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考證

直進士。寺舊有雙塔,進士入院之後,忽聞東塔上有

聲如音樂,西達於宮。考試官侍御史完顏蒲涅等曰: 「文路始開而有此,得賢之祥也。」

《金史禮志》:大定十九年,有司言,「蘆溝河水勢泛決嚙 民田,乞官為封冊神號。」禮官以祀典不載,難之,已而 特封安平侯,建廟。二十七年奉旨,「每歲委本縣長官 春秋致祭如令。」

《金史》本傳:初,蘆溝河決,久不能塞,加封安平侯。久之, 水復故道。上曰:「鬼神雖不可窺測,即獲感應如此。」徒 單克寧奏曰:「神之所佑者正也,人事乖則勿享矣,報 應之來,皆由人事。」上曰:「卿言是也。」世宗頗信神仙浮 圖之事,故克寧及之。

《續文獻通考》:「大定二十年正月,敕建仰山棲隱禪寺, 命元冥覬公開山,賜田設會,度僧萬人。」

《金史禮志》:世宗大定二十一年,敕封山陵地大房山 神為保陵公,冊曰:「古之建邦設都,必有名山大川,以 為形勝。我國家既定鼎于燕,西顧郊圻,巍然大房,蒼 秀渾厚,雲雨之所出,萬民之所瞻,祖宗陵寢,於是焉 依。仰惟岳鎮,古有秩序,皆載祀典,矧茲大房,禮可闕 歟。其爵號服章,俾列於侯伯之上,庶足以稱。今遣官」 備物,冊命神為《保陵公》,申敕有司,歲時奉祀。其封域 之內,禁無得樵采弋獵。著為令。

《續文獻通考》:「大定二十四年二月,大長公主降錢三 百萬,建昊天寺,給田百頃,每歲度僧尼十人。」

二十五年五月,蘆溝決於上陽村。世宗本紀作二十六年 《金史河渠志》:「先是決顯通寨,詔發中都三百里丙民 夫塞之,至是復決。朝廷恐枉費工物,遂令且勿治。」 《金史世宗本紀》:「大定二十八年四月,命建女直太學。 五月,詔蘆溝河使旅往來之津要,令建石橋。未行而 世宗崩。」

大定二十九年六月,章宗以涉者病河流湍急,詔命 造舟,既而更命建石橋。明昌三年三月成,敕命名曰 廣利。有司謂車馬之所經行,使客商旅之要路,請官 建東西廊,令人居之。上曰:「何必然,民間自應為爾。」左 丞守貞言:「但恐為豪右所占,況罔利之人多止東岸, 若官築則東西兩岸俱稱,亦便于觀望也。」遂從之。 大定二十九年十月,獵次羅山。

《金史章宗本紀》:「大定二十九年閏月,作蘆溝石橋。」 「大定二十九年置萬寧縣,以奉山陵。」

《金史列傳》:「世宗將幸金蓮川,梁襄上疏極諫曰:『臣聞 高城浚池,深居邃禁,帝王之籓籬也。行宮非有高殿 廣宇城池之固,是廢其籓籬也。燕都地處雄要,北倚 山險,南壓區夏,若坐堂隍,俯視庭宇,本地所生,人馬 勇勁。亡遼雖小,止以得燕。故能控制南北,坐致宋幣。 燕蓋京都之選首也。況今又有宮闕井邑之繁麗,倉 府武庫之充實,百官家屬,皆處其內,非同曩日之陪 京也。居庸、古北,松亭、榆林等關,東西千里,山峻相連, 近在都畿,易於據守。皇天本以限中外,開大金萬世 之基而設也。奈何無事之日,越居草萊,愛沙磧之微 涼,忽祖宗之大業』」,此臣所惜也。況欲習武,不必度關 涿易。雄、保、順、薊之境,地廣又平,且在「邦域之中,獵田 以時,誰曰不可?伏乞陛下回北向之車,安處中都,則 宗社無疆之休,天下莫大之願也。」世宗納之。

《碣石叢譚》:金世宗大定二十年正月,以玉田縣行宮 地偏林為御林,大淀濼為長春淀。有長春宮,其殿曰 「芳明。」二十四年正月,如長春宮春水。二十六年正月, 如長春宮春水。二十七年正月,如長春宮春水。世宗 既殂,後主如春水,改都南行宮為建春,又改遂城行 宮為「光春」,而「長春」不書矣。

《金史章宗本紀》:「大定二十九年春正月癸巳,世宗崩, 即皇帝位。戊午,名皇太后宮曰仁壽。二月戊辰,更仁 壽名隆慶。三月壬辰,朝於隆慶宮。六月丁酉,幸慶壽 寺,作蘆溝橋。八月丁酉,如大房山。戊戌,謁奠諸陵。」 《金史列傳》:「明昌元年十月,阻䪁復叛內族,襄出屯北 京,會群牧。契丹德壽、陁鎖等據信州,叛眾號數十萬, 遠」近震駭。襄閒暇如平日,人心乃安。初,襄之出鎮也, 至石門鎮,密謂僚屬曰:「北部犯塞,奚足慮,第恐姦人 乘隙而動。北京近地軍少,當預為之備。」即遣官發上 京等軍六千,至是果得其用。

《金史·地理志》:「明昌二年,更萬寧縣、奉先縣。」

《金史章宗本紀》:「明昌三年三月癸未,蘆溝石橋成。」 《金史禮志》:「明昌五年,為壇于景風門外東南,歲以立 春後丑日祀風師。又為壇于端禮門外西南,以立夏 後申日祀雨師。是日祭雷師于位下。」

金章宗明昌五年,饑,奉御蒲察五斤擅開倉賑而後 聞。

明昌六年,章宗未有子,尚書省臣奏行高禖之祀。乃 築壇於景風門外東南端地,與圜丘東西相望。歲以 春分日祀青帝、伏羲氏、女媧氏位壇上,南向西上;姜 嫄、簡狄位於壇之第二層,東向北上。前一日,布神位, 省牲器,陳御弓矢,韣於上下神位之右。其齋戒、奠玉