翼室。」
十一年正月朔，宮闕告成，帝始御正殿，受皇太子、諸 王百官朝賀。十一月，起閣南大殿及東西殿。
《元史·祭祀志》：「世祖至元十二年，於麗正門南之七里 建祭臺，設昊天上帝、皇地祇位。自是國有大典禮，皆 即南郊告謝。」
《元史列傳》：「至元三年，城大都，張弘略佐其父柔為築 城總管。十三年城成，賜內帑金釦、瑇瑁巵。」 《元史祭祀志》：「世祖至元十四年八月，詔建太廟於大 都。」
《元史兵志》：「元世祖至元十六年，簽大都屬邑編民三 百戶，立屯於大都之寶坻縣，為田四百五十頃。」 《元史世祖紀》：「至元十六年，建聖壽萬安寺於京城。 十八年二月，發侍衛軍四千，完正殿。」
十九年，置留守司。
「二十一年正月，帝御大明殿，右丞相和禮霍孫率百 官奉玉冊玉寶上尊號，諸王百官朝賀，如朔旦儀。 二十八年二月，建宮城，南面周廬，以居宿衛之士。」 《元史·祭祀志》：「至元三十年春正月，建社稷壇和義門 內，壇高五丈，方廣如之。社東稷西，相去約五丈。社壇 土用青赤白黑四色，依方位築之，中間覆以黃土。稷 壇一」如社壇之制，惟土不用五色。壇皆北向。社主用 白石剡其上如鐘，埋其半於土中。稷不用主，社樹以 松，於社稷二壇之南，各一株。
丹墀獨對。至元二十九年，始用御史中丞崔彧言，「以 明年正月營社稷於和義門內少南，以春秋仲月上 戊致祀。牲牢器幣，三獻之禮，八成之樂，亞於郊廟，失 隆矣。」
世祖在潛邸，一日，從容語霸突魯曰：「今天下稍定，我 欲勸主上駐蹕回鶻，以休兵息民，何如？」對曰：「幽燕之 地，龍蟠虎踞，形勢雄偉，南控江淮，北連朔漠，且天子 必居中以受四方朝覲，大王果欲經營天下，駐蹕之 所，非燕不可。」世祖憮然曰：「非卿言，我幾失之。」己未秋， 命霸突魯率諸軍由蔡伐宋，且移檄諭宋沿邊諸將， 遂與世祖兵合而南，五戰皆捷，遂渡大江，傅於鄂。會 憲宗崩於蜀，阿里不哥搆亂如林，世祖北還，留霸突 魯總軍務以待命。世祖至開平即位，還定都於燕，嘗 曰：「朕居此以臨天下，霸突魯之力也。」
《元史·兵志》：元貞二年十月，樞密院臣言：「昔大朝會時， 皇城外皆無牆垣，故用軍環繞，以備圍宿。今牆垣已 成，南北西三畔皆可置軍，獨御酒庫西地窄不能容。 臣等與丞相完澤議，各城門以蒙古軍列衛，及於周 橋南置戍樓，以警昏旦。」從之。
《元史·祭祀志》：「先農之祀，始自至元九年。武宗至大三 年，從大司農請，建農蠶二壇。」
《元史禮樂志》：「皇帝即位，上尊號，受朝賀，升大明殿。」按 《元史列傳》，「仁宗將即位，廷臣用太皇后旨，行大禮於 隆福宮，法駕已陳矣，張珪言當御大明殿。帝悟，移仗 大明。」
《元史·祭祀志》：「至元七年，大司農請于立春後丑日，祭 風師於東北郊，立夏後申日，祭雷雨師於西南郊。延 祐五年，乃即二郊定立壇壝之制。」
《元史列傳》：答里麻除大都留守，帝命脩七星堂。先是， 脩繕必用赤綠金銀裝飾，答里麻獨務樸素，令畫工 圖山林景物。車駕自上京還，入觀之，乃大喜，以手撫 壁嘆曰：「有心哉留守也！」
《元史》：海子岸上接龍王堂，以石甃其四周。海子一名 積水潭，聚西北諸泉之水，流行入都城，而匯於此，汪 洋如海，都人因名焉。仁宗延祐六年二月，都水監計 會前後，與元修舊石岸相接，九月五日興工，十一日 工畢。至治三年三月，大都河道提舉司言：「海子南岸 東西道路，當兩城要衝，金水河浸潤於其上，海子風」 浪衝嚙於其下，且道狹不時潰陷泥濘，車馬艱於往 來，如以石「砌之，實永久之計也。」泰定元年四月工部 應副工物，七月興工，八月工畢。
《北平古今紀》：案：史自泰定以後作「萬歲山，植花木八 百七十本。」
《輟耕錄》：「國朝每宴諸王大臣，謂之大聚會。是日盡出 諸獸於萬歲山，若虎豹熊象之屬，一一列置訖，然後 獅子至，身才短小，絕類人家所畜金毛猱狗。諸獸見 之，畏懼俯伏，不敢仰視。氣之相壓也如此。」
《元史》本傳：「張珪侍宴萬壽山，賜以玉帶。」
《草木子》：「至正十一年正月，京師清寧殿災，焚寶玩萬 計，由宦官燻鼠故也。」
《元史順帝紀》：「至正十三年正月，重建穆清閣。」
《續資治通鑑》：「元至正十四年，順帝制龍舟於內苑。其 船式長一百二十尺，廣二十尺，用水手二十四人，皆 衣金紫。自後宮至前宮山下海子內，往來遊戲，行時 龍首、眼、口、爪尾皆動。又自制宮漏，高六七寸，廣半之， 造木為匱，藏壺其中，運水上下。匱上設三聖殿，匱腰 立玉女，捧時刻籌，時至輒浮水而上。左右二金甲神
