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職方總部雜錄

《圖書編》:《左傳注》:雲:夢跨江南北,故有南夢、北夢。浯水 有南浯、北浯。北浯在瑯琊靈門,南浯在九疑、零陵。冀 州之浸曰潞,有東潞、西潞。東潞,今之張家灣潞河驛。 西潞,山西之上黨也。東陽,今之金華。西陽,今之黃州。 《山海經注》:東甌,今之永嘉,在岐海中。西甌,即閩越,今 之建安,亦在岐海中。山有東吳、西吳。西鎮吳山在隴川水有 《東漢水》、西漢水,即此數處,可見各方地名異同,不可 不察。

《春明夢餘錄》掌天下之地圖,而隸於司馬,何也?謹之 也。戰國策士每言「窺周室,則可以按圖籍爭天下。」漢 大將軍王鳳亦云:「太史公書有地形阨塞,不宜在諸 侯王。」然則古人圖志,雖司徒營之,即藏之司馬,祕不 得見,所以弭奸而防患也。蕭何入秦,獨收圖書,自漢 掌之,司空浸以泄露,當時如淮南諸王,皆按輿地圖 謀變。以此知古人之慮遠矣。

《日知錄:書正義》言天地之勢,四邊有水。鄒衍書言:「九 州之外,有大瀛海環之。」是九州居水內,故以州為名。 州,古洲字。然《五經》無西海、北海之文,而所謂四海 者,亦概萬國而言之爾。《爾雅》:九夷八蠻、五戎六狄,謂 之四海。《周禮校人》:「凡將有事於四海山川。」注:「四海猶 四方也。」則海非真水之名。《易卦》「兌為澤」而不言海。《禮 記·鄉飲酒義》曰:「祖天地之左海也。」則又以見右之無 海矣。《虞書》禹言「予決九川,距四海。」據《禹貢》但有一海, 而「南海」之名,猶之「西河」,即此河爾。

九州之名,始見於《禹貢》。《周禮職方氏疏》曰:「自神農以 上,有大九州、柱州、迎州、神州之等。至黃帝以來,德不 及遠,惟於神州之內分為九州。蓋天下有九州,古之 帝者皆治之。後世德薄,止治神州。神州者,東南一州 也。」此荒誕之說,固無足采。然中國之大,亦未有窮其 涯域者。尹耕《兩鎮志》引《漢書地理志》言:「黃帝方制萬」 里,畫埜分州,得百里之國萬區,而疑不盡於禹九州 之內。且曰:「以今觀之,涿鹿」今保安州「東北之極陬」也。而黃 帝以之建都《釜山》。在懷來城北塞上之小山也,而黃帝以 之合符,則當時藩國之在其西北者可知也。秦、漢以 來,如尒朱、宇文之類,往往祖黃帝,稱「昌意後」,亦一證 也。厥後昌意降居,帝摯遜位,至於洪水之災,天下分 絕,而諸侯之不朝者有矣。以《書》考之,禹別九州,而舜 又肇十二州,其分為幽、并、營者,皆在冀之東北,必其 前閉而後通,前距而後服者也。而此三州以外,則舜 不得而有之矣,此後世幅員所以止於《禹跡》。九州之 內,而天地之氣,亦自西北而趨於東南,日荒日闢,而 今猶未已也。《騶!子》之言雖不盡然,亦豈可謂其無所 自哉?

幽、并、營三州在《禹貢》九州之外,先儒謂以冀、青二州 地廣而分之,殆非也。幽則今涿、易以北至塞外之地, 并則今忻、代以北至塞外之地,營則今遼東、大寧之 地,其山川皆不載之《禹貢》,故靡得而詳。然而益稷之 書,謂「弼成五服,至於五千」,則冀方之北,不應僅數百 里而止。《遼史地理志》言幽州在渤、碣之間,并州北有 代、朔、營州,東暨遼海。《營衛志》言:「冀州以南,歷洪水之 變,夏后始制城郭,其人土著而居。并、營以北,勁風多 寒,隨陽遷徙,歲無寧居,曠土萬里。」或其說之有所本 也。劉三吾《書傳》謂孔氏以遼東屬青州,隔越巨海,道 里殊遠,非所謂因高山大川以為限之意。蓋幽、并、營 三州皆分冀州之地,今亦未有所攷。

禹畫九州在前,舜肇十二州在後。肇,始也。昔但有九 州,今有十二州,自舜始也。然則謂《禹貢》九州為盡虞、 夏之疆域者,疏矣。

夏商以後,沿上世「九州」之名,各就其疆理所及而分 之,故每代小有不同。《周禮量人》「掌建國之法」,以分國 為九州。曰「分」,則不循於其舊可知矣。

州有二名。《舜典》:「肇十有二州。」《禹貢》:九州,大名也。《周禮 大司徒》:五黨為州,州有長。二千五百家為州。《左傳》 僖十五年,「晉作州兵。」《宣十一年》,「楚子入陳,鄉取一人 焉以歸,謂之夏州。」《昭二十二年》,「晉籍談、荀躒帥九州 之戎。」《哀四年》,「士蔑乃致九州之戎。」《國語》:「謝西之九州 何如?」並小名也。陳祥道:《禮書》:「二百一十國謂之州,五 黨亦謂之州。萬二千五百家謂之遂,一夫之間亦謂 之遂。王畿謂之縣,五鄙亦謂」之縣。

《居易錄》:「自明改元行中書省為十三布政司,今因之 為十四」南直隸改江南而相沿,猶稱「某某省」者,非也。三代以 後,秦并天下,置四十郡。兩漢為十三部。唐初為十道, 開元分為十五道。宋初為十五路,熙寧分為二十三 路。元為十二省。中書省外,嶺北、遼陽等處各置行中 書省,凡十有一。明廢中書省。行中書省南北兩直隸 外,置布政司者凡十有三。故自明及今,止當稱布政 司,而不當稱省。其相沿舊稱,至形於奏牘文章,皆習 而不察也。至河南、京畿等道,則尚沿唐稱

開寶四年,改密州輔唐縣曰「安丘」,蜀州唐興縣曰「江 源」,壽州盛唐縣曰「六安」,廣南恩唐州曰「恩州。」當是去