京兵部尚書。四年，《諭祭碑文》尚存。
香河縣
楊令公墓 ，在縣南一里。
顏令公墓 在縣南十里。年代人氏，俱不可考。義塚 有二：一在南門外里許，萬曆三十二年，邑人程寧捐地九畝。一在縣北北岡迤東，萬曆四十一年，邑人袁文宗捐地二十畝。知縣沈萬鈳為立石紀事。
通州
周羡門子墓 「舊志」 未載。按《松漠紀聞》云：「墓在薊州潞縣。」
漢「畫眉郎墓 」 在舊潞縣南五里。相傳是京兆尹張敞。
金「得仁務古陵 」 ，在舊縣南二十五里，晾鷹臺東二里，高數丈，三塚相望。臺西北有岡隆起，岡上有洞深邃。昔有人以燭入，行里許，見大瓮，炬火熒然，什物俱備，擲之以磚，鏗然作聲，金鏃四發，其人懼而止，意必遼、金以來諸王貴人墓也。張遵哲墓 在州東潞邑鄉，昭德軍節度副使。元李忠靖墓 ，名遷，天曆時人，追封潞陽郡公。明天啟初，南岸崩露出，中有墓誌，乃元藝文監丞揭徯斯撰。州人楊世揚入其中探得之，錄其文，仍以誌石納墓隧掩焉。
《王子墳 》，遺其名，大約金元公族也。有墓在大西倉北門內。明萬曆二年，倉役因地坍塌而下，掘之見石座如窯狀，四面皆粉飾墨畫人物，中有神座，前設方臺，臺上列香爐。倉役下探之，水沒趾，監督官遂命掩之，而所積之土遂成岡阜。居民仍相傳為「王子墳」 云。
崔平章墓 ，在舊縣南二十里。
脫脫丞相墓 ，在舊縣西南八里，魯村之南。郭汝梅墓 ，在舊縣北二里，官府尹，有碑刻。明焦亮墓 ，在城北安德鄉，通州衛指揮。洪武間，累功封「東寧伯。」
孫巖墓 在城東潞邑鄉。通州衛指揮。永樂間，累功封「應城伯。」
劉中敷墓 在城北安德鄉。靖難時，以生員選守安定門，曾修通州城，與敵截殺得勝。景泰間，歷官戶部侍郎。
岳文肅墓 在城西南二十五里堅村，名正，正統戊辰會元翰林院侍講入閣，謫知興化府。李卓吾墓 在城北舊迎福寺內。卓吾，名贄，官知府。《景物略》曰：「卓吾生平求友，晚始得通州馬侍御經綸也。其葬通州，卓吾老馬迎之，生與俱也，死於馬乎？」 殯塚高一丈，周列白楊百餘株，碑二，一曰李卓吾先生墓，秣陵焦竑題。一《卓吾老子碑》，黃梅汪可受譔碑，不誌姓名，鄉里但稱卓吾老子也。卓吾名贄，字宏甫，溫陵人。以孝廉為姚安太守，中燠外冷，強力任性。為守日，政令清簡，公座或與髡俱坐，甚且至簿書之間，時與參論。又輒至伽藍，判了公事，人怪之。踰年入雞足山，閱藏不出。御史劉維奇其人疏，令致仕歸。初善楚黃安耿子庸，遂攜妻女客黃安，曰：「吾老矣，得一二友以永日，何必吾故鄉也。」 性癖潔，惡近婦人，無子亦不置妾。後妻女欲歸，趨歸之，稱流寓客子。自是參求乘理，剔膚見骨，少有酬其機者，人以為罵，又怪之。子庸死，遂至麻城龍潭，築芝佛院以居龍潭石址。潭周遭至必以舟，而河流沙淺，外舟莫至，以是隔遠。緇素日，獨與僧深有「周司空思敬」 語，然對之竟日讀書已，復危坐，不甚交語也。其讀書也，不以目，使一人高誦傍聽之。讀書外有二嗜掃地。湔浴也，日數人膺帚具湯不給焉。鼻畏客氣，客至，但一交手，即令遠坐。一曰搔髮，自嫌蒸蒸作死人氣，見侍者剃，遂去髮，獨存。髭鬚禿而方巾。先是論學不合者愈怪之，以幻語聞，當事逐之。時劉左轄東星迎之武昌，梅中丞國楨迎之雲中，焦翰譔竑迎之秣陵，皆暫往。無何，復歸麻城，著《藏書》《焚書》。又為梅中丞著《孫子參同》。先是，有與中丞搆者，幻語又聞，當事又逐之，至火其居。於是馬侍御經綸迎之通州，至與馬公讀《易》，每卦千過，一年而九五，易因成。時欲老盤山，會當道疏上，指為妖人，逮詔獄。尋得其實，議發還籍矣。曰：「我年七十六作客，平生何歸為？」 遂以薙髮刀自剄。馬公痛哭曰：「天乎，先生妖人哉！有官棄官，有家棄家，有髮棄髮，其後一著書老學究，其前一廉二千石也。」 乃收葬之，葬之通州北門外迎福寺側。
李侍郎墓 ，原姓張名欽，後復姓李。嘉靖間，工部侍郎，在城南永安屯，後遷城西，有諭祭碑。楊行中墓 ，在白河東召里店。嘉靖間，南京吏部尚書纂輯《通州志略》，至今據以修志。
