清，北臨而獯獫摧服。自居端揆，參贊機衡，當朝正色， 直言無隱。論文則詞藻縱橫，語武則權奇間出，既文 且武，唯朕所命，任使之處，夙夜無怠。」獻皇后奄離六 宮，遠日云及，塋兆安厝，委素經營。然葬事依禮，唯卜 泉石，至如吉凶，不由於此。素義存奉上，情深體國，欲 使幽明俱泰，寶祚無窮。以為「陰陽之書，聖人所作，禍 福之理，特須審慎。乃遍歷川原，親自占擇，纖介不善， 即更尋求，志圖元吉，孜孜不已，心力備盡，人靈協贊， 遂得神皋福壤，營建山陵。論素此心，事極誠孝，豈與 夫平戎定寇，比其功業，非唯廊廟之器，實是社稷之 臣，不加褒賞，何以申茲勸勵。可別封一子義康郡公， 邑萬戶，子子孫孫，承襲不絕，餘如故。并賜田三十頃， 絹萬段，米萬石，金缽一，實以金，銀缽一，實以珠，并綾 錦五百段。」
《何稠傳》：仁壽初，文獻皇后崩，與宇文愷參典山陵制 度。稠性少言，善候上旨，由是漸見親眤。及上疾篤，謂 稠曰：「汝既曾葬皇后，今我方死，宜好安置。屬此何益， 但不能忘懷耳。魂其有知，當相見於地下。」上因攬太 子頸謂曰：「何稠用心，我付以後事，動靜當共平章。」 《唐書·魏徵傳》：文德皇后既葬，帝即苑中作層觀，以望 昭陵，引徵同升。徵熟視曰：「臣眊昏，不能見。」帝指示之， 徵曰：「此昭陵邪？」帝曰：「然。」徵曰：「臣以為陛下望獻陵若 昭陵，臣固見之。」帝泣，為毀觀。
《文獻通考》：文德皇后即元宮，後有五重石門，其門外 於雙棧道上山起舍，宮人供養如平常。及太宗山陵 畢，宮人亦依故事留棧道准舊。山陵使閻立德奏曰： 「元宮棧道本留，擬有今日，今既始終永畢，與前事不 同。謹按故事，惟有寢宮安神供奉之法，而無陵上侍 衛之儀。望除棧道」，上嗚咽不許。長孫無忌等援引禮 經，重有奏請，乃依奏。
《昭陵志》：唐至德二載，安祿山之亂，哥舒翰與賊將崔 乾祐戰，見黃旗軍數百隊，官軍疑為賊，賊亦疑為官 軍，相持久之，忽不見。是日昭陵內石馬皆汗流。 《唐書。韋彤傳》：「昭陵寢宮為原火延燔，而客祭瑤臺佛 寺。」又故宮在山上，乏水泉，作者憚勞，欲即行宮作寢。 詔宰相百官議，吏部員外郎楊於陵議曰：「園寢非三 代制，自秦漢以來，韋元成等議園陵，於興廢初無適 語。且寢宮所占，在柏城中，距陵不遠，使諸陵之寢，皆 有區限，故不可徙。若止柏城，則故寢已燔，行宮已久， 因以治飾，亦復何嫌？」或曰：「太宗創業，寢宮不輒易。是 不然。夫陵域宅神，神本靜。今大興荒廢，囂役密邇，非 幽穸所安，改之便。」彤曰：「先王建都立邑，不」利，則為之 遷，況有故邪？今文寢災，徙而宮之，非無故也。神安於 徙，因而建寢，於禮至順。又它陵皆在柏城，隨便營作， 不越封兆，力省易從，帝重改先帝制，還宮山顛。 《文獻通考》：貞元十四年，命有司修葺陵寢，以昭陵舊 官先因火焚毀，故詔百官詳議。議者多云：舊宮既被 火爇，請移就山下。或有議請修舊宮者，上意亦不欲 移，由是復以《山上》為定。於是遣左諫議大夫、平章事 崔損完修八陵，使及所司計獻、昭、乾、定、泰五陵，各造 屋三百七十八間，橋陵一百四十間，元陵三十間。惟 建陵不復創造，但修葺而已。所緣陵寢中，帷幄床蓐， 一事已上，並令制置，上親閱焉。
《酉陽雜俎》：近有盜發蜀先主墓，見兩人張燈對碁，侍 衛十餘，盜驚懼拜謝。一人顧曰：「爾飲乎？」乃各飲以一 杯，兼乞與玉腰帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣，帶 乃巨蛇也，視其穴，已如舊矣。
《五代史溫韜傳》：「韜，京兆華原人也。少為盜，後事李茂 貞為華原鎮將。茂貞以華原縣為耀州，以韜為刺史。 梁太祖圍茂貞於鳳翔，韜以耀州降梁。已而復叛歸 茂貞。茂貞又建義勝軍，以韜為節度使。末帝時，韜復 叛茂貞降梁，梁改義勝為靜勝軍，即以韜為節度使。 韜在鎮七年，唐諸陵在境內者，悉發掘之，取其所藏」 金寶，而昭陵最固。韜從埏道下，見宮室制度閎麗，不 異人間。中為正寢，東西廂列石床，床上石函中為鐵 匣，悉藏前世圖書、鍾、王筆跡，紙墨如新，韜悉取之，遂 傳人間，唯乾陵風雨不可發。其後莊宗滅梁，韜自許 來朝，因伶人景進納賂劉皇后，皇后為言之，莊宗待 之甚厚。郭崇韜曰：「此劫陵賊耳，罪不可赦。」莊宗曰：「已 宥之矣。」遽遣還鎮。明宗入洛，勒歸田里。明年，流於德 州，賜死。
《張全義傳》：莊宗滅梁，欲掘梁太祖墓，斲棺戮尸。全義 以謂梁雖讎敵，今已屠滅其家，足以報怨，剖棺之戮， 非王者以大度示天下也。莊宗以為然，鏟去墓闕而 已。
《文獻通考》：後唐同光三年六月敕：「關內諸陵，頃因喪 亂，例遭穿發，多未掩修。其下宮殿宇法物等，各令奉 陵州府據所管陵園修製，仍四時各依例薦饗，逐陵 各差近陵百姓二十戶，放雜差役，以備灑掃。其壽陵 等一十陵，亦一例修掩，量差陵戶。仍授尚書工部郎 中李途京兆少尹，完修奉諸陵使
