牛嶺、會州、塔山、龍山諸處屯種迨十九年，命邊將置 邏騎營於古北口之北神樹之地，則當時此地尚為 甌脫也。
四鎮《三關志》：「薊鎮，東自山海關，西抵石塘路幵連口， 接昌鎮慕田峪界，延袤一千七百六十五里。」
《經世挈要》：「薊鎮一帶邊牆，乃國初徐達創修，以為內 邊，長二千三百餘里。」
《長安客話》：「喜峰口乃兀良哈進貢之路，本名喜逢口， 古松亭關也。」
圭塘小橋，灤陽驛東北四十里，有雙冢。世傳昔有久 戍不歸者，其父求之，適相遇此山下，相抱大笑，喜極 而死，遂葬於是，因謂之「喜逢口。」
四鎮三關《志》：「喜峰口路，關砦一十二。東自鐵門關，西 至團亭砦，延袤九十四里。董家口下關，砦五：青山口 關、橫山砦，游鄉口關、董家口關、勝嶺砦，邊城二十八 里，空心敵臺二十五座。大喜峰口下關，砦七：鐵門關， 李家谷關，椵木谷砦，石梯子谷砦，大喜峰口關，小喜 峰口關，團亭砦，邊城三十四里，空心敵臺一十五座。」 《淥水亭雜識》：唐之詩人，惟陳子昂、張說、高適集中間 有幽州之作，此外游宦於茲土者寡。宋則非奉使不 至，故題詠亦無多。王之渙《九日送別》詩云：「薊庭蕭瑟 故人稀，何處登高且送歸。今日暫同芳菊酒，明朝應 作斷蓬飛。」竇鞏《薊門》詩云：「自從身屬富平侯，蟬噪槐 花已四秋。今日一莖新白髮，懶騎官馬到幽州。」馬戴 詩云：「荊卿西去不復返，易水東流無盡期。日暮蕭條 薊城北，黃沙白草任風吹。」張耒詩云：「十月北風燕草 黃，燕人馬飽風力強。虎皮裁鞍雕羽箭，射殺陰山雙 白狼。」四詩辭俱工，其餘雜見於《出塞送行》之作，如「屢 戰橋恒斷，長冰塹不流」，徐陵詩也。「塞禽惟有鴈，關樹 但生榆」，王褒詩也。「萬里寒光生積雪，三邊曙色動危 旌」，祖詠詩也。「日生方見樹，風定始無沙」，裴說詩也。「沙 河流不定，春草凍難青」，王貞白詩也。「風折旗竿曲，沙 埋樹杪平」，馬戴詩也。「黃雲戰後積，白草暮來看」，釋皎 然詩也。「塞館皆無草，儒裝亦有弓。已行難避雪，何處 合逢花」，項斯詩也。「戍樓承落日，沙塞礙征蓬」，張蠙詩 也。「有雪常經夏，無花空到春。」「下營雲外火，驅馬月中 塵」，于鵠詩也。「野燒枯蓬旋，沙風匹馬衝」，黃滔詩也。「兒 童能走馬，婦女亦彎弓」，歐陽修詩也。「邊日照人如月 色，野風吹草作泉聲」，范鎮詩也。皆善狀燕中風景者。 《舊京遺事》：京城五坊輻輳，擔賣蔬果，輒為曼聲唱。賣 麩者舊有四句，比葉成詩。「巡城者加以杖」，故惟《賣麩 者》一聲，他物則重疊其辭，不止一句。蓋彼以曼聲為 招，此即感耳而引，聽唱一聲而辨為何物，知其擔市 何人也。
《兩京求舊錄》。昔人論燕人者，《管子》謂其愚戇，《隋志》則 云「冀幽之士鈍如椎」，郝伯常稱其不漸宣政，佻靡之 化。今也不然，執塗之人及五尺童子，叩之莫不便便 口給，其訥於言者蓋寡。乃知習俗之移，今昔攸殊也。 《五雜組》京師奄豎多於縉紳，婦女多於男子，倡伎多 於良家，乞丐多於商賈。諺曰：「天無時不風，地無處不」 塵，物無所不有，人無所不為，殆古之所謂陸海者。或 謂不如是不足為京都，斯言亦近之。
《日下舊聞》：「按召公所出，眾說紛綸，當以陸德明為是。 蓋《樂記》所云封黃帝之後於薊者，即召公也。」
《方輿紀要》：「鐵門關外有大潭，即喜峰，水之源也。關南 十五里為穹窿山，山多洞穴，高與鐵門關齊。自洞口 而西十里為西山嶺，即喜峰，古松亭山也。南行二十 里，曰小喜峰。又西南三里曰老子谷，下為團亭砦」，灤 水由此流入撫寧縣境。隔灤水而西為樓子山。又南 十里為平山，撫寧與遵化相出入處也。
喜峰口關在遵化縣東北七十里，關城周三里，關口 有來遠樓，可容萬人。宣德三年，車駕由喜峰口大敗 兀良哈眾於寬河。嘉靖十年，三衛入犯。自此益增兵 戍守，為薊邊重地。
粉墨，春秋元人善畫者多。其在大都，山水則劉融伯 熙、喬達違之、韓紹曄子華、高克恭彥敬、李希閔克孝， 竹石則李衎仲賓、于士行遵道、張德琪延玉、李有仲 方、劉德淵仲淵及張敏夫、高吉甫、劉廣之，花果則謝 佑之，人物則李士傳，傳寫則焦善甫、冷起巖，而浮屠 羽士之善繪事者不與焉。
《析津日記》：古詩：「燕趙多佳人，美者顏如玉。被服羅裳 衣，當戶理清曲。」然燕中婦女，雖曰穠麗，大約調朱殺 粉，塗飾為多，十三輒嫁，至三十而顦顇矣。此如蕣華 易落，何如玉之有？至於青樓之伎，多著窮褲，其被服 羅裳者亦鮮也。
《野獲編》京師人以都城內外所有作對偶，其最可破 顏者，如：「臭水塘」對「香山寺」，「嬭子府」對「勇士營」，「王姑庵」 對「韋公寺」，「珍珠酒」對「琥珀糖」，「單牌樓對雙塔寺」，「象棋 餅對骨牌糕」，「碁盤街對幡竿寺」，「金山寺對玉河橋」，「六 科廊對四譯館，文官果對孩兒茶」，「打秋風對撞太歲， 白靴校尉對紅盔」；「將軍」誠意高香對「細心。」「堅燭細皮
