有《馬哈》《福祿》，諸獸殊形，駝雞之異，白烏之禎，奇姿詭 態，率舞縱橫，隸首莫紀，伯益難名。至若地祇協順，天 心昭格，嘉祥疊臻，靈貺蕃錫，神木不運而自行。祥氛 煥發于巨石，忽靈蛇之前導。現大青于沙磧，瑞光煜 乎半空，卿雲縵兮五色，醴泉湧兮瓊漿，甘露湑兮玉 液。靈芝產于碧山，景星見于南極。禿千兔以難窮，殫 百喙而莫悉。然而歷觀前代，迄於往古，帝王所都，難 可畢舉。豐鎬之美，崤函之固，宛洛之奇，汾晉之富，雖 或雄據于一時，控馭于中土，而於今茲帝都之壯麗， 又豈可以同年而語哉？迺歲庚子，告成厥功。辛丑正 旦，方春和融。聖皇御㝢，萬方會同，百辟卿士，肅肅雍 雍。蠻夷戎狄，罔不率從。戴白之叟，垂髫之童，且欣且 忭，拜舞呼嵩，仰祝「聖壽，萬福來崇。慶此皇都，佳氣鬱 蔥。」擴基圖于萬世，偉壯觀于九重，真帝王悠久之業， 據山河表裡之雄。然而聖天子以六合為家，以四溟 為池，以仁義為干櫓，以禮樂為藩維。不恃險以為固， 惟在德之所施。至和塞乎穹壤，恩澤洽乎華夷，致九 有以寧謐，躋萬國于雍熙。此其所以德侔乎堯舜，道 合乎軒羲，窮天地，亙古今，而莫能與齊也。臣職禁垣， 叨蒙眷顧，譾陋是慚，涓埃莫補，睹皇都之巨麗，壯宏 規于往古，潔泓穎于長辰。陳盛事以為賦，又從而為 之歌曰：「翼翼皇都，萬方之會兮。聖德之宏，實同覆載 兮。聲教所暨，一統無外兮。」又歌曰：「皇都翼翼，民之所 止兮。維皇萬壽，福祿無已兮。聖子神孫，寶祚萬世兮。」
為魯王賀建北京表 梁本之
兩京肇建，創萬年磐石之基；九譯來王，恢一統太平 之治。天人協贊，宇宙騰歡。陛下道冠古今，德同堯舜， 如天地之大，萬物涵覆載之中；同日月之明，八方囿 照臨之內。於是定鼎在興王之地，建都效卜洛之規。 瞻恆岳而控西山，躋居庸而挾灤薊，壯九重於南面， 運啟文明；峙雙闕於中天，高連營室。百工和樂而趨 事，庶民悅豫以子來。慶雲見五色於瑤階，瑞日煥重 輪於帝座。吉蠲元旦而登五位，式負黼扆以朝百官。 道里均平，山川鞏固。於此繼天出治，發政施仁。禮樂 明僃，而三階砥平；垂拱無為，而四方來賀。此所以承 天意之所屬，而致宗社於永安也。臣叨守親藩，躬逢 盛事，綸音誕布，允為《洛誥》定命之書；「鴻業告成」，載詠 「鎬京」「復古」之雅。
北京八景圖詩序 胡廣
《明昌遺事》有《燕京八景》，前代士大夫賦詠，往往見於 簡策。聖天子肇建北京，為萬方會同之都，車駕巡狩， 文學之臣多列扈從，翰林侍講兼左春坊左中允鄒 緝仲熙曰：「昔之八景，偏於一隅，猶且見於歌詠。吾輩 幸生太平之世，為聖天子侍從，臣以所業而從游於 此，縱觀神京鬱蔥佳麗，山川草木，衣被雲漢昭回之 光，昔與今又豈可同觀哉？烏可無賦以播於歌誦？」眾 咸曰然，遂命曰《北京八景》。間更其題一二，仲熙作詩 為倡。於是繼賦者：國子祭酒兼翰林侍講胡儼若思， 右春坊右庶子兼翰林侍講楊榮勉仁，左春坊左諭 德兼翰林侍講金善幼孜，翰林侍講曾棨子啟、林環 崇璧，翰林修撰兼右春坊右贊善梁潛用之，翰林修 撰王洪希範、王英時彥、王直行儉，中書舍人王紱孟 端、許翰鳴鶴暨廣，凡十有三人，得詩一百二十四首， 乃寫為圖，并集諸作，寘各圖之後，裝為一卷，藏於篋 笥。他時歸老，優游江村林屋之下，展而觀之，撫其景， 誦其詩，豈無玉堂天上之思，與夫平生交游出處之 感耶？
賜遊西苑記 李賢
天順己卯首夏月，上命中貴人引賢與吏部尚書王 翱數人遊西苑，入苑門，即液池，蒲葦芰荷，翠潔可愛。 循池東岸北行，花香襲人。行百步許，至椒園，中有圓 殿，金碧掩映，四面豁敞，曰「崇智。」南有小池，金魚游戲 其中。西有小亭臨水，芳木匝之，曰「玩芳。」又北行至圓 城，自兩掖洞門而升，上有古松三株，中有圓殿，曰「承 光。」西有長橋，跨池下。過石橋而北，山曰「萬歲」，怪石參 差，為門三。自東西而入，有殿倚山，左右立石為峰，以 次對峙。四圍皆石，磴折而上，並列三殿，中曰「仁智」，左 曰「介福」，右曰「延和。」至其頂有殿，當中，曰「廣寒。」左右四 亭在峰之頂，曰「方壺」、「瀛洲」、「玉虹、金露。」下過東橋，轉峰 而北，有殿臨池，曰「凝和」，二亭臨水，曰「擁翠飛香。」西隅 有殿，用艸，曰「太素殿。」殿後草亭畫松竹梅于上，曰「歲 寒。」門左有軒臨水，曰「遠趣」，軒前草亭曰「會景。」循池西 岸南行有屋，池水通焉，以育禽鳥。有亭臨水，曰「映輝。」 又南行有殿臨池，曰「迎翠。」有亭臨水，曰「澄波。」東望山 峰，倒蘸于太液波光之中。又西南有小山，至則有殿 倚山，山下有洞，洞上有巖，橫列密孔，泉出迸流而下， 曰「水簾」水，聲泠泠然，潛入石池。龍昂其首，口中噴出。 復潛繞殿前，為流觴曲水，左右危石盤折為徑。山畔 有殿，翼然。至其頂，一室正中，四面簾櫳欄檻之外，奇 峰回互下轉。山前一殿，深靜高爽，殿前石橋極精巧。 左右有沼，沼中有臺，臺外古木叢高，鳥鳴上下，至於
