上，死猶能作光怪於地下耶？」 《莆田縣志》：「近時囊山寺前耕者得一穴，其間金玉之 器」、鼎彝之屬甚多，人皆竊去。最後既虛其墓，鄉人始 相率而就觀之。其後壁擊以鋤斧，鏜鏜然有聲，但堅 固不可動，恐是銅鐵所灌，意必有國者之墳也。書籍 所載，閩土無聞焉。或有之而不傳，乃知莊周所云「容 成」、「大庭」之類，不可謂無也。
《杭州府志》：「吳公子慶忌塔在錢塘縣昭慶寺北。故老 相傳，吳慶忌葬此。」按陸廣微《吳地記》：吳公子慶忌墳 在吳縣東北三十五里。今呼慶墳，安得復葬西湖濱 哉？仁和吳任臣嘗辨其譌，謂「《白澤圖》曰：『故水之精名 慶忌，狀如人乘車蓋，一日馳千里。以其名呼之，則可 使入水取魚。慶忌本水怪名也，塔為厭勝，故曰慶忌』」， 是未可知。然謂段家橋壺瓶塔即名慶忌，非也。壺瓶 塔屬元時西僧所造。康熙三年，塔壞忽傾，小塔數千 枚，皆「番」字，還遶慶忌塔，故在棋盤山上。萬曆《舊志》存 之，特置辨於此。按：《舊志》云：「周吳王夫差墓在餘杭山， 太宰嚭墓亦葬其旁。」又據《吳越考》謂：吳王走吳之秦 餘杭山，死而葬焉。以為墓在餘杭山者，為傅會之妄。 今考《明一統志》，亦收其墓於杭，未知何據。又考《越絕 書》則云「夫差塚在猶亭西，近太湖。」《蘇州府志》則云「夫 差墓在陽山。」是皆在吳不在杭也。
冢墓部外編
《梓潼化書》予考妣墳岡去居之南纔百餘步，蓋一時 匆遽，卜之云吉，自以為便於省親，初不遑他恤也。葬 之五年，墳西三十里洪水暴發，平陸成溪，以墳為岸， 水源不竭，勢頗浚急。吾心懼焉，欲改卜之，無及矣。乃 齋戒守墳，日夜誦《大洞經》不輟，併取家藏金像而嚴 事之，期於無虞。次年秋雨霖霪，旁溪湧漲，數流為一。 予益恐及水落視之，則墳前溪谷變成堅埆，廣一里 餘，自是松楸無害。
武都山精化為女子，色美而艷，蜀王見而悅之，納以 為妃。未幾物故。王念之不已，築墓使高，以示不忘。武 都是人費氏五丁從而媚王，以大力負武都山土，增 壘之，不日墓與山齊，王名之曰「武擔山」，謂妃死而懷 土也。
《荊州記》：范陽粉水口有一墓，石虎石柱，號文將軍冢。 晉安帝隆安中，閭丘南陽將葬婦於墓側，是夕從者 數十人皆夢云：「何故厄人以自安？」覺說之，人皆同，雖 心惡之，恥為夢迴。及葬，但鳴鼓角為聲勢，聞墓上亦 鼓角及鎧甲聲，及至墓，死於墓門者三人，即殪之。後 閭丘為楊佺期所誅，人以為文將軍之祟。
《異苑》：晉隆安中，顏從嘗起新屋，夜夢人語云：「君何壞 吾塚？」明日床前掘之，遂見一棺。從便為設祭，云：「今當 移好處別作小塚。」明朝一人詣門求通，姓宋名護，列 坐乃言：「我居四十年，昨蒙厚貺，相感何如？今是吉日， 便可出棺矣。僕巾箱中有金鏡，願以相助。」遂於棺頭 巾箱中，取金鏡三枚贈從，忽然不見。
廣陵郡東界有黃公塚、高墳二所，前有一井，面廣數 尺，每旱不竭。有人於其中得銅釜及罐各一。又云「江 都郡東界有黃公墳三所，陰天恆聞有鞞角之聲。 即墨有古塚，或祭之，有金牛塞埏間，不可移動，犯之 則大禍。」
《搜神記》：王伯陽家東有一塚，傳云魯肅墓。伯陽婦喪， 平其墳以葬。後數日，伯陽白日在廳事，忽見一貴人 乘平肩輿，侍從數百，人馬絡繹徑來坐，謂伯陽曰：「吾 是魯子敬安冢在此二百許年，君何敢壞吾冢？」因顧 左右牽伯陽下床，以刀環築之數百而去，登時絕，良
