方向月供而拜，則焚月光紙，徹所供。散家之人，必遍月餅月果。戚屬餽相報，餅有徑二尺者。女歸寧，是日必返其夫家，曰「團圓節」 也。
九日，九月九日，載酒具茶罏食榼，曰登高。香山諸山，高山也。法藏寺，高塔也。顯靈宮、報國寺，高閣也。釋不登，賃園亭，闖坊曲為娛耳。麵餅，種棗栗，其面星星然，曰花糕。糕肆標紙綵旗，曰花糕旗。父母家必迎女來，食花糕，或不得迎母，則詬，女則怨，詫，小妹則泣，皆望其姊之來也，故俗亦曰「女兒節。」
十月一日、十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰「寒衣。」 有疏印緘識其姓氏輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之，其門曰「送寒衣。」 新喪白紙為之，曰「新鬼」 ，不敢衣綵也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一。是月羊始市，兒取羊後脛之、膝之輪骨曰「貝石。」 置一而一擲之，置者不動，擲之不過，置者乃擲。置者若動擲之而過勝負，以生其骨輪四面兩端凹曰真，凸曰詭；勾曰騷輪，曰背立、曰《頂骨》，律其頂岐亦曰真，平亦曰詭。蓋真勝詭負，而騷背間頂平再勝，頂岐三勝也。其勝負也，以貝石。
冬至，十一月冬至日，百官賀冬畢，吉服三日，具紅牋互拜朱衣交於衢，一如元旦。民間不爾，惟婦製舄上。其舅姑日，冬至畫素梅一枝，為瓣八十。有一日，染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣。曰《九九消寒圖》。有直作圈九叢，叢九圈者，刻而市之，附以《九九之歌》，述其寒燠之候。歌曰：「一九二九，相喚不出手。三九二十七，籬頭吹觱篥。四九三十六，夜眠如露宿。」 「五九四十五，家家堆鹽虎。」 「六九五十四，口中呬暖氣。」 「七九六十三，行人把衣單。」 「八九七十二，貓狗尋陰地。」 「九九八十一，窮漢受罪畢。纔要伸腳睡，蚊蟲蠅蚤出。」
除夕，十二月一日至歲除夜，小民為疾苦者，奉香一尺，宵行衢中，誦元君號，自述香願，其聲烏鳥，惻惻曰「號佛。」 行。過井，過寺廟，則跪且拜而誦香，盡尺乃歸。八日先期鑿冰方尺，至日納冰窖中鑑深二丈，冰以入，則固之，封如阜，內冰中涓。為政，凡蘋婆果入春而市者附藏焉。附乎冰者，啟之如初，摘於樹，離乎水則化如泥。其窖在安定門及崇文門外。是日家效菴寺，豆果雜米為粥，供而朝食，曰「臘八粥。」 廿四日，以糖劑餅、黍糕、棗、栗、胡桃、炒豆祀竈君，以糟草秣竈君馬，謂竈君翌日朝天去。白家間一歲事，祝曰：「好多說，不好少說。」 《記》稱竈，老婦之祭，今男子祭，禁不令婦女見之。祀餘糖果，禁幼女不令得啖，曰「啖竈餘」 則食肥膩，時口圈黑也。廿五日五更，焚香楮接玉皇，曰「玉皇下查人間也。」 竟日無婦嫗詈聲。三十日五更，又焚香楮送迎送玉皇上界矣，迎新竈君下界矣。插芝麻鞂於門簷窗臺，曰藏鬼鞂中，不令出也。門窗貼紅紙葫蘆，曰「收瘟鬼。」 夜以松柏枝雜柴燎院中，曰「燒松盆」 ，熰歲也。懸先亡影像，祀以獅仙斗，糖麻花饊枝，染五色葦架竹罩，陳之家長幼畢拜已，各自拜曰「辭歲。」 已叢坐食飲曰「守歲。」 是月，小兒及賤閒人以二石毬置前，先一人踢一令遠，一人隨踢其一，再踼而及之，而中之為勝。一踢即著焉，即過焉，與再踼不及者同為負也；再踼而過焉，則讓先一人隨踼之。其法初為趾踵苦寒設，今遂用賭如博然。有司申禁之不止也。
《雜記》：凡歲時不雨，家貼龍王神馬於門，磁瓶插柳枝掛門之旁，小兒塑泥龍，張紙旗，擊鼓金焚香，各龍王廟，群歌曰：「青龍頭，白龍尾。」〈聲作「以。」 〉小兒求雨天歡喜。麥子麥子焦黃起動起動龍王大下小下初一下到十八。〈聲作巴〉《摩訶薩》。初雨，小兒群喜而歌曰：「風來了，雨來了，禾場背了穀來了。」雨久以白紙作婦人首，剪紅綠紙衣之，以苕箒苗縛小帚，令攜之竿縣簷際，曰「掃晴娘。」日月蝕寺觀，擊鐘鼓，家擊盆盎，銅鏡救日月，聲嘈嘈，屯屯滿城中。蝕之刻，不飲不食，曰生噎食病。幼兒見新月，曰月芽兒，即拜篤篤祝，乃歌曰：「月月月，拜三拜，休教兒生疥。」小兒遺溺者，夜向參星叩首曰：「參兒辰兒。可憐溺床人。」兒見流火則啐之，曰賊星。夜不以小兒女衣置星月下，曰「女怕花星照，兒怕賊星照。」亦不置洗濯餘水，為夜遊神飲馬也，曰不當。賈初聞雷則抖衣曰「蚤虱不生。」見霓曰杠，戒莫指，謂生指頂瘡，曰惡指也。初雪戒不入口，曰毒，再雪則以炮茶。積雪以塑於庭燕。舊有《風鳶戲》〈俗曰毫兒〉今已禁風，則剖秫鞂二寸紙，糊以方紙，剪數瓣，紙各紅綠，中孔以細竹橫安秫竿上，迎風張而疾趨，則轉如輪，紅綠渾渾如暈，曰「風車。
