華嚴洞朝陽洞
摘星陀。」 《長安客話》：「毘盧頂之右有一斗泉，望海峰左有大小摘星陀，極高。峰後有雲水洞，奇邃特甚。至山腰則一百二十寺，一一可指數。」 《記纂淵海》：「摘星嶺在府西，高入雲霄。」 《唐書》：「光啟時，契丹入寇幽州，劉仁恭窮師，踰摘星山，討之。六聘山」 ，《明一統志》：「六聘山，在房山縣西三十里 《國門近游錄》：「由兜率寺西南行，過十」 方院，其旁僧塔甚眾，中一塔特高，嵌有碑，題曰：《六聘山天開寺懺悔上人墳塔記》。金朝議大夫、乾文閣大學士、知制誥、賜紫金魚袋王虛中撰 。《國門近游錄》：甘池村東北行數里，為皇后臺、黑龍潭，其北即六聘山，山有天開寺，寺中有元碑三，又有陀羅尼石幢 。《日下舊聞》按：六聘山見於
《遼史見於寰宇通志及明一統志》近時士子多
守《廣輿記》為《兔園冊》削去不載，人遂略焉不考。康熙癸丑，予登上方山，見兜率寺南十方院東有金大安中懺悔上人墳塔。後十四年，復遊上方，於孤山口西麥田中，見有元延祐間所勒碑，則集賢學士魏必復所撰，稱此地為六聘山天開寺下中院。又於甘池村北數里訪天開寺，尚存。蓋當日寺僧管業其地甚廣，天開乃其下院，孤山則下中院，兜率為上方，而總名之曰六聘山天開寺。「六聘」 之義，《地志》不詳，疑即霍原教授之地，舍原之外，無人足以當之矣。
一堵牆山《縣志》：「一堵牆山在縣西南四十里，石壁巉峭，高三百餘尋，長五百步，儼若版築。其下可容數百家。」
紅蠃山《涿州志》：「紅蠃山在縣西南四十里，即幽嵐山，山勢崚嶒，諸峰羅列如劎戟，古剎存焉。」 紅蠃嶮，《帝京景物略》：「紅蠃嶮在上方山東三十里，循九龍峪、八達嶺入桃葉口，為下嶮，過龍潭水，有洞曰紅蠃，為中嶮。復上半里，其右松棚菴，再右觀音洞，為上嶮。出嶮有嘉遯菴。嶮舊名幽嵐，一曰寶金山。」
般州山，《方輿紀要》：「般州山在縣西南四十里，上有般州山寨。」 《涿州志》：「山有二寨，石室環列。白帶山」 ，《太平寰宇記》：「白帶山，在范陽縣北四十里。」
石經山《方輿紀要》：「般州山西南十里為石經山，山之東為石經洞 。雙崖集：出獨樹村四里，兩山對峙，外隘內豁。小溪中出石，參差如犬牙。水觸石流，潨潨有聲。沿溪行十里，有巨石數十，橫布水中，躡以度，登平岡以望，峰巒不可勝數。中一山若火燄，而草樹獨盛，詢知為白帶山，小西天之徑在焉。迤邐至山麓，壁立，似」 不可登。徐望之，有磴道直上，及山半，有石室曰「義飰廳」 ，唐乾符中僧藏賁所建。折而東，鑿石為道，廣不滿尺，橫於山腹者一里。折而北，條石為階，凡九十九級，級盡行百步，復有階如前，級差少。折而南，有石堂東向，方廣五丈，曰「石經堂。」 堂有几案罏缾之屬，皆以石為之，下以石甃地，使平壁皆嵌以石刻佛經，字類趙松雪。中四石柱，柱上各雕佛像數百，飾以金碧。堂之前，石扉八，可以啟閉。外有露臺，三面以石為闌，設石几石床，以為游人憩息。禪房庖湢，皆因巖為之。堂左石洞二，右石洞三。復有二洞在堂之下，《石經》版分貯其中。始隋沙門靜琬、其徒道公等續之。至遼統和、金明昌間，增刻前後，納洞中石，凡七百餘條，有石幢記其目。每洞以石為窗櫺，用鐵固之。石木之近窗者，可以闚見。其左洞有靜琬貞觀八年碑記，嵌於門上。洞北有石池、石井，池廣七尺，而深半之。井北有泉，自竇中出，涓涓不絕。又有石龍王像，民禱雨則祀之。古木蒼藤，樛錯陰翳。由泉竇之南，緣小徑盤屈至山頂，有五石臺，臺上皆有白石小浮圖。其南二，乃唐金仙公主所建，餘無題識，不可攷。頂有巨石，後廣前銳，平出於虛空者數尺，名「曝經臺。」 下至堂中，左右見有碑十餘。其高大者，則唐元和四年幽州節度使劉濟所建。西偏下五里許有雲居寺，亦靜琬所刱。墀中列唐人建石浮圖四，皆勒碑其上。其一開元十年助教梁高望書；其一開元十五年太原王大悅書。其建於景雲二年者，則甯思道所書；太極元年建者，則王利貞書也。寺僧言：「後院中石刻猶多在榛莽中，或立或仆，多唐時所刻《石倉文集》從孤山口支經之小西天。」 小西天者，即石經寺也。寺在絕頂，天然成洞，洞藏石經。其東西峪，峪俱有寺，若張翼然山寺至頂尚五里而遙，無不因山為徑矣。山腰有亭，又有石井，上之為洞者二，又上之為洞者二，其東為小洞者一，祠火龍，有泉濡縷出。西折而上，又為洞者一。
